周 杰 牟高慧
馬克思說(shuō):“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華?!弊鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人世界觀和方法論的辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年奮斗歷程中“精神上的精華”。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,我們黨始終運(yùn)用其解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,并隨著中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的不斷推進(jìn),不斷對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的杰出典范。學(xué)習(xí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就要真正領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義方法論的創(chuàng)造性發(fā)展,從而更好指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。
一是創(chuàng)造性地發(fā)展了實(shí)事求是的方法論。實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括和集中體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的:“實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!弊龅綄?shí)事求是,就要認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系。最重要的是認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際,牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。
二是創(chuàng)造性地發(fā)展了矛盾分析法。一直以來(lái),我們黨善于應(yīng)用矛盾分析法來(lái)分析當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)、國(guó)內(nèi)問(wèn)題、時(shí)代特征、歷史方位,主張?jiān)趫?jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的前提下,集中力量解決主要矛盾。例如,習(xí)近平總書(shū)記指出:“在推進(jìn)改革中,要堅(jiān)持正確的思想方法,堅(jiān)持辯證法,處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。”在我們黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐中,“社會(huì)主要矛盾”這一概念具有十分重要的地位。黨的十九大明確了我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。對(duì)社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確把握,是我們黨制定路線方針政策的先決條件和根本遵循。
三是創(chuàng)造性地發(fā)展了唯物辯證法。我們黨善于自覺(jué)運(yùn)用唯物辯證法指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系。近年來(lái),我們黨提出和闡述了戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、歷史思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等科學(xué)思維方法,形成了完善的體系。其中,堅(jiān)持辯證思維,集中體現(xiàn)為統(tǒng)籌兼顧的方法論;堅(jiān)持系統(tǒng)思維,就是運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)事物;堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,就是樹(shù)立全局觀,增強(qiáng)戰(zhàn)略定力;堅(jiān)持底線思維,就是凡事要從最壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果;堅(jiān)持創(chuàng)新思維,就是把創(chuàng)新擺在發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿于黨和國(guó)家一切工作;堅(jiān)持法治思維,就是確保在法治軌道上推進(jìn)工作;堅(jiān)持歷史思維,就是思接千載、視通萬(wàn)里,對(duì)改革中的重大問(wèn)題、戰(zhàn)略問(wèn)題做出深刻的歷史比較和分析;堅(jiān)持精準(zhǔn)思維,就是精準(zhǔn)把握和解決矛盾問(wèn)題。
四是創(chuàng)造性地豐富發(fā)展了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人的方法論的根本點(diǎn)在于始終堅(jiān)持黨的群眾路線。一方面,我們黨特別強(qiáng)調(diào)在改革發(fā)展中尊重人民群眾主體地位,發(fā)揮人民群眾的主體作用。另一方面,我們黨鮮明提出以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
一是具有鮮明的人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“全黨必須牢記,為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民的利益擺在至高無(wú)上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨人的方法論的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),就是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,促進(jìn)人的全面自由發(fā)展,為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福。
二是具有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。解決我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和改革開(kāi)放中的重大實(shí)際問(wèn)題,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的方法論的根本目的,也是馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐性特征的鮮明體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而要解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題,就必須學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)。堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向深化改革?!秉h中央在部署推進(jìn)各項(xiàng)改革過(guò)程中,始終秉持強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),不論是制定方案,還是部署推動(dòng)、督促落實(shí),都把切實(shí)解決問(wèn)題作為目標(biāo)指向。在制定方案上,強(qiáng)調(diào)改革是奔著問(wèn)題去的,要解決問(wèn)題就要針?shù)h相對(duì),拿出的方案要有棱角,提出的措施要有針對(duì)性,做到抓實(shí)問(wèn)題、開(kāi)實(shí)藥方、提實(shí)舉措。在部署推動(dòng)上,強(qiáng)調(diào)要聚焦主要問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié),哪里矛盾和問(wèn)題最突出,就重點(diǎn)抓哪里的改革。在督促落實(shí)上,強(qiáng)調(diào)要在解決突出問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題上下功夫,讓實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、讓基層來(lái)評(píng)判、讓群眾來(lái)打分,確保改革落地見(jiàn)效。
三是具有鮮明的時(shí)代性。中國(guó)共產(chǎn)黨人的方法論是在解決新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一時(shí)代課題的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,因而具有十分鮮明的時(shí)代特征。在新的時(shí)代條件下,要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,就要勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,就要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)分析和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題,更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的互動(dòng),推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的勝利。