淺議智慧課堂下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐探究

林雅英

【摘要】利用智慧課堂模式來(lái)展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)工作，其不僅能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究古詩(shī)文的興致和動(dòng)力，改變學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)的刻板印象。同時(shí)，在智慧課堂模式下，能夠降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的難度，提高其課堂學(xué)習(xí)的效果。鑒于此，在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)期間，需要教師關(guān)注和重視智慧課堂模式在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 智慧課堂? 古詩(shī)文教學(xué)? 實(shí)踐探究? 具體方法

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）27-0167-02

課程改革尤為強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量，而在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升關(guān)鍵在于是否將智慧課堂模式靈活應(yīng)用于課堂，借助智慧課堂模式來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)科古詩(shī)文教學(xué)工作的開(kāi)展。從現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的形式來(lái)看，智慧課堂模式應(yīng)用期間還是有不少問(wèn)題的存在。究其原因，主要是因?yàn)榻處熢谄綍r(shí)的古詩(shī)文教學(xué)期間，更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的背誦和記憶，經(jīng)常性地采用以“教師教”“學(xué)生學(xué)”為主的授課方式，導(dǎo)致學(xué)生逐漸喪失了繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究古詩(shī)文的興致和動(dòng)力。另外，加上教師對(duì)于智慧課堂模式在認(rèn)知上存在一定的缺陷，對(duì)于該如何借助智慧課堂模式來(lái)進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)缺乏可行的方法作為指導(dǎo)，導(dǎo)致教學(xué)形式化嚴(yán)重。面對(duì)此種情況，本文從四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述和說(shuō)明，希望能夠?yàn)橹腔壅n堂下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐探究提供一些方法上的指導(dǎo)和建議：

一、利用教學(xué)智慧，營(yíng)造良好古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍

一節(jié)語(yǔ)文課能否引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，很大程度上取決于教師在教學(xué)中采取的教學(xué)智慧，因此，需要教師從學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣愛(ài)好入手，有選擇性地為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容和方法。

舉例來(lái)說(shuō)，在《楓橋夜泊》一課的教學(xué)當(dāng)中，在課堂教學(xué)初期，教師利用了電子白板的交互優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生回憶前面所學(xué)的古詩(shī)文內(nèi)容，背誦學(xué)過(guò)的描繪秋天的古詩(shī)，從而在指導(dǎo)學(xué)生背誦的過(guò)程中引入今天的學(xué)習(xí)。隨后，教師則讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的步驟，并利用投影儀向?qū)W生出示學(xué)習(xí)本首古詩(shī)文的方法，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生分步驟學(xué)習(xí)古詩(shī)文，以此來(lái)對(duì)本首古詩(shī)的內(nèi)容有一個(gè)較為深刻的理解。比如，學(xué)習(xí)本首古詩(shī)，第一步需要解詩(shī)題、說(shuō)詩(shī)人，即搜集和詩(shī)人有關(guān)的材料，并解讀題目，如《楓橋夜泊》的意思就是在夜晚把船停靠在楓橋邊。第二步需要解字詞，說(shuō)一說(shuō)古詩(shī)當(dāng)中一些字詞的意思。由教師指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課后的一些注釋和對(duì)古詩(shī)的整體了解，相互之間交流詩(shī)句的意思，如霜滿天是什么意思，烘托了一種什么樣的氛圍。第三步需要解詩(shī)情，領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。在此期間，教師充分利用了智慧課堂中的媒體優(yōu)勢(shì)，通過(guò)為學(xué)生播放和古詩(shī)意境相似的音樂(lè)，來(lái)讓學(xué)生想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，進(jìn)而更深刻地去理解古詩(shī)當(dāng)中所蘊(yùn)含的作者情感。最后，教師利用了智慧課堂的教學(xué)管理功能，借助網(wǎng)上討論的方式來(lái)讓學(xué)生試著在線上交流和討論“詩(shī)人為什么而發(fā)愁”“你還知道有哪些帶‘愁’字或者能夠體現(xiàn)出‘愁’的詩(shī)句”等問(wèn)題，從而在交流討論的過(guò)程中獲得提升，營(yíng)造出良好的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍。

二、課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文教學(xué)資源共享

將智慧課堂模式應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中，不僅能夠幫助教師借助信息化手段將預(yù)習(xí)的任務(wù)明確告知學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生的課前預(yù)習(xí)更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)還可以借助智慧課堂的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，密切和學(xué)生之間的溝通交流，協(xié)助學(xué)生解決一些課前預(yù)習(xí)過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題，從而讓學(xué)生的課前預(yù)習(xí)更加有效率。鑒于此，在學(xué)科教學(xué)期間，還需要教師關(guān)注和重視智慧課堂模式在課前預(yù)習(xí)當(dāng)中的應(yīng)用。

舉例來(lái)說(shuō)，在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一課的教學(xué)當(dāng)中，一方面，教師借助智慧課堂模式的電子書(shū)包，在課前為學(xué)生提供了海量的學(xué)習(xí)資料，進(jìn)而讓學(xué)生從而從大量的學(xué)習(xí)資料當(dāng)中找出自己學(xué)習(xí)本首古詩(shī)所需要的內(nèi)容，以此來(lái)擴(kuò)充學(xué)生的古詩(shī)文知識(shí)積累，為學(xué)生今后進(jìn)行古詩(shī)文的學(xué)習(xí)提供支持。比如，借助電子書(shū)包，向?qū)W生提供一些愛(ài)國(guó)方面的古詩(shī)文，并讓學(xué)生去閱讀，進(jìn)而在拓展閱讀的過(guò)程中體會(huì)古詩(shī)當(dāng)中的愛(ài)國(guó)情懷。另一方面，教師則借助教學(xué)功能，利用一些教學(xué)軟件，將《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首古詩(shī)當(dāng)中的教學(xué)重難點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行公布，并嚴(yán)格要求學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行本首古詩(shī)的學(xué)習(xí)和記憶，以此來(lái)提高課堂學(xué)習(xí)的效果。比如，利用教學(xué)軟件，指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)，感悟其中的詩(shī)韻美。理解詩(shī)意，領(lǐng)悟詩(shī)句的精練美。拓展畫(huà)面，領(lǐng)悟詩(shī)中所表達(dá)的情感色彩。

三、人機(jī)有效對(duì)話，活躍學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維

智慧課堂模式其最大的優(yōu)勢(shì)就是學(xué)生能夠人手一臺(tái)平板電腦進(jìn)行人機(jī)對(duì)話，其不僅針對(duì)性強(qiáng)，能夠面向所有學(xué)生，同時(shí)教師借助智慧課堂模式能夠直接利用課堂質(zhì)疑的方式來(lái)向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)和互動(dòng)，給予所有學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)。因此，為了活躍和提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維，需要教師借助信息化軟件來(lái)實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的有效互動(dòng)。

舉例來(lái)說(shuō)，在《四時(shí)田園雜興》一課的教學(xué)當(dāng)中，為了讓學(xué)生更好地進(jìn)行本首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)思維的活躍和提升，教師是這樣進(jìn)行授課的：一方面，借助智慧課堂的音頻混合技術(shù)，尤其利用其支持多人同時(shí)語(yǔ)音交談的功能，讓學(xué)生相互之間就本首古詩(shī)的一些信息材料進(jìn)行溝通交流，以此來(lái)初步學(xué)習(xí)和了解一些基本的古詩(shī)信息。比如，對(duì)作者信息、田園詩(shī)歌的概念、題目的含義以及詩(shī)歌的題材等信息材料進(jìn)行交流，以此來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)知能力。另一方面，教師則借助人機(jī)互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，在線上向?qū)W生提出了“古詩(shī)的第一、二句寫(xiě)了什么樣的內(nèi)容，其想要為我們呈現(xiàn)一幅怎樣的景象”“古詩(shī)的第三、四句又要表現(xiàn)什么”“整首古詩(shī)利用了什么樣的寫(xiě)作手法”等這樣的質(zhì)疑，讓學(xué)生試著借助人機(jī)交互的優(yōu)勢(shì)，以小組合作的方式來(lái)集中進(jìn)行解決和處理，進(jìn)而在交流討論的過(guò)程中得出這些問(wèn)題的答案，并將其利用語(yǔ)音輸入或文字輸入的方式在課堂上進(jìn)行表述，以此來(lái)提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果。

四、關(guān)注課后反思，切實(shí)提高古詩(shī)文教學(xué)質(zhì)量

在智慧課堂模式下，想要真正提高古詩(shī)文教學(xué)的質(zhì)量和水準(zhǔn)，還需要教師在整個(gè)古詩(shī)文教學(xué)環(huán)節(jié)結(jié)束之后，趁著印象比較深刻，在課后對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)化的反思和總結(jié)，重點(diǎn)找出自己在古詩(shī)文教學(xué)期間的缺陷和不足，進(jìn)而及時(shí)地對(duì)智慧課堂模式做出調(diào)整和改良，從而讓智慧課堂模式在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中真正發(fā)揮其應(yīng)用的價(jià)值和作用。

舉例來(lái)說(shuō)，在《浪淘沙》一課的教學(xué)當(dāng)中，為了提高古詩(shī)文教學(xué)的質(zhì)量，一方面，教師就本首古詩(shī)借用智慧課堂模式做好課堂教學(xué)工作。在此期間，不僅需要教師借助智慧課堂模式的信息交互優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生試著利用小組合作的方式去學(xué)習(xí)古詩(shī)，了解古詩(shī)當(dāng)中一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思以及整首古詩(shī)為我們描繪和呈現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面、古詩(shī)的韻律和節(jié)奏感如何等內(nèi)容，從而提高學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的效果。另一方面，教師則在課堂教學(xué)結(jié)束之后，對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思和回顧，借此來(lái)發(fā)現(xiàn)并找出自己授課期間存在的缺陷和不足，進(jìn)而在接下來(lái)的學(xué)科教學(xué)期間對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)手段做出調(diào)整和改良，從而在智慧課堂模式在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮其真正的價(jià)值和作用。在此期間，教師重點(diǎn)利用智慧課堂模式的微課優(yōu)勢(shì)，將整個(gè)古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中以視頻的方式錄制了下來(lái)，并在課下對(duì)其進(jìn)行了詳細(xì)的觀看和研究，以此來(lái)發(fā)現(xiàn)并解決教學(xué)上的問(wèn)題。當(dāng)然，為了讓課后的反思更具效果，教師還引導(dǎo)學(xué)生利用生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)的方式來(lái)考查和評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)《浪淘沙》這首古詩(shī)的情況，借此來(lái)幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己在古詩(shī)文學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，進(jìn)而在接下來(lái)的古詩(shī)文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行強(qiáng)化性學(xué)習(xí)。

綜上所述，在小學(xué)階段，借助智慧課堂模式展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作，其不僅提升了學(xué)生古詩(shī)文方面的學(xué)習(xí)能力，有效地降低了部分學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文學(xué)習(xí)可能存在的抵觸和排斥心理，讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，鍛煉和提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)能力。同時(shí)也為接下來(lái)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)工作的開(kāi)展提供了一定的理論研究依據(jù)。對(duì)此，在整個(gè)學(xué)科教學(xué)期間，既要優(yōu)化智慧課堂的教學(xué)環(huán)境，制定符合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展需要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，又要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生能夠以更加積極主動(dòng)的心態(tài)投入古詩(shī)文學(xué)習(xí)中去，從而讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中有所收獲和提升。當(dāng)然，教師還需要關(guān)注和重視課后對(duì)整個(gè)古詩(shī)文教學(xué)環(huán)節(jié)的反思，通過(guò)對(duì)古詩(shī)文教學(xué)全過(guò)程的反思與回顧，從而在發(fā)現(xiàn)并找出智慧課堂模式下古詩(shī)文教學(xué)缺陷的基礎(chǔ)上，幫助教師更好地利用智慧課堂模式來(lái)展開(kāi)古詩(shī)文教學(xué)工作。

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