經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

康凱

摘要：所謂經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量指的就是借助相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)滿足廣大勞動(dòng)者物質(zhì)生活需求的過(guò)程。不同時(shí)期背景下，我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的要求及其具體表現(xiàn)有著明顯區(qū)別。就拿當(dāng)下來(lái)說(shuō)，我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的要求則是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。但實(shí)際上，如果想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，則要求我國(guó)從充分發(fā)揮黨和政府工作職能以及注重農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的振興等多方面入手。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展;馬克思主義;政治經(jīng)濟(jì)學(xué);辯證唯物主義

新時(shí)代背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著一大亟待解決的問(wèn)題，這一問(wèn)題就是如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展;而這一問(wèn)題的后面又蘊(yùn)含了大量且較為深?yuàn)W的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，譬如經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量受哪些因素影響、其階段發(fā)展需求有哪些以及其有哪些階段性特征……;如果我們想要切實(shí)的推動(dòng)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展，那么則必須要在解決上述問(wèn)題的基礎(chǔ)上以此為引導(dǎo)，積極尋找有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的有效措施。下面，本文將基于辯證唯物主義理論下解讀經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，并提出了幾點(diǎn)有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的措施。希望可以給大家?guī)?lái)一定幫助。

一、基于辯證唯物主義下對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的解讀

（一）經(jīng)濟(jì)的質(zhì)、屬性與經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量

如果我們站在辯證唯物主義來(lái)角度上來(lái)看待一個(gè)事物的“質(zhì)”，那么則可以理解為：某一事物“質(zhì)”的誕生是由該項(xiàng)事物內(nèi)部所存在的特殊矛盾來(lái)決定的;我們可以通過(guò)該項(xiàng)事物的屬性來(lái)看出“質(zhì)”在其中的運(yùn)動(dòng)行為。通常情況下，大家一般都是從分析某一事物的屬性來(lái)認(rèn)識(shí)該項(xiàng)事物的質(zhì);而不論是哪一種事物其都是存在兩種不同的“質(zhì)”，一種可以稱之為基本質(zhì)，另一種可以稱之為非基本質(zhì)。其中基本質(zhì)代表的是某一項(xiàng)事物不同于其他事物的關(guān)鍵（重要）因素，而這一因素的運(yùn)動(dòng)行為不僅僅決定著事物屬性的特殊性，同時(shí)還與這一屬性有著密切聯(lián)系;因此，日常中我們根本不能機(jī)械的將二者分開(kāi)，所以需要將某一事物所呈現(xiàn)的屬性當(dāng)做事物的質(zhì)來(lái)看待。事物的聯(lián)系方式及其構(gòu)成要素決定了事物的質(zhì)，但事物的構(gòu)成要素又受兩方面因素影響[1]：第一，事物整體要求;第二，其自身構(gòu)成要素及其聯(lián)系方式;因此，事物構(gòu)成要素具有相對(duì)獨(dú)立性;而事物的質(zhì)則受這一獨(dú)立性影響產(chǎn)生了一定矛盾和差異，差異和矛盾的產(chǎn)生則又會(huì)在一定程度上提升事物自身屬性及其非基本質(zhì)地位，使事物發(fā)生質(zhì)的變化，進(jìn)而向其他事物轉(zhuǎn)變。

（二）對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的一般考察

從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始，可明顯感到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，可以說(shuō)是呈高速發(fā)展?fàn)顟B(tài);社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可很好的滿足我國(guó)國(guó)民日常物質(zhì)文化生活需求。而這一變化也使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)與以往傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)之間產(chǎn)生的矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變、且形成了一個(gè)全新的矛盾——人們對(duì)美好生活需求的不斷增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡之間的矛盾。新矛盾的產(chǎn)生也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新問(wèn)題的出現(xiàn)，例如勞動(dòng)人員收入不平衡、就業(yè)機(jī)會(huì)缺乏以及激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、資源過(guò)度浪費(fèi)等等。而上述問(wèn)題的誕生既嚴(yán)重背離我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本質(zhì)要求和社會(huì)主義生產(chǎn)目的，也對(duì)我們作出了嚴(yán)格要求，不僅要求我們重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，還要求我們積極尋找和探討能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有效途徑[2]。

二、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的有效措施

（一）加強(qiáng)國(guó)家監(jiān)管，充分發(fā)揮國(guó)家和政府工作職能

基于多元化經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展制度下，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中所存在的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，且其就業(yè)人員也不斷增長(zhǎng)。私營(yíng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的根本目的在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益;但如果我們從外部角度上來(lái)看，則可以發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)這些企業(yè)的生產(chǎn)起著一個(gè)約束作用，其中“市場(chǎng)”具體可表現(xiàn)為消費(fèi)者的評(píng)價(jià)、購(gòu)買能力和企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)深入分析，上述因素中也對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)者作出了明確的闡述。其中市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面[3]：第一方面：企業(yè)生產(chǎn)成本;第二方面：市場(chǎng)規(guī)模壓力;而消費(fèi)者的評(píng)價(jià)則直接體現(xiàn)在消費(fèi)者所購(gòu)買產(chǎn)品對(duì)其自身的直接影響，而對(duì)于一些能夠?qū)ζ髽I(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展造成影響的消極評(píng)價(jià)，則不會(huì)受到任何一個(gè)市場(chǎng)的制約，甚至很多企業(yè)都不會(huì)給予關(guān)注。所以，距離我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)目的及經(jīng)濟(jì)基本值所提出的要求，市場(chǎng)所起到的作用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;換言之就是如果僅僅依靠著市場(chǎng)的制約來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因而必須要國(guó)家和政府這一具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性和代表性的主體給予支持，通過(guò)強(qiáng)制性要求來(lái)減少和降低企業(yè)給社會(huì)和廣大消費(fèi)者帶去的負(fù)面影響。在內(nèi)部，企業(yè)根本不會(huì)根據(jù)內(nèi)部工作人員的生產(chǎn)能力來(lái)滿足其相關(guān)物質(zhì)生活需求，但他們的收入?yún)s受制于雇傭勞動(dòng)制度;所以，站在這一層面上來(lái)講，就更加需要國(guó)家和政府來(lái)為勞動(dòng)人們的收入水平和必要福利做出保障。如此一來(lái)不僅能夠很好的促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)目的的達(dá)成，更能夠在一定程度上提升消費(fèi)者購(gòu)買能力，減少生產(chǎn)過(guò)剩。因此，如果想要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，必須要充分發(fā)揮國(guó)家和政府工作職能。

（二）強(qiáng)化農(nóng)業(yè)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，突出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主體地位

作為國(guó)家之根本，農(nóng)業(yè)占據(jù)著一個(gè)舉足輕重的地位，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個(gè)必不可缺的重要支柱。我黨不止一次的指出“我們必須要把飯碗牢牢端在自己手中，切實(shí)保障我國(guó)糧食的安全。”而如果想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，那么則必須要確保我國(guó)各級(jí)農(nóng)業(yè)部門(mén)的穩(wěn)定發(fā)展;同時(shí)還需要充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和農(nóng)業(yè)之間存在的密切聯(lián)系[4]。除此之外，對(duì)于農(nóng)業(yè)，我們還應(yīng)給予其以強(qiáng)有力支持，賦予其充足內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，以此促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展能力的提升，使其為更好的為國(guó)家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量貢獻(xiàn)力量。當(dāng)下，應(yīng)從加強(qiáng)農(nóng)村農(nóng)業(yè)集體產(chǎn)權(quán)制度改革著手，只有這樣才能夠?yàn)槲覈?guó)廣大農(nóng)民的產(chǎn)才權(quán)益提供一個(gè)基本保障，并在此基礎(chǔ)上促使集體財(cái)產(chǎn)成為帶動(dòng)我國(guó)勞動(dòng)人民實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的有效手段，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)集體化增長(zhǎng)，突出農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展中占據(jù)的重要地位。

三、結(jié)束語(yǔ)

言而總之，針對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，要求我們從科學(xué)的角度上出發(fā)，基于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)上展開(kāi)深入研究和發(fā)現(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，并以此為導(dǎo)向積極尋找可有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的措施。

參考文獻(xiàn)：

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