試論如何在美術(shù)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化

【摘要】中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵，因此，任何文化都無法與之相比。在現(xiàn)代社會(huì)中，不論是建筑行業(yè)、設(shè)計(jì)行業(yè)等都受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。目前，我國(guó)的美術(shù)教育在要求高質(zhì)量、全面素質(zhì)教育的同時(shí)，也要求學(xué)生具有美術(shù)專業(yè)所具有的實(shí)用主義和專業(yè)精神，而且要注意藝術(shù)學(xué)生的實(shí)用性和專業(yè)精神。如何在當(dāng)下美術(shù)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是教師需要思考和研究的問題，本文旨在讓教師找到適合的教學(xué)方法幫助學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化在美術(shù)的運(yùn)用，簡(jiǎn)單探析了如何科學(xué)合理的將傳統(tǒng)文化滲透到當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中去。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育；中國(guó)傳統(tǒng)文化；滲透；策略

【中圖分類號(hào)】J50-05 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）04-088-03

【本文著錄格式】羅倩倩.試論如何在美術(shù)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化[J].中國(guó)民族博覽，2021，02（04）：88-90.

社會(huì)對(duì)于美術(shù)教育的人才需求越來越大，但是目前的美術(shù)教學(xué)工作不足以培養(yǎng)出更高素質(zhì)的美術(shù)人才。這是目前促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育發(fā)展的主要問題。一直以來，美術(shù)教育的科學(xué)性和人才培養(yǎng)方案都是長(zhǎng)期討論的課題，在培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化地應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。中國(guó)千年的文化蘊(yùn)涵了很多美術(shù)精神，例如故宮建筑的形式、敦煌莫高窟壁畫、瓷器花紋等都能夠成為現(xiàn)代美術(shù)研究的方向，也能夠幫助學(xué)生提高藝術(shù)和文化知識(shí)。尤其在新時(shí)代，美術(shù)教學(xué)更要肩負(fù)起對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的重任，讓學(xué)生們更好地了解、繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生們才能進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)古代與現(xiàn)代的藝術(shù)文化。

一、傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的影響和作用

藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大載體，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的文化和精神。一個(gè)國(guó)家的美術(shù)藝術(shù)離不開傳統(tǒng)文化，所以將傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育相結(jié)合是十分高效且明智的選擇，這樣一來可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而大大提升美術(shù)教育的教學(xué)質(zhì)量。美術(shù)教育滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化主要有以下幾點(diǎn)作用：

（一）能夠引導(dǎo)學(xué)生找到適合的創(chuàng)作方向和風(fēng)格

創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作方向?qū)W(xué)生來說是非常重要的，著名的畫家梵高、張大千、徐悲鴻的作品都有特點(diǎn)鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。中國(guó)的工筆畫、水墨畫和西方的油畫等都各自有特點(diǎn)，一個(gè)作品的風(fēng)格不僅可以展示出當(dāng)代社會(huì)的背景，還能體現(xiàn)出畫家心理的創(chuàng)作方向。[1]因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅能夠拓展學(xué)生繪畫的素材，還能夠展示我國(guó)的特色文化，從而讓學(xué)生找到自己獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。在創(chuàng)作風(fēng)格形成的過程中，學(xué)校不僅要在美術(shù)知識(shí)上下功夫，還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和鑒賞能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中正確理解美術(shù)知識(shí)，在理論知識(shí)的加持下創(chuàng)作出更具個(gè)人風(fēng)格的美術(shù)作品。中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透能夠深入學(xué)生的內(nèi)心世界，從而能夠拓寬學(xué)生選擇創(chuàng)作風(fēng)格的范圍，不斷拓展繪畫的技能和知識(shí)，讓學(xué)生深入了解美術(shù)的不同藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中去體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力與形式。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，激發(fā)創(chuàng)作靈感，進(jìn)而塑造出屬于每一個(gè)學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。[2]

（二）能夠促進(jìn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

現(xiàn)代文化的發(fā)展中隱含了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，很多現(xiàn)代建筑都延續(xù)了古代建筑的特點(diǎn)，甚至中式庭院的壁畫風(fēng)格也在傳統(tǒng)文化中有所體現(xiàn)，也就是說現(xiàn)代文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，更是中國(guó)五千年文化歷史的延續(xù)。而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)決定著未來社會(huì)各個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)和風(fēng)格，因此讓美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合能夠促進(jìn)現(xiàn)代和古代文化地融合，形成更加新穎的文化形態(tài)。

（三）能夠提升學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)

提升學(xué)生的核心素養(yǎng)一直是現(xiàn)在教育界崇尚的宗旨，把傳統(tǒng)文化和美術(shù)課堂相結(jié)合的教育方式對(duì)這一宗旨來說無疑是十分有利的?，F(xiàn)時(shí)期，許多家長(zhǎng)開始逐漸重視培養(yǎng)孩子的興趣，給自己的孩子報(bào)了很多課外特長(zhǎng)班，想從他們的興趣入手，發(fā)現(xiàn)他們的潛能所在，提升孩子的綜合素質(zhì)。[3]美術(shù)的教學(xué)質(zhì)量也決定著家長(zhǎng)們的滿意度，把傳統(tǒng)文化引入到美術(shù)教學(xué)課堂可以大大提高教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，不僅可以掌握基本的美術(shù)繪畫技巧，還可以了解很多中華民族的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。既可以在不斷學(xué)習(xí)中提升自身的美術(shù)核心素養(yǎng)，也會(huì)在一定程度上大幅度提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

（四）能夠有效提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量

在美術(shù)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素不僅僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生很多積極影響，還會(huì)對(duì)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升起到至關(guān)重要的作用。由于受到應(yīng)試教育的影響，很多家長(zhǎng)、學(xué)生以及教師對(duì)于美術(shù)學(xué)科的重視程度較低，美術(shù)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量不能得到有效保證。此外，由于大多數(shù)美術(shù)課堂缺乏新意，不具備較高的學(xué)習(xí)吸引力，很容易使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性。[4]而傳統(tǒng)文化的滲入剛好可以有效改善這一局面，大大豐富美術(shù)課堂，從而引起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。眾所周知，傳統(tǒng)文化元素具有多元化的特點(diǎn)，并且每一種文化的背后都會(huì)蘊(yùn)含一些民間故事、神話傳說等，文化整體上都富有趣味性。這樣可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，從而促進(jìn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不斷提升，有助于美術(shù)學(xué)科的發(fā)展。

二、美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合存在問題

現(xiàn)如今，大多數(shù)學(xué)校的美術(shù)課都不能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生真正地?zé)釔勖佬g(shù)，更不用說學(xué)生在這一方面進(jìn)一步地發(fā)展。雖然一些學(xué)校已經(jīng)開始將傳統(tǒng)文化滲入到美術(shù)教學(xué)中，但是其起到的效果與理想狀態(tài)差距較大。對(duì)此，美術(shù)教師要想進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)教育的熱愛，就要找到小學(xué)美術(shù)教育中存在的問題。以下幾點(diǎn)是美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合存在的典型問題：

（一）缺乏教學(xué)實(shí)踐

現(xiàn)今大多數(shù)小學(xué)美術(shù)課堂的形式都是，學(xué)生坐著聽，老師站著講，類似于語文、數(shù)學(xué)、英語等文化課的教育形式?？墒恰凹埳系脕斫K覺淺”，美術(shù)是一門需要實(shí)踐的學(xué)科，老師不應(yīng)當(dāng)呆板地傳授課本知識(shí)，這只是最基本的。經(jīng)過實(shí)踐調(diào)查發(fā)展，一部分教師不能靈活地將傳統(tǒng)文化作為提升學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)質(zhì)量的工具，在課堂上只是單純地講解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美術(shù)元素，學(xué)生只是被動(dòng)地接受，缺乏實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，這樣的教學(xué)模式很難引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[5]對(duì)此，作為一名合格的美術(shù)教師，應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生積極實(shí)踐，讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力、感悟到美術(shù)藝術(shù)的真諦。只有這樣才能讓新一代學(xué)生繼承和發(fā)展美術(shù)藝術(shù)與傳統(tǒng)文化，進(jìn)而加快美術(shù)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化。

（二）缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度

現(xiàn)如今，大部分地方美術(shù)教育教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的重視意識(shí)，在課堂上死板地向?qū)W生教授課本內(nèi)容，沒有把傳統(tǒng)文化中美術(shù)藝術(shù)的精髓和小學(xué)美術(shù)教育有機(jī)地結(jié)合起來。如果一直這樣下去，會(huì)讓學(xué)生在僵硬的教學(xué)模式下失去學(xué)習(xí)興趣，無法掌握美術(shù)繪畫技巧，更不用說對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。同時(shí)，很多家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教學(xué)也會(huì)存在一些偏見，并且對(duì)于傳統(tǒng)文化在美術(shù)中的滲透缺乏重視。在長(zhǎng)期發(fā)展中，由于學(xué)生受不到正確的引導(dǎo)，也會(huì)逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度降低。[6]

（三）教師的教學(xué)水平比較薄弱

部分教師在工作中能夠清楚認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合的優(yōu)勢(shì)所在，但是由于其自身的教學(xué)水平不足，導(dǎo)致教學(xué)呈現(xiàn)的效果不甚理想。例如：在上課時(shí)講解到各個(gè)民族服飾所具有的深層含義時(shí)，或多或少的教師了解較少，不能較透徹地給學(xué)生進(jìn)行講解；在制作傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育融合的課件時(shí)，對(duì)計(jì)算機(jī)的熟練程度有限等，這些問題的存在都會(huì)在一定程度上阻礙傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的滲透，不利于構(gòu)建富有傳統(tǒng)文化色彩的美術(shù)課堂。

三、美術(shù)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略

美術(shù)教育中逐步加入傳統(tǒng)文化元素具有很多層面的優(yōu)勢(shì)，對(duì)此，在今后的美術(shù)發(fā)展中教師更加應(yīng)該積極采取有效措施，努力克服當(dāng)下美術(shù)教育中存在的問題，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化地傳承與美術(shù)教育水平的提升。教師要根據(jù)自身學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，合理開展相關(guān)發(fā)展策略，從而更好地加快傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育融合的步伐。

（一）提高教師專業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)重視傳統(tǒng)文化意識(shí)

提升教師的專業(yè)素質(zhì)是至關(guān)重要的，也是最基本的。教師的專業(yè)素養(yǎng)得到保障，才可以確保傳統(tǒng)文化和美術(shù)教育的有效結(jié)合，促進(jìn)美術(shù)教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量才能得到保障。[7]提升教師的專業(yè)素養(yǎng)主要有以下幾個(gè)措施。首先要對(duì)教師進(jìn)行規(guī)范性培訓(xùn)，主要是對(duì)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，使教師意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，感悟到傳統(tǒng)文化的魔力，掌握多元化的知識(shí)，從根本上提高教師的綜合素質(zhì)。其次，學(xué)?？梢云赣酶咚刭|(zhì)美術(shù)教師，高素質(zhì)人才不僅要具備深厚的美術(shù)功底，還要熟知美術(shù)方面的傳統(tǒng)文化，保證傳統(tǒng)文化傳播的準(zhǔn)確性。教師在上課前做好備課工作，做好充足準(zhǔn)備，保證課堂效果。只有首先保證美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)水平明顯上升，才能有益于傳統(tǒng)文化美術(shù)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展。

（二）利用好教學(xué)資源和教材，充分挖掘歷史傳統(tǒng)文化

在美術(shù)教育中最主要使用的教學(xué)資源就是美術(shù)教材，教科書能夠充分反映當(dāng)下社會(huì)對(duì)美術(shù)人才培養(yǎng)的方案、方向等，教師要充分利用教材來揭示出美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)。當(dāng)然，教師也可以通過多媒體教學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)、微課等來豐富日常教學(xué)活動(dòng)，與此同時(shí)，為了讓學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)教材美術(shù)知識(shí)，教師應(yīng)該在課前布置相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)預(yù)習(xí)作業(yè)，在教材中所提到的傳統(tǒng)文化知識(shí)要求學(xué)生著重理解和分析。[8]在當(dāng)前的美術(shù)教材中有眾多關(guān)于傳統(tǒng)文化的論述，例如中國(guó)古代的陶器、瓷器、玉器等上面的花紋和刻字都具有深刻的內(nèi)涵和意義，也能夠充分表現(xiàn)出古代美術(shù)繪畫的特點(diǎn)。要想深入地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，教師就必須充分地調(diào)動(dòng)出教材所具有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，包括書中所中國(guó)手工藝品等，教師在進(jìn)行講解的時(shí)候要側(cè)重于中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫的技術(shù)水平，要求學(xué)生充分地辨別山水畫、動(dòng)物畫、人物畫的區(qū)別。另外，教師可以在課外的時(shí)候要求學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^來了解當(dāng)?shù)匚幕?，例如繪畫風(fēng)格、陶瓷繪畫、彩色雕塑文化等等，充分地讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的重要性。

（三）在校園內(nèi)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化美術(shù)學(xué)習(xí)氛圍

讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一蹴而就的，學(xué)校有必要進(jìn)行深遠(yuǎn)、長(zhǎng)期的教育。只有通過巧妙的教學(xué)方法教育學(xué)生，傳統(tǒng)文化才能真正滲透他們的創(chuàng)作過程中。學(xué)校可以定期舉辦中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)大賽，通過答題的模式來幫助學(xué)生了解歷史美術(shù)的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生從思想和觀念上充分接受傳統(tǒng)文化，也能夠讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力和深刻內(nèi)涵。另外，學(xué)校為了增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透性，學(xué)?？梢栽谛@的走廊中增加優(yōu)秀的書法、繪畫作品，從而讓學(xué)生在平時(shí)的生活中感受到傳統(tǒng)書法繪畫的魅力，加強(qiáng)校園的傳統(tǒng)文化美術(shù)的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然，學(xué)校有能力還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)的講座，更加促進(jìn)傳統(tǒng)文化、美術(shù)教育二者的結(jié)合。

（四）在新型教學(xué)模式中加入傳統(tǒng)文化知識(shí)

教育的方案是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的，現(xiàn)階段學(xué)校必須充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用更加新穎的傳統(tǒng)教學(xué)手段來幫助學(xué)生理會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。因此教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段，從而幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)美術(shù)的科學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積極性，真切地感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。優(yōu)秀的教學(xué)手段能夠讓學(xué)生積極融入傳統(tǒng)美術(shù)文化的學(xué)習(xí)中，探索藝術(shù)世界的奧秘，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗和鮮明色彩。在此背景下，教師需要注意新穎教學(xué)模式對(duì)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要性，教師必須要以學(xué)習(xí)創(chuàng)新為主要教學(xué)形式，讓學(xué)生在課堂上尋求最有趣的學(xué)習(xí)方式。這種放松的氛圍能容易讓學(xué)生掌握到繪畫的風(fēng)格，充分發(fā)揮學(xué)生的主要學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在不同的環(huán)境下充分感受藝術(shù)的魅力。[9]例如：教師可以充分地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的作用，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)講述的時(shí)候利用紀(jì)錄片、圖片的形式，來提升學(xué)生的美術(shù)藝術(shù)鑒賞能力和審美能力，且對(duì)多媒體教學(xué)的方式能夠創(chuàng)造出更多的教學(xué)模式，如美術(shù)生活化傳統(tǒng)情境教學(xué)，就能夠通過學(xué)生生活中所看到的傳統(tǒng)元素，來提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解能力。

（五）將美術(shù)手工制作與傳統(tǒng)文化聯(lián)合在一起

其實(shí)，美術(shù)的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式不一定是繪畫作品，還可以是美工，也就是美術(shù)手工制作，手工藝術(shù)品更能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如扎染是我國(guó)傳統(tǒng)的染色手法之一，早在東晉時(shí)期就已經(jīng)有扎染的簡(jiǎn)單技藝。扎染也是近現(xiàn)代的最傳統(tǒng)的民間技藝。教師可以找一些簡(jiǎn)單的扎染教程，在進(jìn)行扎染的時(shí)候讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。目前扎染衍生出了很多具有特色的服飾，由此可見傳統(tǒng)的手工技藝一般與生活相關(guān)，人們會(huì)以生活為載體展現(xiàn)出不同的手工作品特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。也就是說，在一定程度上美術(shù)手工作品的制作也能夠加深傳統(tǒng)文化的滲透。[10]教師可以通過手工作品制作的方式來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解，教師可以購買空白的臉譜繪畫，讓學(xué)生挑選生、旦、凈、末、丑的京劇角色進(jìn)行創(chuàng)作，在這個(gè)過程中能夠幫助學(xué)生了解色彩配合的含義，根據(jù)自己的思想來構(gòu)造臉譜的繪畫模式，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的理解，通過傳統(tǒng)文化來改善自我繪畫風(fēng)格。

四、結(jié)語

綜上所述，美術(shù)教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是時(shí)代的要求，也是美術(shù)在今后發(fā)展的必然趨勢(shì)。在今后發(fā)展過程中，美術(shù)教師應(yīng)該積極采取有效策略，促進(jìn)美術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的滲入。傳統(tǒng)美術(shù)文化知識(shí)是主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是民族文化、現(xiàn)代文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要想讓傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育結(jié)合就必須充分利用教材，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一方面，讓學(xué)生感受到當(dāng)前傳統(tǒng)美術(shù)文化的技能水平，另一方面要注重讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)的價(jià)值。傳統(tǒng)文化的類別非常多，能夠讓學(xué)生在廣闊的藝術(shù)風(fēng)格中找到適合自己的，從而為今后的美術(shù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，同時(shí)也推動(dòng)美術(shù)教育在今后更好發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：羅倩倩（1996-），女，漢族，四川達(dá)州，碩士研究生，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。

指導(dǎo)老師：龔文。