淺議初中語(yǔ)文教學(xué)中的審美

徐婧

【摘要】課本中有許多優(yōu)美的文章，但由于能力和閱歷的限制，學(xué)生往往不能感受到文字背后的美。對(duì)此，筆者進(jìn)行了一點(diǎn)淺顯的思考，嘗試運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的情感、自然、生活之美。激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，探尋課文中的美。

【關(guān)鍵詞】課文? 審美? 投入? 體驗(yàn)? 聯(lián)想

【中圖分類號(hào)】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）19-0165-02

上課時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑，為什么這么有趣的課文，這么優(yōu)美的描寫(xiě)，學(xué)生完全沒(méi)有感覺(jué)呢？課后仔細(xì)思考，還是老師引導(dǎo)的不夠，沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心弦。藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，文學(xué)也是如此。文學(xué)作品取自于生活之中，更是對(duì)生活進(jìn)行了美的加工。教書(shū)是一門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文課是文學(xué)的傳遞者，一堂優(yōu)秀的語(yǔ)文課是這兩者的結(jié)合，更應(yīng)該是一件珍貴的藝術(shù)品。它不僅能使學(xué)生學(xué)到基本的知識(shí)，還能陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)個(gè)性，發(fā)展思維，提高能力，能夠獲得求知的滿足。但是由于各種原因，現(xiàn)在本應(yīng)該是最有趣味的課程，卻變得枯燥乏味而令人昏昏欲睡。不少學(xué)生面對(duì)清新動(dòng)人、含蓄雋永的文學(xué)作品，或不知所云，或無(wú)動(dòng)于衷，或人云亦云，沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的感受。即使是較好的學(xué)生也只是在教師反復(fù)的啟發(fā)指導(dǎo)下，才能略有體會(huì)，而不能完全地、清晰地了然于心。久而久之，致使學(xué)生上課時(shí)昏昏欲睡，老師講課也是索然無(wú)味。

對(duì)此，我認(rèn)為作為一名語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)努力扭轉(zhuǎn)這一狀況，適當(dāng)?shù)刈兓虒W(xué)的手段，加強(qiáng)處理課文的藝術(shù)性，進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，增加語(yǔ)文課的趣味。大綱中也指出：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情感、健康的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神。這充分肯定了審美教育在語(yǔ)文教學(xué)中的地位，也給我們語(yǔ)文教師提供了思考的空間，提出了更高的要求。

在語(yǔ)文課本里，不少中外名家名篇，都是語(yǔ)言的瑰寶，它們給學(xué)生提供了廣泛的審美天地。教師應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美才能，讓學(xué)生能夠盡情地發(fā)掘美、欣賞美，以看待藝術(shù)品的眼光來(lái)看待語(yǔ)文課。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下幾個(gè)方面：

1.以投入的感情，生活的真實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情感之美

總是覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生有點(diǎn)冷漠，明明寫(xiě)的是一件很感人的事、一種很鮮明的情感，他們卻感受不到，只是機(jī)械地聽(tīng)老師分析，習(xí)慣性地記題目的答案。但是課堂需要的不是這些，需要的是學(xué)生們能夠真真切切地看到作者的心靈，看到作品的靈魂。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)生雖然14、15歲了，可是知道的、了解的還是太少、太片面。不能將自己的情感主動(dòng)地投入到作品中去，這就需要教師的引導(dǎo)。在教朱自清《背影》這課時(shí)，無(wú)論怎么啟發(fā)學(xué)生還是不能感受到父子之間的親情，尤其是父親對(duì)于孩子那種含蓄、深沉的愛(ài)。我決定先從課文里抽離出來(lái)，從生活中入手。我給學(xué)生講了我和父親的一件小事。很短的一件事，講完之后，我自己突然很有感觸，紅了眼眶。學(xué)生們聽(tīng)得很認(rèn)真，也感受到了我的情緒。然后我趁熱打鐵，讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)和父母親之間的一點(diǎn)一滴，學(xué)生講的很熱烈，雖然大多都是些司空見(jiàn)慣的瑣事，但是可以看出，這些都是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的。最后，我們?cè)倩氐轿谋?，自然而然就可以?duì)課文有更深的理解，主題就很容易理解了。

課文里不僅有親情，還有友情、愛(ài)國(guó)之情等等。凡是人類積極的情感都是美的，都是值得去欣賞的。文學(xué)作品更是作家情感的結(jié)晶。老師，作為課堂的引導(dǎo)者，作為文本的分析者，首先自己就應(yīng)該有深切的情感體驗(yàn)，從內(nèi)心里體會(huì)到這樣的情感，感受到情感動(dòng)人的美，才能在課文的分析中、在一言一行中傳遞出情感，營(yíng)造出氛圍，在不知不覺(jué)中感染學(xué)生?！案腥诵恼撸群跚椤?，只有自己有了感情，才能去感染別人，打動(dòng)別人的心。正如前面所說(shuō)，藝術(shù)源于生活，文學(xué)也是如此。因此文章不能孤立起來(lái)看，要聯(lián)系到生活，不僅要聯(lián)系作者的生活，更要聯(lián)系我們現(xiàn)在的生活。只有這樣，才能彌補(bǔ)同作者時(shí)間和空間上的差距，才能做到同作者心有靈犀一點(diǎn)通。學(xué)生的情感都很豐富，要充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“美的事物在人心中所喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人面前時(shí)所洋溢于我們心中的那種愉悅?！蔽覀冋且獑酒饘W(xué)生心中的“那種感覺(jué)”。

2.以豐富的聯(lián)想，多樣的資源，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自然美

無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)歌，還是古詩(shī)詞，里面的景色總是令人陶醉。富春江的奇山異水，小石潭的清幽蕭瑟，紫藤蘿的似夢(mèng)似幻，岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)恢宏，蘇州園林的古色古香……都是值得細(xì)細(xì)品味的美景。可是這些美景都是用文字展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是抽象的。那么如何讓學(xué)生直觀地感受到這些美景，把抽象化為具體？只是單純地讀文本，就想達(dá)到審美，顯然是不切實(shí)際的。要體會(huì)到書(shū)中景色美之所在，首先要喚起學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力，通過(guò)語(yǔ)言的描述，逐漸地在腦海中構(gòu)想出這樣的畫(huà)面。充分調(diào)動(dòng)各種感官，比如一句經(jīng)典的古詩(shī)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。這些景物學(xué)生都比較熟悉，突出關(guān)鍵的幾個(gè)特征，讓學(xué)生閉上眼睛想象，浩瀚無(wú)邊的沙漠，沒(méi)有什么奇觀異景，孤寂荒涼，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目;那橫貫其間的黃河，仿佛看不到盡頭。只有一輪圓圓的落日懸掛空中，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。展開(kāi)想象的同時(shí)，不應(yīng)該僅僅滿足于對(duì)于文本上文字的想象，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在作品描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)對(duì)作品中的意象進(jìn)行發(fā)散和補(bǔ)充，這樣文學(xué)欣賞過(guò)程才算完成，學(xué)生也才能真正體驗(yàn)到作品的意象美，才會(huì)由衷地為美的景物所感動(dòng)，才能由景到情，進(jìn)而理解文章的主旨。

“現(xiàn)在的孩子真幸福??！多媒體一用，什么圖片，什么音樂(lè)，什么視頻都能看得見(jiàn)?！边@是老師們經(jīng)常感慨的話，的確，現(xiàn)在的資源豐富，手段多樣，我們就要將它們充分地利用起來(lái)。有些畫(huà)面，有些景色進(jìn)行想象的空間有限，學(xué)生目前的想象能力也有限，因此教師有時(shí)可以輔以更加直接的方式，讓學(xué)生有更加直觀的感受。蘇州園林的許多特色，只靠想象還是有限，可以讓學(xué)生欣賞一些相關(guān)的圖片，以便給學(xué)生自主空間，更好地加以想象補(bǔ)充，更深入地理解課文。

把課堂還給學(xué)生，這是我們常講的話。確實(shí)做到這一點(diǎn)，落實(shí)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵點(diǎn)是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，拓展思維，讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，在正確的前提下，不受拘束地想和說(shuō)。讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論中思維碰撞出智慧的火花，讓學(xué)生在美的情景中充分展開(kāi)想象的翅膀，產(chǎn)生富有個(gè)性的審美感受，給課堂教學(xué)注入生機(jī)，這就是審美的魅力所在。

3.以優(yōu)美的詞匯，頓挫的語(yǔ)調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言美

一首古詩(shī)的語(yǔ)言是美的，美在詩(shī)意;一句充滿鄉(xiāng)土氣息的話也很有可能是美的，美在情趣。語(yǔ)言，不僅僅是一種工具。它不僅傳達(dá)意思，更蘊(yùn)含了情趣詩(shī)意。這些情趣詩(shī)意，就是我們所說(shuō)的語(yǔ)言的韻味，這也是語(yǔ)文課中一個(gè)重要的審美因素。如何才能感受到語(yǔ)言中的韻味呢？這就需要語(yǔ)感能力。那么如何使學(xué)生獲得語(yǔ)感呢？就是要多讀，多朗讀。朱光潛說(shuō)：“美感起于形象直覺(jué)?！崩首x是對(duì)語(yǔ)言文字直接形象的感知。通過(guò)朗讀，能把一個(gè)個(gè)死的文字變成活的語(yǔ)言。這樣才能感受到語(yǔ)句的音韻、頓挫，產(chǎn)生節(jié)奏美，產(chǎn)生“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”美的聯(lián)想。

對(duì)于古詩(shī)文的審美，朗讀更是必不可少。平仄的相間、句末的押韻，使得文章朗朗上口，很容易產(chǎn)生音韻美、節(jié)奏美，易于學(xué)生記憶。古人云：“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)?！倍嗬首x，不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言鑒賞能力，對(duì)于理解文章的主旨也很有好處?，F(xiàn)代文中一個(gè)詞的增刪，往往會(huì)使一句話的審美效果完全不同，表情達(dá)意也會(huì)受到影響。如何把握遣詞造句的尺寸，還是靠朗讀，多讀幾遍語(yǔ)感就出來(lái)了，審美的目的也達(dá)到了，可以說(shuō)語(yǔ)感與審美是相輔相成的。

在課堂上充分展現(xiàn)語(yǔ)言的美麗，僅僅要指導(dǎo)學(xué)生注重朗讀，教師自身也要在朗讀上多下功夫，教師的語(yǔ)言除了要做到準(zhǔn)確、語(yǔ)法規(guī)范、語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)外，還要讓語(yǔ)氣的輕重緩急，做到抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感，充分展示音韻美，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生感到審美的愉悅。還可以多加范讀，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)地去尋找語(yǔ)言中的美。

4.以真切的體驗(yàn)，深刻的感悟，引導(dǎo)學(xué)生探索生活美

人與人的交往產(chǎn)生了各種情感，自然的景物往往被我們賦予不同意義，語(yǔ)言是我們?cè)诮浑H中必用的工具。這些都與我們的生活密不可分，作家也是從生活中獲得靈感。所以，我們要讓學(xué)生體會(huì)到生活之美，它是審美的一個(gè)重要內(nèi)容。生活美表現(xiàn)了人健康高尚和積極向上的生活情趣。中學(xué)語(yǔ)文課文可以說(shuō)都反映了這樣的情趣?！蹲咸偬}瀑布》中對(duì)生活充滿希望的精神，《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中提倡的責(zé)任心和趣味等等，都體現(xiàn)了作家感悟到的生活美。在教授課文時(shí)，要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活，發(fā)現(xiàn)自己生活的美，將這些積極的情趣帶到自己實(shí)際的生活中。培養(yǎng)一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，不但能探索課文中的美，還能探索現(xiàn)實(shí)中的美，更能創(chuàng)造生活之美。

在教學(xué)中，在面對(duì)學(xué)生時(shí)，教師也應(yīng)保有積極向上的情緒，以樂(lè)觀昂揚(yáng)的精神對(duì)待課本、課堂、學(xué)生。感染學(xué)生，建造生活美。

車爾尼雪夫斯基提出了著名的“美是生活”命題，這里套用一下“美是教學(xué)”。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們首先要努力提高自身修養(yǎng)，對(duì)自己提出更高的要求，不斷更新觀念，充實(shí)自己，這樣才能更加自信地面對(duì)著性格各異的學(xué)生。同時(shí)，我們要相信，生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們要致力于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使他們感到美就在平凡中，就發(fā)生在自己的身邊。將沉睡在課本中的靜態(tài)的文字變成活躍的音符，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使語(yǔ)文能夠真正走入學(xué)生的心靈。讓學(xué)生真正地喜愛(ài)語(yǔ)文。讓我們和學(xué)生一起來(lái)探尋語(yǔ)文美之所在，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中充滿尋美的樂(lè)趣。