銀幕上的信仰之詩

徐南鵬

《千頃澄碧的時代》是一部自帶話題的電影，它關(guān)注貧困問題和中國人的奮斗精神。貧困是公共性的社會問題，同時又是一個主要帶有外部性的問題。貧困的公共性本質(zhì)，主要在于貧困存在于世界范圍內(nèi)——它是南部問題，但北部也有問題；它是東方的問題，同時西方貧困人口也不少。貧困是人類共同的敵人，是人類發(fā)展進步進程中需要真誠面對和努力消除的現(xiàn)象。貧困的外部性特征，主要在于即使對于一個處于貧困中的人，沒有人可以直接指責他本人，因為導致貧困不是貧困本身，也不是處于貧困的人自己所致。那么，討論貧困問題，只能基于對社會的責任擔當。當代人如何面對貧困、解決貧困？當代中國人又給出什么樣的答案？這是《千頃澄碧的時代》這部電影試圖回答的。電影用藝術(shù)方式表現(xiàn)出這個時代中國人對于貧困問題的態(tài)度，以及他們給出的答案。從這個視角看，這部電影顯然是有信仰的、有氣度的、有抱負的、有情懷的。

2021年2月25日，習近平總書記向全世界莊嚴宣布：“經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨一百年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利?！敝袊降拿撠?，是“一個不能少”，這才是中國氣魄、中國故事的關(guān)鍵所在。當今世界沒有一個國家，歷史上也沒有一個國家，能夠做到這一點?！肚ы暢伪痰臅r代》選擇以蘭考為背景，講述這個大場景下，以證券會掛職干部盧靖生、縣委副書記范中州、鄉(xiāng)干部韓素云為代表的黨員干部帶領(lǐng)當?shù)厝罕妸^戰(zhàn)三年擺脫貧困的故事。講好這個故事，是一次冒險，是一次自我挑戰(zhàn)，是一次共產(chǎn)黨人自信的展示。以寧敬武為導演、唐科為監(jiān)制、周昀為制片人等一班人，創(chuàng)作出這部不到2個小時的《千頃澄碧的時代》，最大容量地探討問題、給出答案，讓人深深領(lǐng)悟到中國人內(nèi)在的精神熱血和思考感悟。

影片選擇蘭考為背景，是有深意的。其一，蘭考處在黃河邊，是中國大地上2千多個縣區(qū)之一，或者說是代表?？たh治，天下安。縣區(qū)在中國現(xiàn)代化社會治理中，是一個關(guān)鍵層級。另外，黃河是中國的母親河，黃河文明是中華民族文明的內(nèi)核。其二，蘭考貧困過去是出了名的，在一定程度上代表了中國廣大農(nóng)村的基本面貌。其三，蘭考出過一位敢于直面和挑戰(zhàn)貧困的共產(chǎn)黨人，名字叫焦裕祿。他任蘭考縣委書記，前后18個月，為了帶領(lǐng)老百姓擺脫貧困，把自己的生命獻給了這片熱土。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨人的杰出代表。“一切為了人民”，是焦裕祿精神集中體現(xiàn)，也是焦裕祿之所以得到組織表彰和人民傳頌的根本原因。其四，30多年前，西方學者考察蘭考后，提出“燦爛的政治之花”為何結(jié)不出“豐碩的經(jīng)濟之果”的蘭考之問？這幾個問題，不是孤立存在的，而是交織在一起，需要中國人自己理清、回答。隨著脫貧攻堅故事的深入，這些問題在電影中得以陸續(xù)展開。

電影中，有這么一個細節(jié)，老書記知道自己快不行了，想到黃河岸邊，最后一次聽聽黃河。生死事大，黃河一如生死。這份情結(jié)，只有中國人能夠體味。黃河九曲十八彎，由于上游高原帶來大量泥沙，在中下游堆積，歷史上的黃河過不了幾年就要改道、發(fā)大水。黃河從來不是溫順的，而是桀驁不馴的，它一發(fā)怒，所到之處，一個村莊一個村莊被摧毀，一群人一群人被湮沒。一邊依戀黃河，接受黃河水的浸潤，一邊治理黃河，保證黃河不泛濫，這是中國人和黃河締結(jié)下的自然情緣，或者說是命運。在某種意義上，一部黃河治理史，就是一部中國史。治理黃河，不可能靠一個人、一家人，或者一個村子、一個地區(qū)的人，也不是昨天做了，今天不用做，明天別管了，而是需要動員國家力量，一年一年接續(xù)著干。這是中國人的精神氣象和文化取向的密碼所在，同時也是中國社會治理體系選擇的重要參照所在。明白這個道理，我們也就明白這部電影所要表述的深刻內(nèi)涵。影片告訴我們，蘭考的脫貧攻堅不是哪一個人的事，也不是哪一個小群體的事，而是所有蘭考人的事，需要大家共同奮斗。這說的正是中國脫貧攻堅給世界各國的經(jīng)驗。貧困對于我們，不是和解，而是一場全民戰(zhàn)爭。中國的脫貧攻堅故事，是黨、政府、各級黨員干部和群眾以及社會各種力量，一同參與，一同完成的。這是中國方案給出的第一條內(nèi)容，也是《千頃澄碧的時代》想要告訴觀眾的答案。

《千頃澄碧的時代》主題曲是習近平總書記1990年在福州時寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，片名取自習近平總書記詞中的一句“綠我涓滴，會它千頃澄碧”。對于一部影片來說，主題曲往往就是靈魂。 習近平總書記的詞，是頌揚焦裕祿，頌揚他身上集中體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，底色就是人民。人民是共產(chǎn)黨的天，人民是共產(chǎn)黨的地，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把為人民服務確立為黨的根本宗旨，除了人民的利益之外黨沒有任何自己的利益。這就是中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到人民支持擁護的原因所在。影片從老書記，到縣委書記、鄉(xiāng)黨委書記、第一書記，緩緩道來，都沒有忘記他們的身份。他們都是共產(chǎn)黨員，都是中國共產(chǎn)黨根本宗旨的踐行者，都是一個一個活著的焦裕祿?；蛟S，他們個性不同，行事風格迥異，但為老百姓謀幸福的初心是一致的、不可更改的。東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的。脫貧攻堅也是在黨的領(lǐng)導下進行的。沒有黨的領(lǐng)導，脫貧攻堅目標不可能實現(xiàn)，以人民為中心的執(zhí)政理念也難以得到落實。為加強對脫貧攻堅的具體領(lǐng)導，各級黨組織累計派出第一書記就有54萬多人，目前在村的第一書記還有24萬人。正是他們，用自己的辛苦指數(shù)換來人民的幸福指數(shù)。維護人民的利益，是黨的最高準則。為了這個準則，共產(chǎn)黨人是可以豁出命來的，焦裕祿就是一個典型代表?！肚ы暢伪痰臅r代》所講述的第一書記盧靖生面對個人的前程與愛情時的選擇，韓素云在同父親生死別離之際的哀慟等等，都是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務宗旨的承繼和書寫。這也正是習近平總書記的詞中所抒發(fā)的“人民情懷”的詩意寫照。

《千頃澄碧的時代》鏡頭緊緊地跟隨著群眾，描繪了看似刁蠻的養(yǎng)羊大戶霞姐、身殘志衰轉(zhuǎn)變后“像個男人”的徐二奎等一批普通老百姓的動人形象。他們個性鮮明，有愛有恨，是讓銀幕鮮活起來的重要因素。影片通過他們，回答了一個更加深刻的道理，人民的美好生活，要靠人民自己的雙手去創(chuàng)造?！爸局y也，不在勝人，在自勝?！蔽覀冋f，中國共產(chǎn)黨是脫貧攻堅的領(lǐng)導者，但中國共產(chǎn)黨從來不是替代人民自己去創(chuàng)造他們的美好生活。這是馬克思主義的基本原理。人民自己創(chuàng)造自己的歷史，黨只是領(lǐng)導和組織人民去創(chuàng)造而不是替代他們創(chuàng)造。真正的歷史動力，從來都在于人民。影片是對人民的禮贊。影片說出事實，或許在一些小的利益上，群眾會爭、會搶，會不滿、會牢騷，但在大的困難和危難面前，人民是非分明、簡單可敬、選擇正確。電影通過在風雪中搶救菌種、盧靖生的女朋友從國外回到盧身邊等故事，從點點滴滴講述了普通民眾對美好生活的追求和信念，令人感動和期待。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的脫貧攻堅戰(zhàn)，交出了一張偉大的歷史答卷，現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列?！肚ы暢伪痰臅r代》自覺擔負時代使命，以一副時代畫卷、壯美史詩的方式，忠實記錄了這個時代的熱血和成就，它帶給我們的思考也是多重的，即是政治的、歷史的，也是經(jīng)濟的、文化的，即涉及到思想問題，也關(guān)系人的信仰信念，它不僅能夠促使每個中國人增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，也將鼓舞中國人民在新征程上更加奮勇拼搏。