朱麗麗
摘? ?要: 一些大學(xué)生的勞動價值觀,尚存有問題。高校輔導(dǎo)員可以結(jié)合日常的思想政治教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、資助育人工作等,助力高校勞動教育變革,挖掘勞動教育視域下的思想政治教育工作新思路和新方法。
關(guān)鍵詞: 勞動教育? ?輔導(dǎo)員? ?思想政治教育? ?勞動觀念
我國正處在加快建設(shè)成為制造強(qiáng)國的特殊歷史時期,習(xí)近平同志在2018年的全國教育大會上對勞動教育做了特別強(qiáng)調(diào),隨后《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》等政策陸續(xù)出臺。高校勞動教育的開展情況對大學(xué)生的勞動技能、勞動態(tài)度和價值取向具有重大影響,影響了大學(xué)生就業(yè)觀、義利觀、榮辱觀等價值觀的樹立,都是大學(xué)生思想政治教育必不可少的部分。此外,勞動教育具有立德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價值,高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的主力軍,需要在勞動教育的視域下思考思想政治教育的新路徑。
一、勞動教育和思想政治教育工作相輔相成
圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)和立德樹人根本任務(wù),勞動教育應(yīng)該成為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。做好大學(xué)生思想政治教育工作是高校輔導(dǎo)員的主責(zé)主業(yè),因此輔導(dǎo)員應(yīng)該思考勞動教育與思想政治教育的關(guān)系,探索勞動教育的育人價值和寓于勞動教育中的思想政治教育新路徑。
(一)勞動教育是大學(xué)生思想政治教育的途徑。
勞動教育的本質(zhì)目標(biāo)是“通過適當(dāng)?shù)慕逃緩脚囵B(yǎng)具有健康勞動價值觀、追求社會正義、實(shí)現(xiàn)體力腦力結(jié)合及具有自由個性的‘全面發(fā)展的人”[1](45-48)。徐長發(fā)認(rèn)為:“勞動教育是使青少年學(xué)生獲得正確勞動觀念、勞動習(xí)慣、勞動情感、勞動精神,了解和懂得生產(chǎn)技術(shù)知識,掌握生活和勞動技能,在勞動創(chuàng)造中追求幸福感的育人活動。包括勞動思想觀念的教育、勞動技術(shù)知識和勞動技能的教育?!盵2]勞動教育開展的意義不僅在于培養(yǎng)技能,還在于幫助大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會以好逸惡勞為恥,以辛勤勞動為榮,大學(xué)畢業(yè)走上社會后能夠熱愛勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這種正確就業(yè)觀和榮辱觀的培養(yǎng)是大學(xué)生思想政治教育必不可少的組成部分。
(二)大學(xué)生思想政治教育是開展勞動教育的保障。
按照是否有報酬的標(biāo)準(zhǔn),勞動分為兩類:一類是以獲取報酬為目的的勞動,主要指工作;另一類是不為報酬進(jìn)行的勞動,主要是個人、家庭或公益事業(yè)的生產(chǎn)和服務(wù)[3](78-81)。大學(xué)生勞動教育除了學(xué)生實(shí)習(xí)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助外,大量的勞動教育是沒有經(jīng)濟(jì)報酬的。一些大學(xué)生的功利主義傾向和利己主義思想較重,對于學(xué)校開展的一些沒有經(jīng)濟(jì)報酬的勞動教育積極性不高。這就需要輔導(dǎo)員對學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育,幫助學(xué)生認(rèn)識勞動的人文性、公益性和教育性,為勞動教育的順利開展奠定思想基礎(chǔ)。輔導(dǎo)員既要幫助大學(xué)生正確認(rèn)知勞動教育對于自身成長和全面發(fā)展的意義,又要加強(qiáng)對大學(xué)生的家國情懷教育,培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神。
二、一些大學(xué)生勞動價值觀存有的問題
勞動價值觀是人們對勞動的價值、目的和意義等的觀念認(rèn)識,影響人們對勞動的態(tài)度,影響勞動價值取向及評判[4](103-104)。勞動是人類創(chuàng)造世界和改造世界的手段,是個人維持自我生存和發(fā)展的手段,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯最早提出“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的思想,我國的教育方針一直秉持教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則。然而,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,受獨(dú)生子女、應(yīng)試教育思想等因素的影響,一些大學(xué)生的勞動體驗(yàn)較缺失,大學(xué)生的勞動價值觀出現(xiàn)了異化現(xiàn)象,大學(xué)生越來越不喜歡“勞動”,勞動價值觀出現(xiàn)以下問題。
(一)勞動目的的功利化。
社會對于什么專業(yè)是好專業(yè)的評價標(biāo)準(zhǔn)在一定程度上取決于這個專業(yè)畢業(yè)學(xué)生的收入水平,往往收入越高,專業(yè)認(rèn)可度越高。一些大學(xué)生似乎越來越功利化,在畢業(yè)擇業(yè)時往往有“關(guān)系致富”“少勞多得”的錯誤觀念。
(二)勞動觀念的不平等化。
勞動本沒有高低貴賤之分,這應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生對于勞動的正確認(rèn)知。然而現(xiàn)實(shí)中勞動卻在不經(jīng)意間被某些人分了等級。家庭教育中,一些父母把做家務(wù)當(dāng)成懲罰小孩的手段,學(xué)校教育中勞動課也有被當(dāng)成“副課”對待的。勞動教育變成了懲戒的手段,背離了勞動教育的初衷,被扭曲成了利益的工具。在這樣的家庭教育和學(xué)校教育下,大學(xué)生形成了“體力勞動低人一等”“勞動有高低貴賤之分”等錯誤價值觀。
(三)勞動主動性的弱化。
圍繞中考和高考的指揮棒,一些家長教育孩子一切以考試課程的學(xué)習(xí)為重,家務(wù)等勞動沒必要花時間學(xué)和做,認(rèn)為參與社會實(shí)踐活動就是浪費(fèi)時間,導(dǎo)致大學(xué)生在上大學(xué)以前實(shí)際的勞動體驗(yàn)很少,生活自理力較差。現(xiàn)實(shí)中一些大學(xué)生因?yàn)樯畈荒茏岳矶藢W(xué),也有一些大學(xué)生將自己的衣物打包回家清洗等。家庭教育中勞動教育的缺失和長期地“被照顧”,導(dǎo)致一些大學(xué)生喪失了主動參與勞動的意識,導(dǎo)致這些大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中比較被動,參與各項活動的主動性欠缺。
三、勞動教育給輔導(dǎo)員工作的啟示
在2019年的全國高校輔導(dǎo)員優(yōu)秀骨干培訓(xùn)班的開班儀式上,陳寶生強(qiáng)調(diào),各地各高校和廣大輔導(dǎo)員要充分認(rèn)識輔導(dǎo)員隊伍在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推動高等教育健康發(fā)展中的重要意義、重大責(zé)任和光榮使命。2020年3月20日中共中央國務(wù)院頒布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》,指出勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容,直接決定社會主義建設(shè)者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平[5]。高校輔導(dǎo)員作為高校學(xué)生工作的專業(yè)人員應(yīng)該充分認(rèn)識勞動教育的重大意義,結(jié)合輔導(dǎo)員工作職責(zé),從以下方面積極助力高校勞動教育的開展。
(一)在日常思想政治教育工作中,注重挖掘勞動教育的新形態(tài)。
“立德樹人”是高校的立身之本,是輔導(dǎo)員工作的中心。輔導(dǎo)員在日常與學(xué)生的談心談話、主題班會等思想政治教育工作中應(yīng)多融入“踏實(shí)肯干”“勤儉節(jié)約”“樂于奉獻(xiàn)”“勞動光榮”等正確的勞動觀念教育。例如,在面向?qū)W生開展消費(fèi)觀主題教育時,要認(rèn)識消費(fèi)實(shí)際上是變化發(fā)展了的勞動現(xiàn)實(shí)?!吧a(chǎn)行為本身就它的一切要素來說也是消費(fèi)行為”[6](27)。不能正確認(rèn)識消費(fèi),就很難認(rèn)識生產(chǎn)的價值和意義[7](21-26)。因此,大學(xué)生中出現(xiàn)的過度消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)等現(xiàn)象實(shí)際上是勞動教育缺位的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識消費(fèi)的本質(zhì)是幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀必不可少的內(nèi)容,也是新時期勞動教育的重要載體。
(二)在職業(yè)生涯規(guī)劃工作中,要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀。
輔導(dǎo)員在面向?qū)W生開展職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)工作時,除了面向?qū)W生開展專業(yè)教育,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,明確職業(yè)目標(biāo),為學(xué)生提供高效優(yōu)質(zhì)的就業(yè)指導(dǎo)和信息服務(wù)外,還應(yīng)該教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動觀。大學(xué)生正確的勞動觀教育應(yīng)該包含以下方面:一要培養(yǎng)艱苦奮斗的勞動精神,中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的,這條道路必然是艱辛的。要引導(dǎo)青年大學(xué)生認(rèn)識當(dāng)今雖然物質(zhì)生活條件優(yōu)越,但艱苦奮斗的主旋律不會變,新時代青年人有新時代的使命和擔(dān)當(dāng);二是培養(yǎng)好的勞動習(xí)慣,勞動習(xí)慣是指由于經(jīng)常勞動形成的自動勞動需要的行為方式,勞動習(xí)慣既反映了人們是否形成了勞動的潛意識自覺,又反映了人們的勞動行為是否合乎規(guī)范的潛意識自律[8](10-12)。生活和學(xué)習(xí)都是大學(xué)生常見的勞動形態(tài),大學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)既包括良好的生活習(xí)慣,又包括一絲不茍、勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣;三是培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的勞動態(tài)度,“敬業(yè)”是一種勞動態(tài)度,也是社會主義核心價值觀的組成部分,應(yīng)強(qiáng)化大學(xué)生敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)社會,成就自我。
(三)在資助育人工作中,要育學(xué)生勞動報國之志。
隨著高等教育的擴(kuò)招,國家建立了“獎、助、貸、減、免”等全面的資助體系。輔導(dǎo)員在做好日常助學(xué)金評選工作的同時,還要加強(qiáng)對貧困學(xué)生的思想政治教育,強(qiáng)化感恩和勵志教育,真正發(fā)揮“資助育人”的作用。大學(xué)生資助工作中出現(xiàn)了一些問題,如一些學(xué)生獲得資助后不思進(jìn)取、貪圖享樂,一些學(xué)生不能正確看待家庭經(jīng)濟(jì)困難,以勤工儉學(xué)為恥等。這些問題透露的是大學(xué)生對勞動的錯誤認(rèn)識,應(yīng)該加強(qiáng)對貧困大學(xué)生的勵志教育,鼓勵和引導(dǎo)貧困大學(xué)生多參與校內(nèi)勤工助學(xué)和校外社會實(shí)踐活動,在實(shí)踐中提升自我和樹立正確的勞動觀念。大學(xué)生資助工作要“扶貧”更要“扶志”,要注重扶貧困學(xué)生用自己勤奮的雙手和大腦改變貧困代際傳播之志,扶奮發(fā)向上的斗志,扶艱苦奮斗、報效國家之志,更要扶建功新時代、勞動光榮之志。
四、結(jié)語
輔導(dǎo)員在學(xué)生心智成熟進(jìn)程中發(fā)揮不可忽視的作用,可以積極啟發(fā)學(xué)生樹立正面的勞動價值觀念。在實(shí)際啟發(fā)過程中,要確定輔導(dǎo)員在學(xué)生勞動教育啟發(fā)中的作用范圍,持續(xù)加強(qiáng)輔導(dǎo)員的勞動教育責(zé)任心,堅持以學(xué)生為中心,明確教育啟發(fā)的目標(biāo),建立和完備教育啟發(fā)體系,全方位運(yùn)用具有人文情懷的教育啟發(fā)方式。實(shí)踐表明,輔導(dǎo)員在全面探索學(xué)生勞動價值觀念的基礎(chǔ)上,把握輔導(dǎo)教育的重點(diǎn),開展多種形式的勞動教育活動能夠強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確勞動價值觀的針對性和實(shí)效性。
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