賀洪杰
【摘要】由于受到傳統(tǒng)教育理念的影響,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,很多教師都采取統(tǒng)一的要求,或是規(guī)定統(tǒng)一的答案,刻意地使學(xué)生的閱讀理解感悟一致,使得學(xué)生缺乏創(chuàng)新性的思考,這對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展非常不利。新課改強(qiáng)調(diào):“閱讀是一種個(gè)性化行為,在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人見解,把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自主探究、自主體驗(yàn)的活動(dòng),使學(xué)生在研究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀中發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?!币虼耍處煈?yīng)秉承新課改對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求,在閱讀教學(xué)中采取個(gè)性化閱讀教學(xué)的策略。本研究對(duì)此進(jìn)行探討。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;新課改;創(chuàng)新性;自主探究;個(gè)性化閱讀
個(gè)性化閱讀教學(xué),主要指的是在閱讀材料、教師、學(xué)生之間的對(duì)話中,讓學(xué)生能夠獲得個(gè)性化的體驗(yàn)。這不僅要關(guān)注學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),還要關(guān)注學(xué)生在閱讀過(guò)程中體現(xiàn)的自主性態(tài)度,尊重學(xué)生在閱讀中提出的各種獨(dú)特見解,引導(dǎo)師生之間的溝通交流,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的疑問(wèn)。創(chuàng)造性、批判性、體驗(yàn)性和自主性是個(gè)性化閱讀教學(xué)和傳統(tǒng)閱讀教學(xué)差異最為顯著的四個(gè)方面,近年來(lái)出現(xiàn)的多種理論也為個(gè)性化閱讀教學(xué)打下了基礎(chǔ)。
一、營(yíng)造教學(xué)情境,開展個(gè)性化閱讀教學(xué)
托爾斯泰曾經(jīng)明確指出:“成功的教學(xué)不在于強(qiáng)制學(xué)生,而在于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣[1]?!痹诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中積極開展豐富多元的情境閱讀活動(dòng),能夠充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情趣,促使他們把自身的知識(shí)儲(chǔ)備自覺引向?qū)ξ谋镜纳钊胩骄?,從而獲得極具個(gè)性化的見解和閱讀感悟。相反,學(xué)生如果不感興趣,即使是面對(duì)一篇經(jīng)典美文,他們也缺乏積極性的情感參與,閱讀只能浮于淺表層而無(wú)法深入,個(gè)性化閱讀也就無(wú)從談起。
例如,在為學(xué)生講解朱自清創(chuàng)作的《春》這篇文章時(shí),筆者首先借助多媒體技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地欣賞一幅幅充滿詩(shī)情畫意的美妙春景圖,讓他們從中感受春天的水秀山清、風(fēng)和雨柔、花情草意等,同時(shí)配以優(yōu)美動(dòng)聽的背景音樂(lè),努力營(yíng)造一種寧?kù)o而愉悅的意境。然后,在此良好狀態(tài)下,筆者讓學(xué)生以小組為單位,邊獨(dú)立思考,邊閱讀文本內(nèi)容,邊交流感悟,從而在資源共享和寓教于樂(lè)中逐步形成個(gè)性化閱讀教學(xué)的重要策略,效果不言而喻。
二、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,開展個(gè)性化閱讀教學(xué)
陶行知說(shuō)過(guò):“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育,沒(méi)有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的書本是死書本?!盵2]社會(huì)生活與語(yǔ)文活動(dòng)之間有著相輔相成的關(guān)系,語(yǔ)文教學(xué)一旦脫離生活元素的涵養(yǎng)和滋潤(rùn),就會(huì)成為“水中月、鏡中花”。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師開展“語(yǔ)文生活化、生活化語(yǔ)文”教學(xué)活動(dòng),不僅有利于在學(xué)用結(jié)合中調(diào)動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感,更有助于彰顯他們獨(dú)具特色的個(gè)性風(fēng)格,為促進(jìn)個(gè)性化閱讀教學(xué)奠基鋪路。
例如,在為學(xué)生講解《春》這篇文章以前,筆者首先讓學(xué)生在回憶基礎(chǔ)上選取一兩件典型的事,說(shuō)說(shuō)“你心目中的父親印象”。大多數(shù)學(xué)生極具個(gè)性化地描述了或慈愛、或嚴(yán)厲、或熱情、或深沉、或無(wú)私的父親形象。在此基礎(chǔ)上,筆者再讓學(xué)生認(rèn)真研讀教材文本,深刻品味另一種相對(duì)遙遠(yuǎn)的“父愛”,并以“怎樣的背影”和“幾次眼淚”為抓手,讓學(xué)生深度體驗(yàn)并理解作者落淚的表層原因和深層原因,把學(xué)生的情感逐步引向高潮,由此激發(fā)他們個(gè)性化閱讀的內(nèi)在潛力。
三、組織自主體驗(yàn),開展個(gè)性化閱讀教學(xué)
“學(xué)生與生俱來(lái)就不相同。他們沒(méi)有相同的心理傾向,沒(méi)有完全相同的智力,而都有自己的智力強(qiáng)項(xiàng),有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格?!闭蛉绱耍鹬貙W(xué)生的個(gè)體差異,切實(shí)關(guān)注主體力量的發(fā)展,全面“走進(jìn)生命教育新時(shí)代”,是新形勢(shì)下開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)[3]。在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師通過(guò)各類途徑和方式提供自主體驗(yàn)的有效載體和平臺(tái),有利于學(xué)生求真求實(shí)、審美揚(yáng)善和探索創(chuàng)造,從而讓個(gè)性化閱讀的枝頭綻放出五彩繽紛的花朵。
例如,在為學(xué)生講解朱自清創(chuàng)作的《最后一課》這篇文章時(shí),面對(duì)“我的朋友們啊”、“我——我——”,筆者讓學(xué)生充分想象韓麥爾先生“可能想說(shuō)些什么”。經(jīng)過(guò)一番深入閱讀和自主體驗(yàn),有人說(shuō):“孩子們,法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言,你們要永遠(yuǎn)記住她!”,有人說(shuō):“法語(yǔ)是法蘭西民族的根,記住了這個(gè)根,誰(shuí)也不能讓我們屈服!”、“這雖然是最后一課,卻是你們?nèi)松闹匦麻_始。珍重吧,孩子們!”、“不要悲傷,不要絕望!法語(yǔ)是我們永遠(yuǎn)的信仰!”……多么美妙的想象,多么精彩的回答!這難道不是令人期待的個(gè)性化閱讀之花嗎?
四、采用多元評(píng)價(jià),開展個(gè)性化閱讀教學(xué)
對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)情況作出評(píng)價(jià),既是課程活動(dòng)體系中不可或缺的有機(jī)組成,又是促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的手段和重要措施,更是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的根本需要。第斯多惠說(shuō)過(guò):“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì),不在于知識(shí)傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師不僅要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多元的因材施教方法,而且要積極開展以激勵(lì)性為主的多元化閱讀評(píng)價(jià)活動(dòng)。所謂“多元化閱讀評(píng)價(jià)”,主要體現(xiàn)為如下幾點(diǎn):1.評(píng)價(jià)主體的多元化,就是要努力改變“教師評(píng)學(xué)”的單一主體模式,將之與學(xué)生的“自我評(píng)價(jià)”和“同學(xué)互評(píng)”形式有機(jī)地結(jié)合起來(lái);2.評(píng)價(jià)對(duì)象的多元化,就是要努力改變“評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)體”的單一對(duì)象模式,把之與“評(píng)價(jià)學(xué)生團(tuán)體(以學(xué)習(xí)小組為主)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)[4];3.評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化,就是要努力改變“評(píng)價(jià)閱讀效果”的單一內(nèi)容模式,把之與閱讀基礎(chǔ)、閱讀能力和閱讀品質(zhì)等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
綜上所述,個(gè)性化閱讀教學(xué)可以顯著提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng),貫徹落實(shí)素質(zhì)教育理念及新課標(biāo)要求。初中語(yǔ)文教師需要加深對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí),為學(xué)生提供充足的閱讀空間及閱讀時(shí)間,通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行交流,并通過(guò)多種閱讀教學(xué)方法加深學(xué)生對(duì)文本的感悟。
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