做一名“知其不可為而為之”的班主任

李迪河南省首屆最美教師，主要著作有《做學(xué)生歡迎的班主任》《做一個(gè)優(yōu)秀的中職班主任》《智慧應(yīng)對(duì)班級(jí)棘手問(wèn)題》等，被教育界和多家媒體譽(yù)為“新時(shí)期優(yōu)秀班主任的代表人物”。

元旦假期第二天，我一大早接到學(xué)生小然的微信留言，孤零零一個(gè)字：在？

沒(méi)有稱(chēng)呼，沒(méi)有祝福，沒(méi)有問(wèn)安，也沒(méi)有表情，就這么一個(gè)字，硬邦邦地扔過(guò)來(lái)……我內(nèi)心有些不快，轉(zhuǎn)瞬自嘲地一笑，打電話(huà)回去，問(wèn)候她，祝福她，再耐心解答她的問(wèn)題。對(duì)于我回答不了的疑惑，我建議她找另一個(gè)老師咨詢(xún)，同時(shí)溫和提醒：“以后無(wú)論是向老師咨詢(xún)求助，還是跟領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友聯(lián)系，都要在打電話(huà)或留言的時(shí)候，先來(lái)一個(gè)稱(chēng)呼，給一句問(wèn)候。否則，會(huì)顯得你的留言很突兀，會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌……”

小然在另一邊“嗯”了幾下，似乎不知道該說(shuō)什么。

我耐心啟發(fā)：“現(xiàn)在，我們把事情談完了，你應(yīng)該怎么說(shuō)？”

對(duì)面還是：“嗯……”

她是真的不清楚如何得體地與人交往。我直接提醒：“你要說(shuō)‘謝謝老師……”

小然小時(shí)候父母離異，小學(xué)時(shí)父親去世，她和年邁不識(shí)字的奶奶一起生活。極度缺乏安全感的她，常常把自己弄成一個(gè)小刺猬，一言不合就破口大罵……對(duì)于這樣的學(xué)生，千萬(wàn)不要認(rèn)為我們給她足夠的溫暖就可以讓她脫胎換骨、日漸優(yōu)秀。她缺愛(ài)，但是你給她愛(ài)，她會(huì)要嗎？她不要。她沒(méi)有禮貌，但你勸她禮貌待人，她能記住嗎？

作為小然的班主任，她多少是有一點(diǎn)信任我的。她有了煩惱——比如她剛剛拖完地，患有精神分裂癥的姑姑就踩了一串腳印，她朝姑姑發(fā)了火，導(dǎo)致姑姑病情加重，所有人都譴責(zé)她……去年夏天，她說(shuō)她也想靜心學(xué)習(xí)，卻總是靜不下心，總是控制不住要發(fā)脾氣。

小然在網(wǎng)上找了一個(gè)咨詢(xún)師，聊了一個(gè)多小時(shí)。咨詢(xún)師告訴她：你問(wèn)題的根源在家庭。于是，遇事不多思考、習(xí)慣外歸因的小然，和奶奶吵了一架……

小然的奶奶給我打電話(huà)，一把鼻涕一把淚：“小然的不幸遭遇跟我有什么關(guān)系呢？我也不希望她的父母離婚??！我也不希望她的父親去世?。∥乙粋€(gè)不識(shí)字的老太太，能將她養(yǎng)大已經(jīng)很不容易了，我還能怎么辦？為什么那個(gè)咨詢(xún)師要這樣和她說(shuō)……”

如今，在教育界，很多人（包括我自己在內(nèi)）看見(jiàn)學(xué)生的問(wèn)題，第一反應(yīng)就是在家庭教育中尋求問(wèn)題根源。一旦看到孩子來(lái)自單親家庭，或者是留守兒童，就好像印證了自己學(xué)到的教育理論是真理，一邊譴責(zé)家長(zhǎng)不懂教育甚至不負(fù)責(zé)任，一邊告訴孩子，他們的問(wèn)題根源是缺少陪伴（留守兒童）或家長(zhǎng)離異……這樣做的結(jié)果是：這些孩子并不會(huì)設(shè)身處地思考父母的不容易，反而給自己的墮落、叛逆、戾氣找到了借口。于是，他們一面怨恨父母，覺(jué)得整個(gè)世界對(duì)不起他，一面逃避真正的困難。

聽(tīng)了小然奶奶的哭訴，我才知道，曾經(jīng)的自己，和小然的咨詢(xún)師一樣，做事是多么片面和不負(fù)責(zé)任：孩子是需要為自己的人生負(fù)責(zé)的。我們的判斷可以告訴家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)反思，卻不必告訴孩子。難道那些父母恩愛(ài)的孩子就沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題？難道單親家庭的孩子就一定會(huì)有問(wèn)題？

歷史上，來(lái)自單親家庭卻做出豐功偉業(yè)的人很多。遠(yuǎn)古時(shí)代有舜，親生母親早亡，父親不辨是非，繼母兩面三刀，弟弟象頑劣不堪，甚至厚顏無(wú)恥地說(shuō)：“謨蓋都君咸我績(jī)，牛羊父母，倉(cāng)廩父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕棲……”這樣的家庭和親人，卻不妨礙舜成長(zhǎng)為頂天立地的男子漢！

再如孔子、孟子，都是單親家庭，最終卻成為有浩然之氣的男子漢。近代來(lái)自單親家庭的名人更是數(shù)不勝數(shù)：胡適，3歲喪父;龍?jiān)疲?歲喪父;蔡元培，11歲喪父……

也許，我們教育者最應(yīng)該研究的是：同為單親家庭的孩子，為什么有人成才，有人墮落？

每個(gè)人都不一樣，針對(duì)不同的人，方法也應(yīng)該不同。如前文所說(shuō)，我無(wú)數(shù)次提醒小然注意禮貌待人，她記不住;我無(wú)數(shù)次給予小然溫暖，她熟視無(wú)睹;她在聽(tīng)到自己的問(wèn)題根源來(lái)自家庭后，馬上將一切怨恨投向奶奶……

這個(gè)世界上有一部分人，對(duì)友善、關(guān)愛(ài)的感受能力很差;對(duì)貪婪、嗔恨，卻格外敏感，如久旱的土地遇甘霖。他們問(wèn)題的根源，的確是小時(shí)候沒(méi)有得到足夠的愛(ài)，長(zhǎng)大稍微受點(diǎn)冷落或不公，便會(huì)說(shuō)：“看！我是對(duì)的。這個(gè)世界上沒(méi)有好人……”無(wú)論我們是否承認(rèn)，這種孩子都存在，我們必須面對(duì)、接納并引導(dǎo)。

那么，誰(shuí)不適合當(dāng)他們的老師？

伯夷不適合。

“伯夷，目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲。非其君，不事，非其民，不使……思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠坐于涂炭也……”（《孟子·萬(wàn)章下》）伯夷眼睛不看邪惡的事物，耳朵不聽(tīng)邪惡的話(huà)語(yǔ)，不是理想的君主，不去服侍;不是理想的百姓，不去使喚……與沒(méi)有教養(yǎng)的鄉(xiāng)下人相處，就像穿禮服戴禮帽坐在泥土炭灰上一樣……

那么，誰(shuí)適合當(dāng)小然這樣的學(xué)生的老師？

伊尹適合。

伊尹說(shuō)：“天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)。予，天民之先覺(jué)者也;予將以斯道覺(jué)斯民也。”意思是，天生育了這些百姓，就是要讓先知道的人去開(kāi)導(dǎo)后知道的人，讓先覺(jué)悟的人啟發(fā)后覺(jué)悟的人。我是天生育的百姓中，先覺(jué)悟的人，我將用自己的感悟使百姓感悟。

伊尹認(rèn)為，能夠掌握得體的待人接物的方法，能夠領(lǐng)悟儒家“仁”的含義，是上蒼給我們這些悟性好的人最好的獎(jiǎng)勵(lì)，我們理應(yīng)承擔(dān)“以先知覺(jué)后知，以先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)”的責(zé)任。

換句話(huà)說(shuō)，上蒼給予我們幸福的童年、健康的人格、善解人意的素質(zhì)，本身就是對(duì)我們最大的獎(jiǎng)賞，我們理應(yīng)耐心引導(dǎo)這些學(xué)生。哪怕是多次提醒小然禮貌待人，她依然在咨詢(xún)問(wèn)題的時(shí)候硬邦邦地扔過(guò)來(lái)一個(gè)“在？”我們也只能一遍遍不厭其煩地提醒她，告訴她具體的方法：“我們交流結(jié)束，你應(yīng)該說(shuō)什么……對(duì)！你要說(shuō)‘謝謝老師，老師再見(jiàn)?！?/p>

柳下惠也適合當(dāng)小然的老師。

柳下惠“不羞污君，不辭小官……與鄉(xiāng)人處，由由然不忍去也。”即：柳下惠不以壞君主為羞恥，也不以官職低下為卑微……與沒(méi)有教養(yǎng)的鄉(xiāng)下人相處，他的態(tài)度隨和不忍心離開(kāi)。

毋寧說(shuō)，柳下惠堪稱(chēng)中職班主任的楷模，就算面對(duì)的都是脾氣暴躁易沖動(dòng)的叛逆學(xué)生，也可以態(tài)度隨和，“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？”就算知道千百倍的努力也未必有伯夷老師十分之一的成績(jī)，我們也要努力。

伊尹、柳下惠兩位老師，是我們這些普通教師學(xué)習(xí)的榜樣。（文中學(xué)生均為化名）

責(zé)任編輯? 陳建軍