部編版初中語文現(xiàn)代詩歌文本解讀策略簡析

陳怡

內(nèi)容摘要：詩歌是一種以凝練的語言抒發(fā)情感的文學(xué)文類。詩歌文本解讀的過程就是讀者對某一作品閱讀理解的過程。既包括對作品人物形象、藝術(shù)技法與語言結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，也包括對作品整體價值的把握與探尋。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代詩歌 文本解讀 策略

現(xiàn)代詩歌打破舊詩格律，不拘字句長短，具有平易、自然的特點(diǎn)，是中國古典美學(xué)與西方現(xiàn)代美學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。部編版初中語文課本中選取了13篇中國現(xiàn)代詩歌和5篇外國詩歌。如何對現(xiàn)代詩歌進(jìn)行文本解讀需要進(jìn)一步的探討。

一.言語層面的感受與品味

現(xiàn)代詩歌語言已不僅僅停留在古典詩歌的倒置、省略、跳躍、互文上，而是更加疏離、變異普通語言，打破常規(guī)的語法組合規(guī)范，呈現(xiàn)陌生化的語言結(jié)構(gòu)，追求新奇的表達(dá)效果。

《黃河頌》這首抒情詩以短句為主，兼有長句，節(jié)奏感強(qiáng)烈且富于變化。在韻腳上，運(yùn)用了雙聲疊韻詞，隔兩三句押韻，韻律自然和諧。節(jié)奏鏗鏘、韻律響亮，讀起來瑯瑯上口，富有音樂美。詩的第一節(jié)“啊，我的朋友！”就奠定了全詩高昂的感情基調(diào)。在這一節(jié)中，詩人簡單介紹黃河的由來，流向和形態(tài)等基本信息，展現(xiàn)出黃河所蘊(yùn)含的中華民族頑強(qiáng)奮斗的偉大精神與不屈不撓的意志，自然地引出黃河的贊歌。第二節(jié)，“??！黃河！”以直抒胸臆的方式轉(zhuǎn)入頌。這一節(jié)描繪了黃河作為中華民族的“搖籃”，贊頌了黃河對中華民族的哺育之情，因此節(jié)奏是舒緩深沉的。第三節(jié)的“??！黃河！”引出黃河作為民族屏障的堅定有力，贊頌了黃河對中華民族的保衛(wèi)之情。因此節(jié)奏是堅強(qiáng)有力的。最后一節(jié)的“啊！黃河！”贊頌的是黃河對民族精神的“激勵”，激勵中華兒女要像黃河一樣“偉大堅強(qiáng)”。因此，這一節(jié)的節(jié)奏是高亢激昂的。

二.形象層面的觀照與分析

讀者在詩歌閱讀過程中對作品的個別片段、意象的領(lǐng)會與把握會作為有效的閱讀經(jīng)驗(yàn)順利地移入對下一個片段、意象的領(lǐng)會與理解之中，從而促使讀者最終達(dá)到對整個的諸片段、諸意象的綜合把握。

《海燕》通過采用象征的手法，展現(xiàn)了俄國1905年大革命前夜“山雨欲來風(fēng)滿樓”的形勢。全詩可以分為三個部分，首先第1-6自然段描寫的是暴風(fēng)雨來臨前的景象。在這里，通過正側(cè)面對比，作者以海燕象征無產(chǎn)階級革命者。從“歡樂”“憤怒的力量”、“熱情的火焰”、“勝利的信心”中將無產(chǎn)階級革命者的不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭，勇敢頑強(qiáng)，積極樂觀的形象生動形象地展現(xiàn)出來。海鷗、海鴨、企鵝象征害怕革命的資產(chǎn)階級代表人物，“呻吟”、“掩藏”“躲藏”“嚇壞了”突出了他們的怯懦，膽小。第7-11自然段描寫的是暴風(fēng)雨逼近時的景象。這一部分作者仍采用了象征手法。用烏云，雷電，狂風(fēng)象征黑暗的反動勢力。革命的形式愈演愈烈，但海燕在“大笑”，在“號叫”，它感到的是“歡樂”，這里顯示出革命者越來越旺盛的戰(zhàn)斗意志和更加高昂的樂觀精神。第12-16自然段描寫的是暴風(fēng)雨即將來臨的景象。海燕在這樣惡劣的環(huán)境中仍然高喊“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”反映了革命力量愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，預(yù)示出最終必勝的信念。突出了海燕呼喚暴風(fēng)雨，迎擊暴風(fēng)雨的戰(zhàn)斗形象。

三.意蘊(yùn)層面的悟解與闡釋

（一）知人論世

閱讀中總是傾向于把作品與時代背景，以及作者的生平聯(lián)系起來做一些社會考察，即詩歌往往作為外在社會歷史的“反映”。

《梅嶺三章》是無產(chǎn)階級革命家陳毅在1936年冬天，身負(fù)重傷且被國民黨反動派圍困在梅嶺二十余日無法脫身時創(chuàng)作的。這首詩的解讀需要結(jié)合作者的創(chuàng)作背景來理解。在這組七言絕句組詩中，作者寫到：今日斷頭于此，也只是可惜先前進(jìn)行的革命戰(zhàn)爭成果，作者就是去陰間也要號召那些為革命犧牲的同志們一起繼續(xù)戰(zhàn)斗。第二章寫到自1927年開始的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)行了十年，作者號召幸存的同志們繼續(xù)為革命事業(yè)努力，日后用勝利的消息去祭奠和安慰他的亡靈。第三章肯定自己獻(xiàn)身革命的決定是正確的，認(rèn)為“投身革命即為家”，但人的生死總是有終點(diǎn)的，今日能夠?yàn)榱巳嗣竦慕夥攀聵I(yè)而犧牲，對于自己來說是個好去處，作者期待“人間遍種自由花”那一日的到來，即期待革命勝利那天的到來。作者的情感從對革命事業(yè)未完，但自己可能命不久矣的惋惜和不甘，轉(zhuǎn)向激勵，鼓舞剩下的同志們繼續(xù)完成革命大業(yè)，再最后轉(zhuǎn)向展望革命勝利后的美好生活。

（二）以意逆志

以意逆志，即用讀者的理解來揣測作者的意思，由此來得到對文章的理解。

《我看》是詩人穆旦于1938年6月所創(chuàng)作的，當(dāng)時他正就讀于西南聯(lián)大。首先，詩中“張力”的構(gòu)造。“張力”表現(xiàn)為不同類型的經(jīng)驗(yàn)、詞語、詩境陌生化并置上。全詩共五小節(jié)，“我”是詩中的抒情主體。其中，前兩節(jié)是作者即“我”的所看，格式對仗。后三節(jié)是“我”的所思。第一人稱和第二人稱的變化，折射出詩人的抒情姿態(tài)。在第三節(jié)中，“我枉然在你的心胸里描畫！”作者在第一二節(jié)里看到的春風(fēng)、青草、飛鳥、流云、大地等無數(shù)“豐潤的生命”都在它的“心胸”里。而“心胸”和孕育生命是文學(xué)作品中女性形象的代名詞。并且，文章最后一節(jié)寫到：“哦，讓我的呼吸與自然合流！”因此，“你”顯然是指代大自然母親。其次，在詩歌中的語詞選擇上滲透著“張力”意識。第三節(jié)中的“哦，逝去的多少歡樂和憂戚”及最后一節(jié)的“讓歡笑和哀愁灑向我的心里”這兩節(jié)一悲一喜的情感對比中，情感變得復(fù)雜，拓展了詩歌表達(dá)的功能和意義空間，讓詩歌的表現(xiàn)力顯得更曲折深入。

其次，思想知覺化，即意為不是用感性形象來象征、隱喻理性思辨，而是讓知性內(nèi)容直接成為可感的對象。詩歌第一節(jié)中，春風(fēng)對青草的“揉過”，青草的“低首”，第二節(jié)中運(yùn)用通感和擬人手法，描繪了飛鳥被“吸入”晴空里，大地“凝望”著流云而沉醉在它的“紅暈”中。這里自然的多種元素被賦予了身體的感知，它們都變成了有生命的實(shí)體，是會去觸摸，感受的現(xiàn)實(shí)。“豐潤的青草”在春風(fēng)的輕揉下，蕩起一片“綠潮”，寫出了春日的勃勃生機(jī)。隨后，第三節(jié)中情感變得濃烈，發(fā)出“哦，逝去的多少歡樂和憂戚”的感嘆，感嘆大自然母親孕育無數(shù)自然生命的偉大，同時，“枉然”則是對歡樂的不舍和對憂戚的不甘。但作者身為年輕一代，情感并沒有消沉下去。第四節(jié)中作者通過聯(lián)想和想象，遙想“遠(yuǎn)古哲人的熱望”，想著那時的人們一定對自然也充滿了無限的喜愛和憧憬。隨著時間的流逝，自然在變化，人也在不斷成長成熟。最后一節(jié)，“去吧，去吧，哦，生命的飛奔”情感變得更加濃烈，與“讓歡笑和哀愁灑向我的心里”形成呼應(yīng)，在前后對比中傳達(dá)出灑脫，坦蕩，樂觀面對生活的積極人生思考。“叫天風(fēng)挽你坦蕩地漫游”寫出了年輕人的青春活力和自由灑脫。“鳥的歌唱”展現(xiàn)出鳥兒的自由自在和無拘無束，“云的流盼”突出了云的動態(tài)性，表達(dá)了作者向往自由的態(tài)度。

（三）文本細(xì)讀

文本細(xì)讀更多地從文本內(nèi)部著手，以直觀的方式來抓捕詩歌的內(nèi)在生命韻致。但并不意味著它完全不關(guān)注詩歌外在的詩歌背景，以及作者創(chuàng)作時的生命存在狀態(tài)，它是將發(fā)現(xiàn)作品內(nèi)在結(jié)構(gòu)所形成的意義作為第一目的。

艾青的詩歌注意豐盈充沛的形象感，他的詩歌無論在形象上還是在色彩上都充滿了暗示性和象征含義?！段覑圻@土地》這首創(chuàng)作于1938年。詩人以“被暴風(fēng)雨所擊打著的土地”這一象征國家面臨的危難——國土淪喪，民族危亡的意象中，以“洶涌著我們悲憤的河流”象征人民群眾憤而群起的意象;以“吹刮著的激怒的風(fēng)”象征人民群眾的激烈反抗及斗爭的激烈;最后，以“來自林間的無比溫柔的黎明”象征著不久的將來希望和光明的到來?！巴恋亍?、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”這一組并列的情緒化主觀意象抒寫了詩人對土地的深愛，對斗爭的呼喚，對光明的向往，蘊(yùn)藏著詩人對災(zāi)難民族深深的憂患之情，對苦難人民的溫藹之情，以及民族未來的堅定信念。詩人假設(shè)自己是一只鳥，用嘶啞的喉嚨去歌唱對這片土地的熱愛?！叭缓笪宜懒?，連羽毛也腐爛在土地里面。”這是歌唱者用自己的生命對這片土地的獻(xiàn)祭，告示自己對這片土地的熱愛已經(jīng)到了生死與共的地步了。最后一節(jié)也是本詩的詩眼，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”用直接抒情的方式將難以言說的感情指向一種形象化的靜默，但仍展現(xiàn)出詩人對這片土地深沉強(qiáng)烈的愛。

四.小結(jié)

欣賞的過程體現(xiàn)為欣賞者不斷調(diào)整自己既有的心理結(jié)構(gòu)狀態(tài)，重新組織情感經(jīng)驗(yàn)的動態(tài)過程，其結(jié)果是欣賞者的生命狀態(tài)因此而得到了整體性的提升和超越?，F(xiàn)代詩歌文本的解讀既要注重對作品人物形象、藝術(shù)技法與語言結(jié)構(gòu)的認(rèn)識，也要注重對作品整體價值的把握與探尋。

參考文獻(xiàn)

[1]王澤龍.中國現(xiàn)代詩歌意象論[M].北京：中國社會科學(xué)出版社2008：118-119.

[2]溫儒敏，趙祖謨.中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究（第二版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002：138-140.

（作者單位：贛南師范大學(xué)）