自主學(xué)習(xí)何以可能：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”啟示下的平臺(tái)學(xué)習(xí)之策

劉和海 程程 戴濛濛

[摘? ?要] 2020年初，一場(chǎng)疫情讓在線居家自主學(xué)習(xí)全面展開(kāi)，面對(duì)各種問(wèn)題與挑戰(zhàn)，教育技術(shù)工作者不得不重新思考：如何最大程度發(fā)揮平臺(tái)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，提高平臺(tái)支持下的深度學(xué)習(xí)效率，讓自主學(xué)習(xí)真正成為可能。與此同時(shí)，深受全國(guó)人民稱(chēng)贊的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)，其因具有人本性、融合性、互動(dòng)性、便捷性等特點(diǎn)而成為學(xué)習(xí)者進(jìn)行深度自主學(xué)習(xí)的典型。文章探究如何構(gòu)建學(xué)習(xí)資源眾籌、學(xué)習(xí)形式多樣、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)多元的，自下而上、協(xié)同互動(dòng)、數(shù)據(jù)支撐的自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，希望能為教育工作者指明平臺(tái)建設(shè)方向，能為深度學(xué)習(xí)提供更好的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

[關(guān)鍵詞] 自主學(xué)習(xí); 平臺(tái)學(xué)習(xí); 深度學(xué)習(xí); 學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)

一、引? ?言

《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》要求加快信息化時(shí)代的教育變革，統(tǒng)籌建設(shè)一體化智能化教學(xué)、管理與服務(wù)平臺(tái)，通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)改革人才培養(yǎng)的模式[1]。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷發(fā)展，以及智能終端的不斷普及，學(xué)生可以隨時(shí)隨地利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，平臺(tái)學(xué)習(xí)越來(lái)越受到學(xué)生歡迎[2]。在平臺(tái)資源支持下，學(xué)習(xí)者依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自定學(xué)習(xí)進(jìn)程，開(kāi)展主動(dòng)學(xué)習(xí)。這種“平臺(tái)+教育”模式，突破了傳統(tǒng)教育在時(shí)空上的限制，滿足了學(xué)習(xí)者泛在學(xué)習(xí)需要，實(shí)現(xiàn)了“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”。2019年1月1日，中宣部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)正式上線，為廣大黨員打造全天候的學(xué)習(xí)平臺(tái)。我們?cè)诮梃b“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的設(shè)計(jì)理念和構(gòu)建模式的基礎(chǔ)上，融合創(chuàng)新學(xué)習(xí)平臺(tái)應(yīng)具備的其他功能，構(gòu)建一個(gè)改善學(xué)習(xí)者體驗(yàn)、適應(yīng)學(xué)習(xí)者需求、促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展的不斷優(yōu)化教與學(xué)過(guò)程的平臺(tái)學(xué)習(xí)之策。

二、自主學(xué)習(xí)是生存的基本技能

（一）自主學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式

在歐盟OECD的核心素養(yǎng)框架中，自主學(xué)習(xí)能力成為學(xué)習(xí)者三大核心素養(yǎng)之一[3]。相較于傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。國(guó)內(nèi)外不同理論學(xué)派的學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)概念進(jìn)行了深入的探究，其定義、內(nèi)涵與必要條件存在著一定的分歧。例如：在自主學(xué)習(xí)的概念方面，維果斯基認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種言語(yǔ)的自我指導(dǎo)過(guò)程[4];斯金納認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是一種包含自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化三個(gè)子過(guò)程的操作性行為[5];我國(guó)學(xué)者龐維國(guó)從學(xué)習(xí)的維度與過(guò)程兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)具有“能動(dòng)性、有效性、相對(duì)獨(dú)立性”三大特征[6]。由此可見(jiàn)，不同學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)的理解有所不同，但核心思想都集中在以個(gè)體為中心自定步調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（二）自主學(xué)習(xí)是自我控制的主動(dòng)學(xué)習(xí)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中指出：“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，主動(dòng)協(xié)作與交流的能力?！盵7]教育家陶行知先生就曾強(qiáng)調(diào)：“為了使學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的能力，重要的不僅是在教學(xué)過(guò)程中把知識(shí)傳授給學(xué)生，而且更重要的是教學(xué)生怎樣學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！盵8]

自主學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)為自立性、自為性與自律性。自立性是指與眾不同的獨(dú)特性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體性與不可替代性，是個(gè)性化學(xué)習(xí)的內(nèi)在思維品質(zhì);自為性是指學(xué)習(xí)者個(gè)體具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意愿，在自主學(xué)習(xí)中，自我建構(gòu)、自我創(chuàng)造成為主要的學(xué)習(xí)方式;自律性是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我約束性或規(guī)范性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體清醒的責(zé)任感。因此，自律學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣的、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，也只有持久且充滿激情的學(xué)習(xí)，才能激發(fā)學(xué)習(xí)者的最大潛力[9]。

（三）自主學(xué)習(xí)是面向理解的深度學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是終身學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)，正如《學(xué)會(huì)生存》一書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的，“未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”[10]。自主學(xué)習(xí)是面向理解的深度學(xué)習(xí)，其本質(zhì)是一種有意義的學(xué)習(xí)，與淺層學(xué)習(xí)相比較，其更加注重對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用[11]。

在加里森構(gòu)建的自主學(xué)習(xí)模型中，動(dòng)機(jī)是自主學(xué)習(xí)發(fā)生的觸發(fā)器，學(xué)習(xí)者首先要有自我實(shí)現(xiàn)的渴求，或者是需要承擔(dān)某些學(xué)習(xí)責(zé)任，讓學(xué)習(xí)在內(nèi)在或外在的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)發(fā)生。自主學(xué)習(xí)一旦發(fā)生，學(xué)習(xí)者需要進(jìn)行自我監(jiān)控，通過(guò)反思與合作承擔(dān)構(gòu)建意義的主要責(zé)任，使學(xué)習(xí)的過(guò)程有序發(fā)生直至實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。與此同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，交互環(huán)境的適宜、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)劣、學(xué)習(xí)資源的多少、技術(shù)設(shè)備的便捷等，都會(huì)對(duì)自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生至關(guān)重要的作用（如圖1所示）。即在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中，明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、適宜的學(xué)習(xí)進(jìn)度、恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)激勵(lì)等因素，都對(duì)學(xué)習(xí)者有較大的支持作用。

三、網(wǎng)絡(luò)支持下平臺(tái)學(xué)習(xí)成為常態(tài)

（一）學(xué)習(xí)平臺(tái)成為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的重要內(nèi)容

學(xué)習(xí)平臺(tái)可以理解為供教育者、學(xué)習(xí)者、教育管理者等獲取學(xué)習(xí)資料、展示學(xué)習(xí)成果、分享學(xué)習(xí)信息、交流學(xué)習(xí)心得的地方。首先，在終身學(xué)習(xí)理念的影響下，學(xué)習(xí)平臺(tái)漸漸克服傳統(tǒng)知識(shí)習(xí)得受時(shí)空限制的短板，使得學(xué)習(xí)者的知識(shí)習(xí)得越來(lái)越自由，平臺(tái)學(xué)習(xí)為新的知識(shí)觀下學(xué)習(xí)者的發(fā)展提供了支持。其次，學(xué)習(xí)平臺(tái)作為一項(xiàng)現(xiàn)代化的教育產(chǎn)業(yè)，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)本身也是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”發(fā)展中的重要成分。正如邁克爾·哈耶特所說(shuō)：要想在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功，需要有讓人欲罷不能的產(chǎn)品和有效平臺(tái)[12]。

學(xué)習(xí)平臺(tái)作為一種特殊的產(chǎn)品在教育中的作用也同樣重要。一方面，教育平臺(tái)的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從簡(jiǎn)單的單個(gè)平臺(tái)走向集成化、規(guī)?；l(fā)展。平臺(tái)上的教育資源不僅共建共享，不斷連接與迭代，形成平臺(tái)獨(dú)特的“交叉網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”[12]。另一方面，凸顯平臺(tái)的賦能作用，實(shí)現(xiàn)“人人可學(xué)、處處可學(xué)”的扁平化學(xué)習(xí)生態(tài)，構(gòu)建具有個(gè)性學(xué)習(xí)的支持服務(wù)教育體系。

（二）平臺(tái)思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)平臺(tái)建設(shè)

平臺(tái)型企業(yè)一直試圖通過(guò)去中心化來(lái)實(shí)現(xiàn)“平等、開(kāi)放、合作、共享”，故平臺(tái)思維主要是由用戶(hù)思維、去中心化思維、共創(chuàng)共生思維和生態(tài)思維共同構(gòu)成[13]。

從平臺(tái)本身的價(jià)值屬性來(lái)說(shuō)，判斷一個(gè)平臺(tái)的優(yōu)劣主要是依據(jù)用戶(hù)的使用體驗(yàn)，而從用戶(hù)體驗(yàn)的角度來(lái)看，主要表現(xiàn)在平臺(tái)的效率和有效性?xún)蓚€(gè)方面。就平臺(tái)的效率而言，教學(xué)與學(xué)習(xí)可以是異步發(fā)生的，“所學(xué)即所需”是平臺(tái)學(xué)習(xí)相較于傳統(tǒng)課堂而言更為靈活的體現(xiàn);就平臺(tái)學(xué)習(xí)的有效性而言，主要體現(xiàn)在借助技術(shù)媒體傳遞學(xué)習(xí)內(nèi)容，使成員之間的交流更加高效。

平臺(tái)作為一種傳播媒介，去中心化是其本質(zhì)特征之一，傳播中心逐漸淡化，人人都可以參與交流傳播。共創(chuàng)共生思維則主要表現(xiàn)在平臺(tái)的整合式設(shè)計(jì)上，既包括學(xué)習(xí)者的身份整合，也涵蓋資源的整合和形式的整合，讓資源在內(nèi)容上更加豐富，讓形式趨于立體傳播。

平臺(tái)的生態(tài)思維體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，學(xué)習(xí)平臺(tái)是基于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的，平臺(tái)學(xué)習(xí)也正是依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)了師生間的密切交流和高效互動(dòng);第二，學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)依托大數(shù)據(jù)支持，基于大數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)分析技術(shù)等成為平臺(tái)科學(xué)決策、個(gè)性推薦的重要抓手;第三，學(xué)習(xí)平臺(tái)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不是一成不變的，平臺(tái)系統(tǒng)可動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié);第四，平臺(tái)教育目標(biāo)是指向全人教育，不同水平的學(xué)習(xí)者都可以找到適合的學(xué)習(xí)起點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）學(xué)習(xí)平臺(tái)成為自主學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)

在人才培養(yǎng)過(guò)程中，自主學(xué)習(xí)被不斷強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)理念充分尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為當(dāng)下自主學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)。第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例高達(dá)99.1%[14]，手機(jī)已成為網(wǎng)民最常用的上網(wǎng)渠道之一。基于手機(jī)的各類(lèi)學(xué)習(xí)平臺(tái)順勢(shì)而生，讓學(xué)習(xí)突破了時(shí)間和空間的限制。

從平臺(tái)資源方面來(lái)說(shuō)，它在內(nèi)容的呈現(xiàn)形式和獲取方式上具有多樣性;從學(xué)習(xí)者方面來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)平臺(tái)為學(xué)習(xí)者人際網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展提供了支持;從平臺(tái)的功能方面來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)方式，合理運(yùn)用不同平臺(tái)。因此，如何實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)與平臺(tái)學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，需要思考兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是以平臺(tái)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)基于平臺(tái)的自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)功能協(xié)同。只有創(chuàng)造一定條件，形成平臺(tái)效應(yīng)，讓資源從無(wú)序走向有序，發(fā)揮平臺(tái)系統(tǒng)總體功能，從而達(dá)到教育目標(biāo)。二是以自主為核心，達(dá)到積極主動(dòng)的個(gè)性化深度學(xué)習(xí)效果。自主學(xué)習(xí)就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)[15]，學(xué)習(xí)者在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都有情感投入，有內(nèi)在動(dòng)機(jī)的支持，從學(xué)習(xí)中獲得情感體驗(yàn)。由此，平臺(tái)學(xué)習(xí)成為自主學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

四、深度融合：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)經(jīng)驗(yàn)

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是一個(gè)以新媒體技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用和智能推送技術(shù)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，它把握了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)民學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，遵循“交互為體、內(nèi)容為軸、成效為道”的基本原則，為廣大群眾提供了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)空間。

（一）功能模塊概述

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)自推出以來(lái)幾經(jīng)升級(jí)完善，擁有PC端和手機(jī)客戶(hù)端。以最常用的手機(jī)移動(dòng)客戶(hù)端來(lái)說(shuō)，通過(guò)注冊(cè)賬號(hào)及個(gè)人信息認(rèn)證可進(jìn)入“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)，平臺(tái)手機(jī)端包括“強(qiáng)國(guó)通、百靈、學(xué)習(xí)、視頻學(xué)習(xí)、我的”五個(gè)模塊?？偟膩?lái)說(shuō)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)可以概括為以下三大功能模塊：

一是溝通功能模塊。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)在溝通模塊中為學(xué)習(xí)者搭建了一個(gè)可以交流互動(dòng)的環(huán)境，由此促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)效率。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的溝通功能模塊并沒(méi)有將交流的內(nèi)容形式局限于文本，也支持學(xué)習(xí)者分享照片、視頻等。人人平等、資源共享、相互促進(jìn)是“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”溝通模塊的初衷和原則，在社會(huì)認(rèn)知?jiǎng)恿C(jī)制的作用下，學(xué)習(xí)者可以針對(duì)某一個(gè)問(wèn)題發(fā)表各自不同的觀點(diǎn)和態(tài)度，交流自然而然地發(fā)生。

二是資源獲取模塊。從“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的學(xué)習(xí)資源模塊設(shè)計(jì)上來(lái)看，遵循了“高內(nèi)聚、低耦合”的設(shè)計(jì)原則。各個(gè)模塊之間在功能上相互聯(lián)系，形成了一個(gè)龐大有序的學(xué)習(xí)空間，這是“高內(nèi)聚”的體現(xiàn);“低耦合”則表現(xiàn)在各個(gè)模塊之間在相互關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上又相對(duì)獨(dú)立，擁有各自特定的功能。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”在對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化分類(lèi)的基礎(chǔ)上，又將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了貫通，進(jìn)一步輔助學(xué)習(xí)者的有效學(xué)習(xí)及操作。

三是學(xué)習(xí)管理模塊。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”設(shè)置了專(zhuān)題考試，涵蓋了各方面的知識(shí)，方便檢查黨員的學(xué)習(xí)情況。專(zhuān)項(xiàng)答題中的測(cè)試題來(lái)源于各個(gè)組織機(jī)構(gòu)或者團(tuán)體，每個(gè)參與答題考核的學(xué)習(xí)者可以對(duì)不熟悉的題目進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，對(duì)于難以理解的答案也可以反復(fù)查看詳細(xì)解析。根據(jù)答題的完成情況，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”也會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)相應(yīng)的積分作為鼓勵(lì)，對(duì)于積分結(jié)果，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”提供了一份學(xué)習(xí)報(bào)表，在這份學(xué)習(xí)報(bào)表中可以看到排名，這種排名是公開(kāi)的也是匿名的。另外，生動(dòng)形象的“段位”展示讓學(xué)習(xí)者有了類(lèi)似游戲闖關(guān)的體驗(yàn)。

（二）“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)主要特征

1. 內(nèi)容為軸：信息眾籌化

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的信息眾籌主要表現(xiàn)在依靠大眾力量，人人提供資源，人人推薦資源。參與平臺(tái)教學(xué)的個(gè)人和團(tuán)體都可以成為信息的發(fā)布者，為平臺(tái)內(nèi)容的構(gòu)建提供源源不斷的動(dòng)力。信息眾籌化主要表現(xiàn)在內(nèi)容資源眾籌、信息供給眾籌、內(nèi)容展現(xiàn)形式眾籌三個(gè)方面。

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中的內(nèi)容建設(shè)采用了眾籌的方式，包括政治、經(jīng)濟(jì)、理工農(nóng)醫(yī)、人文史哲等多種資源，使平臺(tái)內(nèi)容更全面?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)打破了其他平臺(tái)常有的班級(jí)授課模式的壟斷地位，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者主體地位的提升，增強(qiáng)了資源控制權(quán)與自我發(fā)展權(quán)，從而獲取中心權(quán)力，由學(xué)習(xí)的主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。

在傳播的形式上，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”信息提供眾籌化。教育相關(guān)部門(mén)、行政單位、專(zhuān)業(yè)教師，甚至是學(xué)習(xí)者，每個(gè)人都是信息的發(fā)布者。“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中“快閃”欄目的作品很多都來(lái)源于群眾組織，如中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)、中國(guó)高校傳媒聯(lián)盟等?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”考試答題欄目中的題目也來(lái)自于四面八方。人人都可提供資源，實(shí)現(xiàn)交流互動(dòng)，人人為師。

在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)中，內(nèi)容的展現(xiàn)形式同樣采用眾籌的方式，形式豐富多樣，不僅有傳統(tǒng)的文本學(xué)習(xí)，還有視頻學(xué)習(xí)。例如：在“黨史”欄目中，劃分了“國(guó)家記憶”“黨史故事”等主題，每個(gè)主題包含了相應(yīng)的視頻資料，“觀影”式教學(xué)能讓學(xué)習(xí)者更加直觀地感受知識(shí)的魅力。

總之，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中的信息眾籌，不僅提高了學(xué)習(xí)者在平臺(tái)學(xué)習(xí)中的地位，而且也極大地豐富了平臺(tái)內(nèi)容，拓寬了傳播方式，讓學(xué)習(xí)者可以按照自己的興趣與習(xí)慣進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這也是探索實(shí)現(xiàn)教育賦權(quán)的重要一步。

2. 互動(dòng)為體：關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化

傳統(tǒng)的教學(xué)在教室空間里只有兩種角色，就是教師和學(xué)生，師生之間的關(guān)系是固定的。而“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)提供給學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)環(huán)境是開(kāi)放的，人們?cè)谶@個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)中的身份也是開(kāi)放的。

從私塾到班級(jí)授課，再到如今的平臺(tái)學(xué)習(xí)，看似是刻板向靈活的轉(zhuǎn)變，實(shí)則發(fā)生變化的是教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)者所享有的權(quán)利，其中，最大的改變就是受教育權(quán)的范圍發(fā)生了明顯的變化[16]。如今的平臺(tái)學(xué)習(xí)相較于傳統(tǒng)教學(xué)來(lái)說(shuō)，受教育者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃闹黧w，每個(gè)人都有權(quán)接受更好的教育，這說(shuō)明學(xué)習(xí)者享有的身份也更加具有開(kāi)放性。

平臺(tái)學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)習(xí)者的積極性，讓交流和協(xié)作成了學(xué)習(xí)中自然發(fā)生的平常事，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。我們既可以以學(xué)習(xí)者的身份向其他成員請(qǐng)教，也可以以傳授者的身份向其他成員分享信息，不僅如此，還可以作為管理員對(duì)小組聊天群等進(jìn)行管理。即學(xué)習(xí)者在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中身份的開(kāi)放性將學(xué)習(xí)者之間互聯(lián)互通的空間放大，形成人人參與、平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)者在平等的關(guān)系中實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。

3. 成效為道：評(píng)價(jià)多樣化

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是基于互聯(lián)網(wǎng)的，相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)校課堂教學(xué)，評(píng)價(jià)方式更加多元?；趯W(xué)習(xí)平臺(tái)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不再僅僅看考試、看成績(jī)，還結(jié)合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)參與度、積極性、創(chuàng)造力等來(lái)綜合考量學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況。這種重視學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)評(píng)估體系，減輕了學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)考試的壓力，也避免了學(xué)習(xí)者為應(yīng)對(duì)考試而“臨時(shí)抱佛腳”。因此，這種對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的多樣性評(píng)價(jià)，也符合多樣化人才的培養(yǎng)需求。

積分評(píng)價(jià)是平臺(tái)評(píng)價(jià)中的重要環(huán)節(jié)。在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)中有一套積分規(guī)則，這個(gè)積分規(guī)則類(lèi)似于游戲當(dāng)中的游戲規(guī)則。同時(shí)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”中的積分規(guī)則也在不斷進(jìn)行完善，如關(guān)于文章學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)和視頻學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)所對(duì)應(yīng)的積分、每日答題最高可獲得的積分等都在不斷調(diào)整，讓規(guī)則更加合理，符合自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓有效學(xué)習(xí)在這種無(wú)形的激勵(lì)機(jī)制中不斷推進(jìn)。另外，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”設(shè)計(jì)積分闖關(guān)學(xué)習(xí)模式時(shí)，不再為學(xué)習(xí)者規(guī)劃統(tǒng)一的考核內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行任務(wù)選擇，從而促進(jìn)和激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

五、基于平臺(tái)的自主學(xué)習(xí)策略

平臺(tái)無(wú)論是在內(nèi)容上還是形式上都對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)起到了積極的促進(jìn)作用，我們鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與到平臺(tái)學(xué)習(xí)中，并且通過(guò)借鑒“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，完善教育學(xué)習(xí)平臺(tái)的建構(gòu)，進(jìn)而促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。

（一）資源建設(shè)：自下而上、共建眾籌

1. 協(xié)同利益相關(guān)者，構(gòu)建資源開(kāi)發(fā)共同體

在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上，資源開(kāi)發(fā)是每個(gè)用戶(hù)人人參與、協(xié)作共創(chuàng)的過(guò)程。每個(gè)人都與這些信息資源有著緊密的聯(lián)系，且角色身份是多重轉(zhuǎn)換的。平臺(tái)鼓勵(lì)每個(gè)用戶(hù)都積極地參與到資源的建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)價(jià)值的最大化。學(xué)習(xí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)并非是一成不變的，平臺(tái)用戶(hù)可扮演的角色靈活多變，協(xié)同多方，形成資源建設(shè)的共同體，合作共贏。參與平臺(tái)教學(xué)的個(gè)人和團(tuán)體都可以成為信息的發(fā)布者，為平臺(tái)內(nèi)容的構(gòu)建提供源源不斷的動(dòng)力。

2. 滿足個(gè)體需求，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源迭代

在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)上，海量的平臺(tái)資源不僅可以滿足學(xué)習(xí)者對(duì)信息數(shù)量的需求，而且會(huì)選擇合適的供給方法滿足學(xué)習(xí)者的個(gè)性化需求。采用大數(shù)據(jù)技術(shù)和學(xué)習(xí)分析技術(shù)，強(qiáng)調(diào)信息資源眾籌，在系統(tǒng)化內(nèi)容的基礎(chǔ)上提供針對(duì)性服務(wù)[17]。

在這樣一個(gè)以數(shù)據(jù)為依據(jù)的個(gè)性化學(xué)習(xí)資源供給服務(wù)系統(tǒng)中有四種角色：學(xué)習(xí)者、開(kāi)發(fā)者、管理者、教育者，這個(gè)過(guò)程是多方參與、協(xié)同合作、共同建設(shè)的。首先，學(xué)習(xí)者輸入自己的信息，形成數(shù)據(jù)信息，平臺(tái)在收集數(shù)據(jù)后整理分析，依次反饋給開(kāi)發(fā)者、管理者、教育者、學(xué)習(xí)者。不同角色都參與供給服務(wù)系統(tǒng)，完善系統(tǒng)，對(duì)供給的內(nèi)容、形式、學(xué)習(xí)方式等加以個(gè)性化的干預(yù)，使學(xué)習(xí)資源更加科學(xué)化、合理化，更好地滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。

3. 融合內(nèi)容結(jié)構(gòu)，眾籌資源供給系統(tǒng)

數(shù)字教育資源供給是影響我國(guó)教育信息化發(fā)展的重要因素，優(yōu)化數(shù)字教育資源供給體系已成為教育現(xiàn)代化的重要問(wèn)題。優(yōu)化資源供給體系需要實(shí)施教育領(lǐng)域的資源供給側(cè)改革，構(gòu)建全方位、立體化的教育資源供給服務(wù)系統(tǒng)，以提升優(yōu)質(zhì)教育資源供給，努力實(shí)現(xiàn)公平而有質(zhì)量的教育。

在傳統(tǒng)的資源供給中，存在供求雙方因缺乏溝通而導(dǎo)致資源的有效性不足、供方無(wú)法滿足用戶(hù)的資源需求等問(wèn)題。為此，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)在資源建設(shè)方面強(qiáng)調(diào)信息資源眾籌，以系統(tǒng)化的內(nèi)容為基礎(chǔ)，使資源供給擁有源源不斷的生命力。信息資源眾籌主要表現(xiàn)在參與平臺(tái)學(xué)習(xí)的個(gè)人和團(tuán)體都可以成為信息的發(fā)布者，為平臺(tái)內(nèi)容的構(gòu)建提供源源不斷的動(dòng)力。提升了學(xué)習(xí)者的地位，豐富了平臺(tái)的資源內(nèi)容，在保證“供可應(yīng)求”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步思考如何按照用戶(hù)需求去提供優(yōu)質(zhì)資源（如圖2所示）。

（二）學(xué)習(xí)形式：泛在自助、互動(dòng)協(xié)同

1. 以學(xué)習(xí)者為中心，強(qiáng)化泛在學(xué)習(xí)

泛在學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者地位，體現(xiàn)人本主義思想。不斷優(yōu)化的大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和學(xué)習(xí)者分析技術(shù)都是為了更好地感知學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，優(yōu)化學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，提供更好的學(xué)習(xí)服務(wù)。

人本主義學(xué)者提出，傳統(tǒng)教育中，將教師看作知識(shí)的傳授者，將學(xué)生看作信息被動(dòng)的接受者這樣的觀點(diǎn)，都不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。而真正意義上的學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的被動(dòng)接受，而是發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，自主建構(gòu)學(xué)習(xí);不再是局限于課堂上教師的口耳相傳，而是可以在任意時(shí)間、地點(diǎn)獲取自己需要的知識(shí);不再局限于教材上的內(nèi)容和傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)方式，而是可以通過(guò)更多智能設(shè)備、個(gè)性化方式獲取自己所需的一切資源。這也就強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在學(xué)習(xí)中的中心地位，重視意義學(xué)習(xí)、自由學(xué)習(xí)。

2. 以應(yīng)用為導(dǎo)向，突出體驗(yàn)學(xué)習(xí)

在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，具有很大的變革性和復(fù)雜性，對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)與能力提出了更高的要求，教育需要改變那種只注重接受學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)一種主動(dòng)探究、協(xié)作交流、體驗(yàn)互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，即體驗(yàn)參與的學(xué)習(xí)方式。

不同于傳統(tǒng)理性主義的教育方法，也不同于華生、斯金納等人的行為主義學(xué)習(xí)理論只關(guān)注行為的結(jié)果，體驗(yàn)學(xué)習(xí)既關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，也關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。作為過(guò)程而言，學(xué)習(xí)者親身經(jīng)歷并反思;作為結(jié)果而言，學(xué)習(xí)者從中獲得認(rèn)識(shí)和情感。如果教育教學(xué)的過(guò)程僅僅像倉(cāng)庫(kù)的存取那樣，教師是存放者，學(xué)生是一味的接受存儲(chǔ)者，那么學(xué)生的搜集獲取能力、探索力、創(chuàng)造力就會(huì)慢慢消失。只有讓學(xué)生參與體驗(yàn)，在不斷操作與運(yùn)用中進(jìn)行創(chuàng)造與再創(chuàng)造，進(jìn)而達(dá)到深刻感悟與反思，才能獲取更好的學(xué)習(xí)效果。

3. 以互動(dòng)為手段，實(shí)現(xiàn)人人為師

人處于社會(huì)環(huán)境中，交流是不可缺少的，平臺(tái)為學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)群體搭建了一個(gè)相互交織的溝通網(wǎng)絡(luò)，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與資源存在著多重交互，讓學(xué)習(xí)者能夠獲得更真切的參與感。同時(shí)，學(xué)習(xí)者并不是一直在教師的權(quán)威之下聽(tīng)、學(xué)，其身份可以相互轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的“雙向性”，形成學(xué)習(xí)共同體。

推進(jìn)同伴學(xué)習(xí)可以很好地促進(jìn)學(xué)習(xí)共同體的形成，學(xué)習(xí)者在同伴的支持和幫助下獲得知識(shí)和技能。在同伴學(xué)習(xí)中，同伴間的地位相同，知識(shí)水平差距較小，交流互動(dòng)更易發(fā)生，學(xué)習(xí)者在這種平等的關(guān)系中提高學(xué)習(xí)興趣、實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)人人為師（如圖3所示）。

（三）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：數(shù)據(jù)導(dǎo)向、多元激勵(lì)

1. 實(shí)行學(xué)習(xí)積分，促進(jìn)自律學(xué)習(xí)

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是基于互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物，相較于傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)，評(píng)價(jià)方式更加多樣。結(jié)合學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、積極性、創(chuàng)造力等多個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)者的綜合評(píng)價(jià)。

在教育游戲中，利用積分激勵(lì)學(xué)習(xí)能夠保持學(xué)習(xí)者的積極性。積分排名的評(píng)價(jià)方式可以給予學(xué)生反饋，促使學(xué)習(xí)者調(diào)整學(xué)習(xí)行為并增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)就在這種無(wú)形的激勵(lì)機(jī)制中不斷推進(jìn)，在一定程度上強(qiáng)化了學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，促進(jìn)了自律學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)共同體中，按照一定的規(guī)則進(jìn)行自主積分學(xué)習(xí)，不等同于同一張?jiān)嚲硐碌目荚嚺琶?。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者都可以選取適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，獲取相應(yīng)的積分，積分的高低只是學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)效果的反應(yīng)，故在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”這套積分規(guī)則下，既幫助學(xué)習(xí)者獲取反饋，又激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提升了學(xué)習(xí)者的自律、自主學(xué)習(xí)能力。

2. 開(kāi)展等級(jí)進(jìn)階，強(qiáng)化游戲?qū)W習(xí)

從教育心理學(xué)的理論上講，教育方法的適度游戲化有其合理性。在學(xué)習(xí)中，游戲元素或方法的融入可以滿足學(xué)習(xí)者的自主需要和尊重需要，提高自信心和效能感，這些都可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部需要?jiǎng)訖C(jī)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。如果還能加入積極的歸因指導(dǎo)，則還可能提高學(xué)生的成就感。

在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)中，學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)獲取相應(yīng)的學(xué)習(xí)積分，學(xué)習(xí)積分越高，排名就越靠前，逐漸進(jìn)階，學(xué)習(xí)就在這種無(wú)形的激勵(lì)機(jī)制中不斷推進(jìn)。在這樣的等級(jí)進(jìn)階中，學(xué)生找到游戲闖關(guān)的快樂(lè)，提升了自我效能感，能快樂(lè)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3. 依據(jù)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)推薦學(xué)習(xí)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與信息化教育的快速發(fā)展，在線學(xué)習(xí)成為大眾廣泛認(rèn)可的一種學(xué)習(xí)方式。面對(duì)龐大的資源量，學(xué)習(xí)者接受過(guò)多信息，產(chǎn)生焦慮和疲倦，需要花費(fèi)大量的時(shí)間去尋找自己感興趣或者需要的學(xué)習(xí)資源，從而降低了學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量。在線平臺(tái)可以提供多種多樣的學(xué)習(xí)資源，在此基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)按照需求提供資源，是平臺(tái)應(yīng)該思考的問(wèn)題。

依據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為為依據(jù)，采用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析，主動(dòng)為學(xué)習(xí)者推薦感興趣的學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)推薦學(xué)習(xí)。這種向?qū)W習(xí)者推薦合適且準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)資源，不僅節(jié)約搜索學(xué)習(xí)資源的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率，而且還在一定程度上提高了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)者能夠輕松、愉悅的學(xué)習(xí)（如圖4所示）。

六、結(jié)? ?語(yǔ)

隨著政府工作報(bào)告中“互聯(lián)網(wǎng)+”計(jì)劃的提出，各行各業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了一系列轉(zhuǎn)型，同時(shí)，在教育領(lǐng)域，教育部也多次提出了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的理念，希望能夠?qū)逃M(jìn)行轉(zhuǎn)型與變革，由此，平臺(tái)型教育模式應(yīng)運(yùn)而生，基于平臺(tái)的自主學(xué)習(xí)成為當(dāng)前學(xué)習(xí)者的迫切需求。平臺(tái)型教育模式是聚合連接社會(huì)、學(xué)校、學(xué)習(xí)者以及學(xué)習(xí)資源，提供“以學(xué)習(xí)者為中心”的互動(dòng)、交流、服務(wù)、指導(dǎo)而形成的深度自主學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

在互聯(lián)網(wǎng)以及現(xiàn)代信息技術(shù)支持下，平臺(tái)型學(xué)習(xí)模式成為可能，作為一種中間橋梁，打通了資源與學(xué)習(xí)利益相關(guān)者之間的區(qū)隔，既能滿足學(xué)習(xí)者多元化的需求，又能重構(gòu)教育生態(tài)。所以，構(gòu)建基于平臺(tái)的自主學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)和多元化的服務(wù)機(jī)制，能夠更加有效地支持學(xué)習(xí)者開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)者真正成為學(xué)習(xí)的主人，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的終身學(xué)習(xí)。

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