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      高中英語教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的有效路徑

      2021-04-13 16:38:03劉兵
      課程教育研究 2021年37期
      關(guān)鍵詞:有效途徑傳統(tǒng)文化高中英語

      劉兵

      【摘要】由于現(xiàn)階段在高中英語教學(xué)中,教師往往只關(guān)注學(xué)生成績提高與否,這也就使得其在一定程度上忽略了中國傳統(tǒng)文化教育在英語教育中的滲入?;诖?,本文從傳統(tǒng)文化融入高中英語教育的意義、傳統(tǒng)文化在融入高中英語教學(xué)中存在的問題以及實際的融入策略等方面進(jìn)行了淺要探析,旨在為傳統(tǒng)文化的滲透提供思路,進(jìn)而促進(jìn)英語教學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步。

      【關(guān)鍵詞】高中英語? 傳統(tǒng)文化? 有效途徑

      【中圖分類號】G633.41 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)37-0074-02

      目前英語作為高中階段主要的科目之一,教師在實際的教學(xué)中要注重對于學(xué)生英語能力素養(yǎng)的提升。同時教師要認(rèn)識到英語作為語言學(xué)科和漢語之間相通的部分,并且在教育中還要積極將傳統(tǒng)文化融入其中,進(jìn)而使得學(xué)生的文化自信在這一環(huán)節(jié)能夠得到較為有效的提升。與此同時將傳統(tǒng)文化融入其中還可以助力于學(xué)生文化素養(yǎng)提升,同時還可以使得實際教學(xué)質(zhì)量也能夠得到進(jìn)一步加強。

      一、將傳統(tǒng)文化融入高中英語教育的意義

      1.促進(jìn)學(xué)生文化自信的形成

      現(xiàn)階段經(jīng)濟全球化進(jìn)程加快,外來文化對于我國的影響也越來越嚴(yán)重。尤其是在高中英語教學(xué)之中,一部分高中生對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知存在著一定的偏差,更有甚者在心中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定義為糟粕,而這也就導(dǎo)致其盲目的崇拜外來文化。而這一現(xiàn)狀也就導(dǎo)致部分學(xué)生的民族自豪感薄弱,并且不具有一定程度的文化自信。針對這一現(xiàn)狀,就需要積極將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語教學(xué)之中,進(jìn)而使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中不斷加強文化自信,并且高度認(rèn)同我國文化。與此同時,通過實際教學(xué)任務(wù)的落實,還可以促進(jìn)學(xué)生對于英語的學(xué)習(xí)。并且通過引導(dǎo)學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中將民族情懷等與這些文化元素進(jìn)行融合,可以極大程度地促進(jìn)學(xué)生文化自信的提高。

      2.促進(jìn)學(xué)生全球化視野的形成

      現(xiàn)階段西方國家的一些思想與我國文化極速融合,與此同時,我國的傳統(tǒng)文化也傳入了西方。例如孔子學(xué)院在各國出現(xiàn),這也就說明了世界各國對于我國文化的肯定。而在相互學(xué)習(xí)的過程之中,也能夠推動世界各國的進(jìn)步與發(fā)展。但是,目前我國高中英語教學(xué)中,一部分學(xué)生存在嚴(yán)重崇洋媚外的情形。而這在實際生活中則體現(xiàn)在對于外國節(jié)日的青睞以及不重視我國傳統(tǒng)節(jié)日等方面,并且主觀認(rèn)為國家所生產(chǎn)的物品都存在一定質(zhì)量問題,一味地推崇進(jìn)口物品。這種思想會嚴(yán)重阻礙社會進(jìn)步,所以在實際教學(xué)環(huán)節(jié)之中,教師不僅要講解相應(yīng)的西方文化,同時還要進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。進(jìn)而使得學(xué)生能夠正確認(rèn)識到東西方文化之間的差異,助力于學(xué)生全球化視野的形成。

      二、高中英語教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化存在的問題

      1.教師只注重知識內(nèi)容的傳遞

      由于受到高考影響,高中階段學(xué)生學(xué)業(yè)會十分緊張。因此高中階段英語教師在實際教學(xué)之中只重視學(xué)生語法以及單詞等知識的掌握狀況,并且其對于學(xué)生的教學(xué)始終以提升成績?yōu)槟繕?biāo)。因此教師在教學(xué)中很少會花費時間進(jìn)行人文素養(yǎng)的融入,并且其對于文化的融入也都是圍繞西方國家來進(jìn)行,并且其目的是為了促進(jìn)學(xué)生更好地掌握相應(yīng)的語法知識,進(jìn)而使得學(xué)生能夠更好地進(jìn)行英語學(xué)習(xí)。然而在這一環(huán)節(jié)之中,卻始終沒有將我國傳統(tǒng)文化滲入其中。而英語教學(xué)中對于文化滲透的缺失,也會影響學(xué)生未來與外國人之間的正常交流。

      2.忽視了傳統(tǒng)文化與西方文化之間的聯(lián)系

      在實際的英語教學(xué)之中,教師對于傳統(tǒng)文化在英語教學(xué)之中滲透重視程度不夠。并且教師始終認(rèn)為英語教學(xué)更多應(yīng)該了解西方文化,而這也導(dǎo)致教師忽視了二者之間存在的聯(lián)系。而英語作為實用性相對較強的科目之一,學(xué)生在今后生活中要能夠使用英語與外國人進(jìn)行交流以及溝通。而在這一過程之中,學(xué)生必然會對國家的文化進(jìn)行輸出,進(jìn)而使得實際交流效果得到提升。而學(xué)生如果不能更好地對西方文化以及我國傳統(tǒng)文化之間差異進(jìn)行把握,那么實際的溝通質(zhì)量就會因此受到嚴(yán)重的影響。

      三、在高中英語教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的策略

      1.在單詞教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

      在實際的英語教學(xué)之中,對于單詞的教學(xué)始終是最重要的一個環(huán)節(jié),學(xué)生對于英語語法的學(xué)習(xí)以及和其他人進(jìn)行溝通都必須以一定詞匯量作為基礎(chǔ)。而實際中教師則可以在這一環(huán)節(jié)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,進(jìn)而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)單詞的過程之中提升文化素養(yǎng)。例如,在對“Herb”這一單詞進(jìn)行學(xué)習(xí)時,教師可以依據(jù)單詞的實際意思“藥草”來進(jìn)行相應(yīng)延伸。教師可以在講授完單詞以后引出李時珍,并且簡要的概述其成就。與此同時,還可以講述開棺救治假死婦人的故事進(jìn)行講述,進(jìn)而使得學(xué)生能夠清楚其醫(yī)術(shù)水平的高超。并且對于其著作《本草綱目》的地位也要進(jìn)行一定程度涉及,進(jìn)而使得學(xué)生能夠有一個更為深刻的印象。而在實際的教學(xué)之中,教師要依據(jù)實際的教學(xué)進(jìn)度安排講述的詳盡程度,進(jìn)而使得實際教學(xué)進(jìn)程不會被拖慢。而通過在英語單詞教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行融入,則可以對學(xué)生文化知識進(jìn)行有效的拓展。同時還可以使單詞學(xué)習(xí)具有趣味性,進(jìn)而在一定程度上助力于學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

      2.利用多媒體技術(shù)滲透傳統(tǒng)文化

      現(xiàn)階段多媒體技術(shù)迅速發(fā)展,教師在實際的課堂之中就可以充分的對其進(jìn)行運用,并且在這一環(huán)節(jié)中還要能夠?qū)⑽幕瘽B入其中,進(jìn)而使得實際的教學(xué)效果得以加強。并且運用多媒體技術(shù)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行呈現(xiàn),還可以使得學(xué)生實際所獲得的感受更加直觀。在學(xué)習(xí)Unit 2 Travelling around這一部分內(nèi)容過程中,教師可以提問學(xué)生去過哪里旅游,并且還要能夠講述這些地方的相關(guān)文化。同時教師還要在課堂之中以旅游地點為線索對西方文化進(jìn)行相應(yīng)的講解,進(jìn)而使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更加了解英語科目的文化背景。除此之外,在實際教學(xué)中還要重視對于傳統(tǒng)文化的設(shè)計,教師就可以運用多媒體播放外國人談我國傳統(tǒng)文化的相關(guān)影像資料,進(jìn)而使得學(xué)生能夠在提升學(xué)習(xí)能力的同時獲得相應(yīng)的民族自豪感。并且通過這一環(huán)節(jié),教師要引導(dǎo)學(xué)生能夠客觀地看待西方文化與傳統(tǒng)文化之間存在的差異,進(jìn)而最大程度避免學(xué)生出現(xiàn)崇洋媚外的狀況,使得其文化自信在這一過程中得到有效的提升。

      3.利用相關(guān)節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化

      在實際的教學(xué)之中,教師除了對單詞以及語法等知識進(jìn)行相應(yīng)的講解之外,還要能夠?qū)滩谋旧磉M(jìn)行有效利用。而一部分文本主要內(nèi)容是介紹節(jié)日,在對這一部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時,教師就可以在其中融入相應(yīng)傳統(tǒng)文化。而這也就使得學(xué)生不光能夠進(jìn)行教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),還能夠?qū)鹘y(tǒng)節(jié)日文化有一個更為全面的了解,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。在實際教學(xué)中,學(xué)習(xí)Unit 1 Festivals and Celebrations這一部分內(nèi)容時,教材中要求教師要為學(xué)生介紹相應(yīng)的節(jié)日習(xí)俗,而教師在實際教學(xué)時就可以將傳統(tǒng)節(jié)日融入其中。首先,教師要對教材內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的講解,進(jìn)而使得學(xué)生能夠?qū)嶋H的詞匯以及相應(yīng)語法知識進(jìn)行較好的把握。其次,教師可以提問學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識,并且對于學(xué)生的答案進(jìn)行相應(yīng)的補充,進(jìn)而使得其能夠在這一環(huán)節(jié)匯總獲得更為深刻認(rèn)知。而這也就使得學(xué)生在英語課堂之中能夠更好地了解傳統(tǒng)文化,進(jìn)而使得學(xué)生的文化自信得以提升,使得其能夠更好地繼承傳統(tǒng)文化,同時還可以有效地提升實際教學(xué)效果。

      4.通過交流情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

      高中階段英語教學(xué)中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,其目的是能夠更好地將我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚。同時也要求學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)之中能夠運用英語對傳統(tǒng)文化進(jìn)行表達(dá),進(jìn)而使得傳統(tǒng)文化能夠更好地流傳到世界各地。所以,教師在實際教學(xué)之中還要能夠為學(xué)生構(gòu)建良好的交流情境,進(jìn)而使得學(xué)生能夠在這一環(huán)節(jié)之中迅速發(fā)現(xiàn)問題所在并及時進(jìn)行糾正。進(jìn)而通過不懈的努力,更好地實現(xiàn)英語教學(xué)與傳統(tǒng)文化二者之間的結(jié)合,使得自身對于英語的運用能力在這一環(huán)節(jié)中得到有效的提升。例如,在學(xué)習(xí)Unit 4 Natural disasters這一部分內(nèi)容時,教師要能夠讓學(xué)生了解實際存在自然災(zāi)害。而對于這部分內(nèi)容的教學(xué),教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的情境對話,進(jìn)而使得學(xué)生在對話中深刻了解相關(guān)的文化知識。同時在這一環(huán)節(jié)中,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)大禹治水等故事,進(jìn)而使得學(xué)生在對自然災(zāi)害的學(xué)習(xí)過程之中更加深刻地了解到傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使得學(xué)生能夠了解前人的智慧之處,進(jìn)而促進(jìn)其文化自信的提升。

      四、結(jié)束語

      綜合來看,在高中英語教學(xué)之中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透可以促進(jìn)學(xué)生文化自信的提升,與此同時,還可以有效地促進(jìn)其學(xué)習(xí)興趣發(fā)展。同時,學(xué)生在這一環(huán)節(jié)能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與西方文化進(jìn)行對比,進(jìn)而使得其對二者之間的差異進(jìn)行有效的把握。學(xué)生的文化素養(yǎng)在這一環(huán)節(jié)中也得到了一定程度提升,而這也就使得學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中能夠形成全球化視野,進(jìn)而助力于學(xué)生英語學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]何麗芬.高中英語教材中的中國文化融入現(xiàn)狀分析[J].教學(xué)與管理,2018(12):84-87.

      [2]高璟.高中英語教學(xué)中中國文化滲透的加強措施[J].文化創(chuàng)新比較研究,2018,2(25):118+120.

      [3]郭明英.高品質(zhì)學(xué)校高中英語課程的建設(shè)路徑分析[J].教育科學(xué)論壇,2021(2):39-42.

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