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    基于美育視角的大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀研究

    2021-04-18 22:32:15牟國(guó)玉
    文教資料 2021年1期
    關(guān)鍵詞:思想政治教育大學(xué)生

    牟國(guó)玉

    摘? ?要: 青年大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的生力軍,代表著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是思想政治教育工作的重點(diǎn)對(duì)象。近年來(lái),如何有效提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性、促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)等問(wèn)題受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。本文基于美育視角,對(duì)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀進(jìn)行研究,通過(guò)問(wèn)題分析探究其中的原因,基于美譽(yù)視角發(fā)掘大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新路徑。

    關(guān)鍵詞: 大學(xué)生? ?美育視角? ?思想政治教育

    在我國(guó)開(kāi)展思想政治教育工作是貫徹實(shí)施馬克思主義理論教育的基本途徑,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。有效的思想政治教育工作能夠引導(dǎo)大學(xué)生確立正確的政治方向、端正思想道德品質(zhì),有助于大學(xué)生身心健康發(fā)展。美育是一種特殊的教育形式,可以通過(guò)審美的方式喚起學(xué)生對(duì)美的情感認(rèn)同,陶冶學(xué)生的美好情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,讓學(xué)生在感受美、理解美、鑒賞美的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。新時(shí)代思想政治教育工作面臨新情況、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),美育與思想政治教育的融合發(fā)展,能夠?yàn)樗枷胝谓逃ぷ鏖_(kāi)拓新的發(fā)展道路。

    1.選題依據(jù)

    美育與思想政治教育從學(xué)科屬性上看分屬不同學(xué)科,但是二者在教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和情感因素上具有統(tǒng)一因素,為美育與思想政治教育的學(xué)科交叉研究提供了契合點(diǎn)。

    1.1教育目標(biāo)。

    開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作旨在提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生自由全面發(fā)展,使大學(xué)生為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而努力奮斗。其中內(nèi)含引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要任務(wù)。美育的主要任務(wù)之一是培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀,審美觀包含在世界觀之中,所以思想政治教育與美育在教育目標(biāo)上具有一致性。

    1.2教育內(nèi)容。

    美是人社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是自然的人化,美的內(nèi)容是復(fù)雜且廣泛的,主要可以概括為四個(gè)方面,即自然美、科技美、藝術(shù)美和社會(huì)美。社會(huì)美體現(xiàn)在思想政治教育之中即為“善”,如“最美教師”“最美醫(yī)生”等稱(chēng)號(hào),體現(xiàn)的是個(gè)體在本質(zhì)領(lǐng)域內(nèi)的功績(jī)和貢獻(xiàn),是個(gè)體內(nèi)在的高尚道德品質(zhì)的外化,也就是社會(huì)美。美育的“美”與思想政治教育的“善”存在共性。

    1.3情感因素。

    美育是一種情感教育,情感性是美育的特性之一。在審美教育過(guò)程中,大學(xué)生通過(guò)對(duì)美的形式的感悟,喚起情感認(rèn)同,在美的氛圍下實(shí)現(xiàn)心靈的凈化和精神的升華。思想政治教育具有情感性,學(xué)生只有在情感上實(shí)現(xiàn)對(duì)老師的認(rèn)可,才能自覺(jué)接受思想政治教育,師生間產(chǎn)生教育共鳴,教師樹(shù)立威信,有效推動(dòng)思想政治教育工作的開(kāi)展。從這個(gè)意義上看,思想政治教育具備情感性。

    2.現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析

    本文從教育活動(dòng)的基本要素即教育者、受教育者、教育影響出發(fā),對(duì)大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀展開(kāi)調(diào)研,問(wèn)題分析具體細(xì)化為“大學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)知情況及需求情況”“大學(xué)生思想政治教育中的美育融入情況”“大學(xué)生思想政治教育課程中美育資源的運(yùn)用情況”三個(gè)角度。調(diào)查地點(diǎn)選取了南京航空航天大學(xué)、河海大學(xué)、南京師范大學(xué)三所綜合型高校,調(diào)查對(duì)象為三所高校的在校學(xué)生。共發(fā)放問(wèn)卷650份,回收634份,其中有效問(wèn)卷630份。

    2.1大學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)知情況及需求情況。

    大學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)知程度和需求程度直接影響了美育在高校的貫徹落實(shí)效果,對(duì)大學(xué)生健康審美觀的建立具有重要影響。在關(guān)于“大學(xué)生對(duì)美育的了解程度”的調(diào)查中,僅有2.5%的學(xué)生表示“非常了解”,有13.74%的學(xué)生表示“比較了解”,其他學(xué)生表示“一般”或“比較不了解”。在關(guān)于“影響大學(xué)生審美觀的因素”的調(diào)查中,91.73%的學(xué)生認(rèn)為是“新媒體網(wǎng)絡(luò)”,87.49%的學(xué)生認(rèn)為是“學(xué)?!?,83.92%的學(xué)生認(rèn)為是“社會(huì)”,77.46%的學(xué)生認(rèn)為是“家庭”,選擇“電視”“圖書(shū)報(bào)刊”和“其他”的學(xué)生相對(duì)較少。由此可見(jiàn),學(xué)生對(duì)美育的認(rèn)識(shí)不足,美育普及缺口很大,高校美育知識(shí)和審美意識(shí)的灌輸亟待加強(qiáng),且當(dāng)前新媒體網(wǎng)絡(luò)成為影響學(xué)生審美觀發(fā)展的最主要因素,利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展審美教育是未來(lái)值得深入研究的方向。

    2.2大學(xué)生思想政治教育中的美育融入情況。

    對(duì)思想政治教育工作的美育融入情況進(jìn)行調(diào)查,能直接反映出當(dāng)前美育在思想政治教育工作中的應(yīng)用程度和發(fā)揮的作用。在關(guān)于“思想政治教育工作者的美育素質(zhì)”的調(diào)查中,持“非常好”觀點(diǎn)的學(xué)生僅占8.44%,持“比較好”觀點(diǎn)的學(xué)生占25.1%,持“一般”觀點(diǎn)的學(xué)生占65.37%。因此,有必要提高思想政治教育工作者的美育素質(zhì)。根據(jù)“思想政治教育課堂曾采用過(guò)的美育手段”的調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前最普遍的美育手段是“觀看影視、戲劇、話劇等”,其次是“欣賞音樂(lè)、繪畫(huà)作品”,再次是“師生自由發(fā)言討論”,“參觀文化館、美術(shù)館、紅色教育基地”“分享榜樣實(shí)際”和“邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)”等手段使用相對(duì)較少。可見(jiàn),多數(shù)教師能夠認(rèn)識(shí)到美育的重要性,并在課堂中融入美育手段,但審美教育方式比較局限且場(chǎng)所局限于教室。另外,在“老師對(duì)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的關(guān)注情況”的調(diào)查中,持“非常滿意”觀點(diǎn)的學(xué)生占49.76%,持“比較滿意”觀點(diǎn)的學(xué)生占28.72%,有8.87%的學(xué)生表示出不同程度的不滿意。由數(shù)據(jù)可知,當(dāng)前思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)注度不足,忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

    2.3大學(xué)生思想政治教育課程中美育資源的運(yùn)用情況。

    通過(guò)對(duì)美育資源運(yùn)用情況的調(diào)查,能夠反映出高校對(duì)待審美教育的整體態(tài)度,反映學(xué)校管理者和教育者對(duì)美育的重視程度。在對(duì)“學(xué)校的思想政治教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)作用是否明顯”的調(diào)查中,有57.38%的學(xué)生認(rèn)為作用一般,僅有8.61%的學(xué)生認(rèn)為作用明顯。在關(guān)于“當(dāng)前校園文化活動(dòng)存在哪些問(wèn)題”的調(diào)查中,有63.26%的學(xué)生認(rèn)為校園文化活動(dòng)趨向“功利化”,有68.02%的學(xué)生認(rèn)為校園文化活動(dòng)的參與者多為藝術(shù)類(lèi)學(xué)生,有36.58%的學(xué)生認(rèn)為校園文化常被其他常規(guī)活動(dòng)取代,有48.91%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校重視度不夠。綜上可以看出,目前高校思想政治教育活動(dòng)的美育功能欠缺,校園文化活動(dòng)對(duì)思想政治教育的融入不足,在校園活動(dòng)層面沒(méi)有實(shí)現(xiàn)美育與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。

    3.原因分析

    根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)不難看出,當(dāng)前美育與思想政治教育的結(jié)合情況并不樂(lè)觀,究其原因應(yīng)該是多方面的。針對(duì)問(wèn)卷中問(wèn)題的提出角度,本文將從教育者、受教育者、教育環(huán)境和教學(xué)過(guò)程等角度對(duì)問(wèn)題原因進(jìn)行分析。

    3.1教育者與受教育者審美意識(shí)有待增強(qiáng)。

    學(xué)校教育是教育的主要組織形式,課堂是學(xué)校教育的主陣地,教育者是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中占據(jù)主導(dǎo)地位,發(fā)揮主導(dǎo)作用,思想政治教育工作者對(duì)美育的重視程度直接影響美育在思想政治教育過(guò)程中功能的發(fā)揮。正所謂“言傳身教”,教師在課堂中的審美素養(yǎng)在很大程度上影響學(xué)生的審美素養(yǎng)。教師的審美素養(yǎng)一方面表現(xiàn)在自身的言行舉止,另一方面體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生主體性的關(guān)注程度。學(xué)生是教育客體,也具有主體性,如果夸大教師的主體性,忽視學(xué)生的主體性,教育就只是由教師到學(xué)生的單向過(guò)程,師生缺乏溝通和交流。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生易滋生抵觸情緒,不利于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

    大學(xué)生受生活環(huán)境、家庭背景、教育程度等因素的影響,在入學(xué)時(shí)會(huì)出現(xiàn)審美水平參差不齊的情況,且沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的審美訓(xùn)練,普遍存在審美能力不足、審美意識(shí)欠缺的情況。同時(shí),受我國(guó)傳統(tǒng)教育方式的影響,經(jīng)歷過(guò)高考的大學(xué)生最習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式是被動(dòng)接受教師的灌輸,充當(dāng)接收客觀知識(shí)的對(duì)象。大學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中具備的主體地位,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動(dòng)性,不利于學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

    3.2教育環(huán)境不健全。

    環(huán)境是人賴以生存和發(fā)展的總和,人的思想品德是在一定環(huán)境中形成和發(fā)展的,環(huán)境對(duì)思想政治教育活動(dòng)有著重要的影響。由調(diào)查結(jié)果可知,當(dāng)前大學(xué)生的審美狀況主要受學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響。

    首先,學(xué)校是教育的主要場(chǎng)所,學(xué)校環(huán)境對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r更具有指導(dǎo)性,學(xué)校的美育環(huán)境既體現(xiàn)在學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)等隱性環(huán)境中,又體現(xiàn)在環(huán)境建設(shè)等直觀環(huán)境中。當(dāng)前高校美育環(huán)境并不能滿足思想政治教育工作的發(fā)展需要,高校忽視美育在校園環(huán)境中的融入,忽視審美教育發(fā)展,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的精神文明建設(shè)不足,大學(xué)生缺少審美體驗(yàn),易受外界不良信息干擾。其次,家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的教育具有基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性,父母是孩子最初的學(xué)習(xí)對(duì)象,自身的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇對(duì)孩子起著示范作用,父母及其他長(zhǎng)輩對(duì)孩子的性格品德、行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有深遠(yuǎn)的影響。良好的家庭環(huán)境能夠給孩子帶來(lái)自信和勇氣,家庭中的負(fù)面因素會(huì)阻礙孩子的心理健康發(fā)展。最后,社會(huì)環(huán)境具有開(kāi)放性和復(fù)雜性,每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),建立起自身與他人之間的聯(lián)系,因此社會(huì)環(huán)境是影響思想政治教育的重要環(huán)境因素。信息化和數(shù)字化社會(huì),為社會(huì)信息的傳播提供了便利,學(xué)生可以在校內(nèi)看世界,真實(shí)的、正能量的社會(huì)信息可以給予大學(xué)生積極影響,負(fù)面的、虛假的、歪曲的信息會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生消極影響,模糊大學(xué)生的價(jià)值判斷,誤導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值選擇。

    3.3教學(xué)過(guò)程缺乏美的因素。

    美育具有傳播功能,體現(xiàn)在思想政治教育過(guò)程的方方面面,教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、組織形式都應(yīng)該具備審美因素。從教學(xué)手段看,當(dāng)前思想政治教育的主要方式仍是以教師為主導(dǎo)的理論灌輸,使課堂缺少互動(dòng),學(xué)生學(xué)習(xí)中缺少激情和動(dòng)力,甚至產(chǎn)生反感和抵觸情緒。從教學(xué)內(nèi)容看,一對(duì)多的授課方式使思想政治教育內(nèi)容缺少針對(duì)性。教師為了實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),制定統(tǒng)一的授課進(jìn)程,很難有時(shí)間和精力顧及每一位學(xué)生的特殊發(fā)展要求,再結(jié)合學(xué)生基礎(chǔ)水平的差異性,使思想政治教育的授課變成“大水漫灌”,只能從基礎(chǔ)層面滿足學(xué)生的發(fā)展需要,不能精準(zhǔn)地關(guān)注學(xué)生的個(gè)性需求。從組織形式看,思想政治教育是促使受教育者形成符合一定社會(huì)一定階級(jí)發(fā)展需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生要理解內(nèi)化相關(guān)思想觀點(diǎn)和價(jià)值觀念,使自己的精神世界得到升華,并體現(xiàn)在行為上,這樣思想政治教育過(guò)程才算完成。目前思想政治教育場(chǎng)所主要集中在課堂,以教育者的教授為主,缺乏社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié),不利于呈現(xiàn)教學(xué)效果。

    4.對(duì)策建議

    前文對(duì)當(dāng)前思想政治教育與美育的結(jié)合情況進(jìn)行了問(wèn)題總結(jié)和原因分析,可以看出,美育能有效提高思想政治教育的實(shí)效性,推動(dòng)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),但是當(dāng)前高校思想政治教育工作還存在諸多問(wèn)題,美育在思想政治教育中的功能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。本章節(jié)將結(jié)合文獻(xiàn)梳理情況,針對(duì)以上問(wèn)題,提出一系列解決措施。

    4.1調(diào)動(dòng)美育的情感性,建立良好的教育者與受教育者的關(guān)系。

    師生關(guān)系是思想政治教育過(guò)程中最基本的關(guān)系,良好的師生關(guān)系需要雙方共同努力。美育的情感性能夠喚起師生的情感共鳴,使教育對(duì)象對(duì)教育者產(chǎn)生信任和安全感,在輕松、愉快、溫暖的氛圍下更好地接受教育者的教育。

    教育者在這一關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,對(duì)建立良好的師生關(guān)系肩負(fù)著更大的責(zé)任。首先,教育者要注意提升人格魅力,教育者的人格魅力是影響教育者和受教育者關(guān)系的重要因素,會(huì)在教育過(guò)程中對(duì)受教育者產(chǎn)生無(wú)形的影響。教師在教育過(guò)程中要表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)钠肺缓秃B(yǎng),給學(xué)生以美的感受,在潛移默化中接受教師美的熏陶,形成良好的思維方式和行為習(xí)慣。教師要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,在教育過(guò)程學(xué)生平等對(duì)話,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與對(duì)話的積極性,促進(jìn)雙方充分交流。

    受教育者作為教育客體,具有主體性。學(xué)生要自覺(jué)增強(qiáng)審美意識(shí),在思想政治教育學(xué)習(xí)過(guò)程中構(gòu)建審美思維,教師對(duì)學(xué)生有一個(gè)認(rèn)識(shí)和了解的過(guò)程,教育者在教學(xué)中很難同時(shí)滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要,但學(xué)生能夠清楚認(rèn)識(shí)到自己的需求。所以,學(xué)生要充分發(fā)揮主體性,當(dāng)自身的審美需要得不到滿足時(shí),要主動(dòng)與老師溝通,維護(hù)自身的發(fā)展權(quán)利。

    4.2發(fā)揮美育的創(chuàng)造性,美化思想政治教育過(guò)程。

    現(xiàn)代社會(huì)科技、文化的發(fā)展,為我們提供了豐富的審美對(duì)象,審美對(duì)象的多樣化為思想政治教育提供了更廣闊的教育資源,運(yùn)用美育的創(chuàng)造性豐富思想政治教育內(nèi)容、拓展思想政治教育方式,達(dá)到“美化”思想政治教育效果。

    我國(guó)思想政治教育內(nèi)容以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),有目的、有意識(shí)地對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。美育的創(chuàng)造性能夠用貼近生活的事例生動(dòng)、鮮明地解釋思想政治教育中的抽象理論,從審美角度對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行論證,可以充實(shí)思想政治教育內(nèi)容,活躍課堂氛圍,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育。

    美育的創(chuàng)造性可以創(chuàng)新思想政治教育方式,除理論教育外,還可以采取實(shí)踐鍛煉、榜樣示范等方式。在教育過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)采用“寓教于樂(lè)”的方式,將音樂(lè)、美術(shù)、影視等藝術(shù)形式融入課堂教育之中,增強(qiáng)課堂教育的趣味性和新鮮感;可以利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),如AI技術(shù)、VR技術(shù),以奇幻色彩調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情;可以走出課堂教學(xué),如組織思想政治教育專(zhuān)題拓展實(shí)踐活動(dòng)。

    4.3利用美育的融入性,健全教育環(huán)境。

    學(xué)校環(huán)境的塑造要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的校園文化為依托,貫徹校風(fēng)校訓(xùn),形成積極健康的校園文化氛圍,讓大學(xué)生在校園中自覺(jué)接受氛圍的熏陶,凈化心靈、升華精神,并將校園精神外化在自己的言行舉止中,自覺(jué)規(guī)范自己的行為。另外,要重視校園活動(dòng)中價(jià)值觀的融入,將校園文化融入校園活動(dòng)中,讓大學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化地接受思想政治教育。

    家庭美育環(huán)境的塑造和維持首先需要家長(zhǎng)提高思想道德素養(yǎng),端正價(jià)值觀、審美觀,尊重孩子的發(fā)展意愿和發(fā)展要求,當(dāng)雙方意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí),能以平等溝通的方式解決,交流能夠跨過(guò)父母與孩子之間的代溝。父母要有責(zé)任意識(shí)和榜樣意識(shí),當(dāng)自己犯了錯(cuò)誤時(shí),不要試圖用父母的“威嚴(yán)”推脫和掩飾,要勇于承認(rèn)并改正,培養(yǎng)孩子勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感。

    社會(huì)環(huán)境中有大量美育資源和豐富的審美對(duì)象,社會(huì)環(huán)境的有效利用能夠確實(shí)提高思想政治教育工作的實(shí)效性。要提高社會(huì)美育資源的利用率,社會(huì)公共文化設(shè)施能夠體現(xiàn)社會(huì)的整體審美取向和價(jià)值導(dǎo)向,加大公共文化設(shè)施對(duì)大學(xué)生的開(kāi)放力度,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的公共審美觀。優(yōu)化社會(huì)的資源配置,加大美育資源的投入,有條件的情況下還可以開(kāi)通學(xué)生參與通道,讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐。

    參考文獻(xiàn):

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