張志虎
【摘要】隨著素質(zhì)教育的全面推廣和國家文化建設(shè)戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn),我國各個學(xué)段和學(xué)科的教學(xué)都體現(xiàn)出對學(xué)生道德素養(yǎng)和價值觀念之正確塑造的追求。小學(xué)道德與法治可以說是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價值觀的起點課程,對各種先進(jìn)文化的弘揚(yáng)和傳承也有著獨一無二的作用?;谏鲜稣J(rèn)識,筆者將從紅色文化切入,對紅色文化融入小學(xué)道德與法治課堂的策略一題撰文并提出一些看法,希望能對各位有所幫助。
【關(guān)鍵詞】紅色文化? 小學(xué)? 道德與法治? 課堂融入
【中圖分類號】G621 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)45-0052-02
紅色文化是中國共產(chǎn)黨政治理念及其一切表現(xiàn)形式的合集,它經(jīng)過無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的傳承和豐富而流傳至今,業(yè)已成為推進(jìn)我國社會主義事業(yè)建設(shè)的精神動力。在過去一段時間內(nèi),小學(xué)道德與法治教師對紅色文化的詮釋和體現(xiàn)并不到位,只是通過單純的理論宣講對學(xué)生進(jìn)行了片面的介紹,并沒有真正引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)對紅色文化的有機(jī)理解和深度吸收,給德育工作的開展帶來了一定的阻礙。在筆者看來,要想徹底改變這一不利局面,廣大小學(xué)道德與法治教師理應(yīng)從以下幾點做起:
1.在課程教學(xué)中挖掘課內(nèi)教學(xué)資源
1.1利用課程教學(xué)主題闡釋紅色準(zhǔn)則
小學(xué)道德與法治課程中的大部分知識是對學(xué)生日常行為和基本道德理念的規(guī)范性內(nèi)容,在這些看似平常的“小學(xué)問”中卻處處都蘊(yùn)含著紅色文化的內(nèi)核。小學(xué)道德與法治教師要在教學(xué)當(dāng)中深入剖析這些資源,將其中能夠反映紅色文化內(nèi)涵的部分挖掘出來,并通過通俗、生動的方式講給學(xué)生聽,使學(xué)生能夠?qū)t色文化的含義形成“由小見大”的認(rèn)知,并引導(dǎo)學(xué)生感受到紅色文化和自己之間所具有的密切關(guān)系,從而為后續(xù)教學(xué)工作的進(jìn)行打下良好鋪墊。例如在講解《校園里的號令》這一部分內(nèi)容時,教師可以就教材中所列舉出的上、下課鈴聲的含義以及在聽到上、下課鈴聲后應(yīng)該怎么做等內(nèi)容來提問學(xué)生,讓學(xué)生懂得“鈴聲就是命令”的行動準(zhǔn)則,并以此為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生了解“紀(jì)律意識”的概念,進(jìn)而使學(xué)生對這一種紅色準(zhǔn)則形成深刻的感知和記憶。
1.2利用課內(nèi)人物展現(xiàn)紅色精神
為了更為生動、具體的講解道德理念的表現(xiàn)形式,小學(xué)道德與法治教材中收錄了很多真實的案例,其中就涉及到不少具有優(yōu)良作風(fēng)和可貴精神的先進(jìn)人物,而他們的身上就能看到紅色文化的影子。據(jù)此,小學(xué)道德與法治教師要將這些人物作為展現(xiàn)紅色文化的有機(jī)載體,幫助學(xué)生從這些人物的具體行為中了解紅色文化的表現(xiàn)形式和行為作用,同時利用學(xué)生的趨同心理和模仿欲來鼓勵學(xué)生向這些人物學(xué)習(xí),令紅色文化在學(xué)生心中的生根發(fā)芽變得更加順利、自然。比如對于《愛心的傳遞者》這一部分的教學(xué),教材中出現(xiàn)了關(guān)于志愿者群體的詳細(xì)介紹,這時教師就可以對“志愿者”是一群什么樣的人以及他們?yōu)槭裁匆獰o償幫助別人等問題做一番深入淺出的介紹,幫助學(xué)生懂得志愿者的無私是建立在對他人的關(guān)懷和對社會的責(zé)任感之上的,引導(dǎo)學(xué)生從志愿者們的付出中汲取到紅色文化里“樂于奉獻(xiàn)、服務(wù)人民”的靈魂養(yǎng)分。
1.3利用課內(nèi)概念介紹紅色歷史
出于對小學(xué)生尚不成熟的認(rèn)知能力的照顧,小學(xué)道德與法治教材里存在相當(dāng)一部分對某些社會概念的解釋,其中必然會體現(xiàn)出一些關(guān)于紅色文化的內(nèi)容。結(jié)合這些內(nèi)容,小學(xué)道德與法治教師就可以從中提煉出有關(guān)紅色文化誕生起源和發(fā)展歷程的知識性信息,并將這些信息串聯(lián)成一條完整的鏈條,作為學(xué)生了解紅色文化發(fā)展脈絡(luò)的主要依據(jù),通過這種方式來使學(xué)生對紅色文化的歷史形成更清晰的認(rèn)知。例如在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《我們都是少先隊員》這一部分內(nèi)容時,教師除了要結(jié)合課程主題進(jìn)行串講外,還要就“少先隊”這個組織的誕生和發(fā)展歷史做一些簡要的介紹,使學(xué)生了解到少先隊在土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期與和平建設(shè)時期所發(fā)揮的不同作用,同時培養(yǎng)起學(xué)生以身為少先隊之一員而感到自豪的情愫。
2.在課程教學(xué)中引入課外教育元素
2.1利用課外影視和文學(xué)作品開展紅色教育
正如筆者在前文當(dāng)中所提到的,小學(xué)生的認(rèn)知能力還比較薄弱,對于比較抽象的內(nèi)容缺乏足夠的吸收素養(yǎng)?;谶@一事實,小學(xué)道德與法治教師可以在教學(xué)過程中,結(jié)合課堂內(nèi)容和需要以及學(xué)生的興趣,向?qū)W生介紹一些具有紅色主題的影視作品或文學(xué)作品,讓學(xué)生在觀看、閱讀的過程中自然而然地了解到一些具體的革命事件和革命人物,并從這些內(nèi)容中形成關(guān)于紅色文化的樸素認(rèn)知。這種教學(xué)方法具有很強(qiáng)的直觀性和新鮮感,可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到最大限度的激活。比如在講解《我們神圣的國土》這一部分內(nèi)容時,教師可以在完成課內(nèi)教學(xué)任務(wù)后,利用多媒體設(shè)備播放諸如《平型關(guān)大捷》《長津湖》等表現(xiàn)革命軍人抗擊外敵、捍衛(wèi)國土之內(nèi)容的電影或其選段;也可以利用誦讀或課件展示的形式帶領(lǐng)學(xué)生一起品讀《野火春風(fēng)斗古城》《白洋淀》等表現(xiàn)同一主題的“紅色文學(xué)”作品的精彩章節(jié)等等。
2.2利用社會資源開展紅色教育
在社會主義文化建設(shè)高潮的帶動下,社會上有很多相關(guān)的主題資源被大量發(fā)掘、集中起來,成為開展課外紅色教育的優(yōu)良平臺。小學(xué)道德與法治教師可以充分利用這些資源,在繼續(xù)做好課內(nèi)教學(xué)的同時,帶領(lǐng)學(xué)生通過多媒體手段或?qū)嵉貐⒂^等方式接觸這些頗具紅色氣息的社會資源,讓學(xué)生以更近的距離、更真實的感觸去品讀這些資源背后所蘊(yùn)含的紅色精神和革命信仰,從而帶給學(xué)生更大的心靈震撼和更深的靈魂感染。例如在結(jié)束了《中國有了共產(chǎn)黨》這一部分的課堂教學(xué)后,教師可以利用周末的時間將學(xué)生組織起來,前往當(dāng)?shù)氐母锩鼩v史博物館或黨史博物館進(jìn)行參觀,通過觀看藏品、聆聽講解的方式,對自中國共產(chǎn)黨成立以來無數(shù)位革命先烈拋頭顱、灑熱血的崢嶸事跡形成更真實、具體的認(rèn)知,同時對這些英雄們的感人事跡和偉大精神產(chǎn)生深深的敬意。
3.在課程教學(xué)中融入日常生活場景
3.1從身邊小事中挖掘紅色文化
小學(xué)生的注意力在很大程度上集中在自己的生活“圈子”中,他們對外界的認(rèn)知和理解也要通過其中的人、事、物去完成。對此,小學(xué)道德與法治教師就可以從學(xué)生身邊著眼,在一些尋常小事中去挖掘紅色文化,讓學(xué)生意識到原來自己的一言一行、一舉一動都蘊(yùn)含著紅色精神,而自己也正處于這種精神的呵護(hù)、指引之下,從而使紅色教育更具真實感和作用效果。比如對于《請幫我一下吧》這一部分的教學(xué),教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生說一說自己都得到過哪些同學(xué)的幫助,又曾幫助過哪些同學(xué),如:當(dāng)自己橡皮用完時,同桌主動把自己新買的橡皮借給自己;體育課上自己不小心摔倒了,后面的同學(xué)馬上把自己扶了起來;同桌生病沒有來上課,自己主動要求將今天的作業(yè)帶到同桌家里去……之后,教師可讓學(xué)生想一想,自己在幫助他人時有沒有想過得到回報?別人在幫助自己后有沒有索要過回報?以此來讓學(xué)生體會到紅色文化中“團(tuán)結(jié)互助”精神的廣泛存在。
3.2在日常任務(wù)中弘揚(yáng)紅色文化
不少小學(xué)生對于“紅色文化”的理解不是很到位,覺得它只能出現(xiàn)在驚天動地的“大事”中,而這些是自己做不來的。小學(xué)道德與法治教師要糾正學(xué)生的這一錯誤認(rèn)識,通過布置一些日常任務(wù)的方式,讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中不知不覺地踐行紅色文化,幫助學(xué)生意識到自己也可以成為紅色文化的繼承者和弘揚(yáng)者,進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)大的行為動力和濃厚的行為興趣。例如在講完《堅持才會有收獲》這一部分后,教師可以要求學(xué)生在未來的一個月乃至整個學(xué)期內(nèi),每天堅持背一首古詩或者寫一篇鋼筆字,并可安排小組長或課代表檢查。在這個過程中,學(xué)生從一開始的不耐煩到后來的自覺完成,從一開始的敷衍了事到后來的專心致志,慢慢地就會發(fā)現(xiàn)這些任務(wù)帶給自己的積極改變;等到任務(wù)期滿后,當(dāng)學(xué)生回過頭來看一看自己所獲得的收獲,頓時會產(chǎn)生一種成就感,意識到自己也能像那些先進(jìn)人物一樣去挑戰(zhàn)“不可能”的任務(wù)。
4.在課程教學(xué)中開展綜合實踐活動
實踐永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)知識的最好辦法,這對于紅色文化的學(xué)習(xí)來說也不例外。小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程需要和學(xué)生的能力,積極組織一些具有紅色精神和情懷培養(yǎng)意義的綜合實踐活動,讓學(xué)生得以在活動中親身踐行紅色文化,切身感受到自己在紅色精神的指引下所能收獲的快樂、產(chǎn)生的變化,同時也可以促使學(xué)生行動意識的進(jìn)一步形成與鞏固。比如在完成《地球——我們共同的家園》的教學(xué)工作之后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來到當(dāng)?shù)氐墓珗@、街道或近郊地區(qū),開展清理垃圾、美化環(huán)境的義務(wù)勞動,讓學(xué)生結(jié)成幾個清潔小組去打掃那里的衛(wèi)生。通過這項活動,學(xué)生們首先感受到了勞動的快樂,同時也能夠從他人的贊許和感謝中品味到“為人民服務(wù)”的獨特幸福感。
5.結(jié)束語
紅色文化是蘊(yùn)含著無窮力量和高超智慧的精神核電池,對于它的研究和傳承既是教育工作者的責(zé)任,也是當(dāng)今社會建設(shè)和發(fā)展的客觀需求。小學(xué)道德與法治教師要真正認(rèn)識到這一點,在課堂教學(xué)中通過挖掘課內(nèi)教學(xué)資源、引入課外教育元素、融入日常生活場景和開展綜合實踐活動等方法,幫助學(xué)生真切理解紅色文化的內(nèi)涵和價值,并使學(xué)生真正體會到紅色文化的無處不在、無所不能,引導(dǎo)學(xué)生真正成長為紅色事業(yè)的接班人和繼承者,為他們?nèi)蘸筮M(jìn)一步的成長提供正確的思想指引。
參考文獻(xiàn):
[1]肖安伯,靳曉菲.傳承革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色文化 ——淺談如何在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中激活學(xué)生的“紅色基因”[D].浙江師范大學(xué),2018.
[2]左志先,魏明宇.社會主義文化建設(shè)背景下試論紅色文化對小學(xué)道德與法治教育的意義和具體融合策略[D].廊坊師范??茖W(xué)院,2009.