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      同感的技術(shù)

      2014-09-11 17:55:26馬志國
      心理技術(shù)與應(yīng)用 2014年7期
      關(guān)鍵詞:同感咨詢師言語

      馬志國

      一、同感技術(shù)的意義

      同感是指咨詢師深切地領(lǐng)會和理解求詢者所表達(dá)的意思和情感,有一種感同身受的體驗(yàn),并將這種領(lǐng)會和理解反饋給對方,使對方也能充分地理解自己。

      為了充分地同感,需要咨詢師兩方面的功夫:一是充分理解,二是準(zhǔn)確傳達(dá)。咨詢師使用同感技術(shù)時,所表達(dá)的內(nèi)容通常包括兩部分:一部分是求詢者敘述的內(nèi)容,另一部分為求詢者所體驗(yàn)的情緒。

      同感技術(shù)運(yùn)用得好,有多方面的意義:一是有助于建立良好的咨詢關(guān)系;二是有助于咨詢師進(jìn)入求詢者的內(nèi)心世界;三是有助于求詢者自我表達(dá),自我探索,從而了解自己內(nèi)在深層的想法和感受。

      我們可以從下面的咨詢會話片段,來體會同感技術(shù)的意義。

      求詢者:上學(xué)真是無聊透了?。ㄇ笤冋叩膬?nèi)心世界:“我在學(xué)校有了問題,心里好煩?!保?/p>

      咨詢師:發(fā)生什么事了,使你有這種感覺?

      求詢者:學(xué)的都是些不實(shí)用的東西。

      咨詢師:你覺得讀書對你沒什么用,是這樣嗎?

      求詢者:沒錯,學(xué)校教的東西根本不實(shí)用,我已經(jīng)學(xué)不進(jìn)去了,難道那些X加Y能讓我學(xué)會修車嗎?我一個同伴,他現(xiàn)在修車技術(shù)一流,這才實(shí)用。

      咨詢師:你覺得他的選擇正確。(初層次同感)

      求詢者:嗯,學(xué)校教的不一定對我有用。

      咨詢師:你對學(xué)習(xí)文化課感到有困難,不想繼續(xù)在學(xué)校學(xué)習(xí)了,是這樣嗎?(高層次同感)

      二、同感技術(shù)的水平

      從上例我們看到,在實(shí)際的咨詢會話中,咨詢師的同感會有不同的水平。

      有人把同感水平分為兩個層次。一是初層次同感技術(shù)。咨詢師使用初層次同感技術(shù)時,回應(yīng)的內(nèi)容是求詢者“明白表達(dá)”的感覺與想法。初層次同感技術(shù)適用于咨詢初期,或咨詢師與求詢者良好關(guān)系未建立之時。 一是高層次同感技術(shù)。咨詢師使用高層次同感技術(shù)時,回應(yīng)的內(nèi)容是求詢者敘述中“隱含”的感覺與想法。高層次同感技術(shù)不但傳遞咨詢師對求詢者的了解,同時也協(xié)助求詢者了解自己未知或逃避的部分。高層次同感技術(shù)適用于咨詢的中后期,以及咨詢師與求詢者已有良好關(guān)系之時。咨詢師運(yùn)用同感技術(shù)時,必須根據(jù)咨詢的階段,根據(jù)與求詢者的關(guān)系,來決定使用初層次同感技術(shù)或高層次同感技術(shù)。

      也有人把同感水平分為四個等級。一級同感是指咨詢師未覺察到求詢者的感受,不了解對方。二級同感是指咨詢師對求詢者有了一些了解,但了解得不夠。三級同感是指咨詢師能體驗(yàn)到與求詢者相同的感受,并且能將其表達(dá)出來進(jìn)行雙向溝通。這相當(dāng)于前面說的初層次同感。四級同感是指咨詢師不僅能體驗(yàn)到求詢者的感受,反映求詢者的情緒,而且能對求詢者的感受和情緒有更深入的體察。這相當(dāng)于前面說的高層次同感。咨詢師至少要能做到第三級的同感反應(yīng),否則,求詢者就會感到咨詢師不理解自己,對咨詢師失望,對咨詢師的批評不耐煩,導(dǎo)致咨詢關(guān)系無法繼續(xù)發(fā)展。我們結(jié)合下面的例子,來說明同感的四個

      等級。

      求詢者:我太胖了!我知道這是我朋友少的原因。

      咨詢師A:既然你知道原因,為什么不想辦法改善呢?

      咨詢師B:你不用擔(dān)心,像你這么可愛的樣子,不久就會有朋友的。

      咨詢師C:你好像很孤單,你感覺自己太胖了,以致沒有朋友?

      咨詢師D:你看別人都有朋友,而自己卻沒有朋友,因此感到沮喪;另外,你對自己的太胖了,也感到不滿意,是不是?

      在這個例子中,咨詢師A的回應(yīng)屬于一級同感,根本說不上對求詢者的了解,甚至還有責(zé)備和不耐煩的味道;咨詢師B的回應(yīng)屬于二級同感,對求詢者的意思有了點(diǎn)了解,卻只是開“空頭支票”,沒有體察求詢者的苦惱感受;咨詢師C的回應(yīng)屬于三級同感,抓住求詢者孤單、沒有朋友的問題給予了正確反映,但欠深入;咨詢師D的回應(yīng)屬于四級同感,不僅對求詢者說出來的意思有所體驗(yàn),而且對求詢者內(nèi)隱的沮喪情緒和對自己形象的不滿,也有深入的體察和反應(yīng)。

      如果咨詢師同感水平不夠,會出現(xiàn)哪些糟糕的結(jié)果呢?一是求詢者覺得咨詢師不理解自己,感到很失望,自我表達(dá)就會減弱,甚至終止。二是咨詢師沒有同感,甚至產(chǎn)生對求詢者批評或不耐煩情形,導(dǎo)致求詢者自尊心受到傷害,咨詢關(guān)系不能繼續(xù)發(fā)展。三是咨詢師缺乏深入的了解,可能抓不住求詢者問題的關(guān)鍵,也就不能為求詢者提供適當(dāng)?shù)姆较蚝唾Y料。四是求詢者察覺到咨詢師對自己沒有同感,失望之下很可能以后不再來咨詢。

      可見,咨詢師對求詢者的同感程度,不僅反映咨詢師本身的專業(yè)水平,而且直接影響求詢者對咨詢師的信任程度,進(jìn)而影響咨詢關(guān)系,最終影響咨詢效果。所以,咨詢師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用同感技術(shù),是一種很重要的功夫。

      然而,在實(shí)際的心理咨詢中,咨詢師卻常常不能很好地運(yùn)用同感技術(shù)。

      一是咨詢師以自己為參考標(biāo)準(zhǔn),難以做到設(shè)身處地體察求詢者。比如,輕率地說出“我要是遇到這種事情,不會像你這樣悲觀”一類的話。

      二是咨詢師同感過度或同感不足。同感過度,會讓求詢者覺得咨詢師小題大做,過于矯情;同感不足,則會使求詢者覺得咨詢師態(tài)度冷淡,心不在焉。

      三是咨詢師單純依靠言語同感,忽視非言語同感的運(yùn)用,求詢者感覺咨詢師嘴上說的和神態(tài)表情不一致。

      四是咨詢師忘記了自己的職業(yè)角色,違背了中立性原則,喪失了客觀的立場,對求詢者訴說的問題,只有評判,沒有同感。

      五是咨詢師忽視求詢者的差異性,特別是文化背景的差異,難以達(dá)到同感。

      六是其他類型的同感不當(dāng)。有的是直接空泛地指導(dǎo),如“你應(yīng)該……”等;有的是簡單地評判或貼標(biāo)簽,如“我認(rèn)為……是對的”“你有……傾向”等;有的是輕率地作出大而空的保證。

      一般來說,對于缺乏信心而又迫切希望得到外界鼓勵的求詢者而言,保證是有益的,有助于求詢者順利度過困難期。但是,這種保證要建立在有可能實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,要讓求詢者覺得咨詢師的保證是確實(shí)體驗(yàn)到了求詢者的內(nèi)心感受,并且經(jīng)過深思熟慮之后作出的。否則,求詢者就會覺得咨詢師是在搪塞自己,或者是因?yàn)闆]有辦法而采取的一種掩飾手段。

      三、同感技術(shù)的運(yùn)用

      那么,咨詢師怎樣才能提高同感的水平?

      第一,放下自我,設(shè)身處地。咨詢師要暫時放下自己的參照標(biāo)準(zhǔn),設(shè)身處地去了解求詢者的思想、情感和行為,而不是站在自己的立場去主觀猜測。

      比如,一位18 歲的女孩,憤憤不平地訴說自己的母親蠻不講理,干預(yù)她對一位30歲男教師的愛。聽了她的敘述,如果不放下自我的參照標(biāo)準(zhǔn),你可能會覺得她的感情實(shí)在不可思議。但是,她是個早年喪父的女孩,長期渴望父愛。而這位教師的成熟穩(wěn)重和細(xì)心呵護(hù),都恰巧滿足了女孩的期望與需要。只有你放下了自己,設(shè)身處地地進(jìn)入女孩的情感世界時,才能有真正的同感,才能有真正的心理疏導(dǎo)。

      作為咨詢師,要真正放下自己的參照標(biāo)準(zhǔn),需要經(jīng)常地自我檢查,經(jīng)常問自己:我是否主觀性很強(qiáng)?我是否有開放的接納態(tài)度?我是否對求詢者有適當(dāng)?shù)年P(guān)懷?我是否愿意進(jìn)入求詢者的內(nèi)心世界,去分享或分擔(dān)他的人生悲喜?我是否常受許多文化傳統(tǒng)社會習(xí)俗等規(guī)范的限制,同時,我也不讓我的求詢者有所超越?為了幫助求詢者,我能否放下個人的參照標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)入他的內(nèi)心深處,嘗試達(dá)到最大的同感?

      第二,多作觀察,捕捉信息。咨詢師要善于觀察,從求詢者各種表情的線索中捕捉信息,增進(jìn)同感的準(zhǔn)確性。

      通過求詢者的語言來觀察。比如,一個求詢者在說話中,表現(xiàn)得很消極,還用了很多負(fù)面的字眼,如“無可奈何”“聽天由命”“生不如死”和“殘酷”“可怕”等,我們就應(yīng)該對他的情緒狀況有一定的感受了。

      通過求詢者語調(diào)的緩急高低來觀察。比如,一個人憤怒時,聲音通常會很大,吐字很急,有時甚至叫喊;而抑郁的人,聲調(diào)通常很柔弱無力,細(xì)小得難以分辨。當(dāng)然,也有些人比較獨(dú)特,他們狂怒時反而不做聲,不但沒有攻擊行為,反而會退縮,孤立自己。通過這些語調(diào)的不同,我們也可以感受到求詢者心態(tài)。

      通過求詢者的非言語行為來觀察。求詢者的面部表情、眼神、手部動作和坐姿等,都會傳達(dá)很有意義的信息。比如,抑郁的人頭部往往下垂,而且眼神呆滯,會盯著地板某一點(diǎn);焦慮緊張者則會不斷地絞扭雙手,或坐立不安。

      第三,豐富詞匯,準(zhǔn)確表達(dá)。同感不單是內(nèi)心的感受,還需要表達(dá)出來,讓求詢者感受到咨詢師的理解。所以,咨詢師要有豐富的詞匯和準(zhǔn)確的表達(dá)能力,以便把自己對求詢者的充分理解反饋給求詢者。這就需要平時多學(xué)習(xí),多積累,多練習(xí)。

      第四,言行一致,有機(jī)結(jié)合。咨詢師要表達(dá)對求詢者的同感,除了語言表達(dá)之外,還需要非言語行為的表達(dá),如目光、表情、身體姿勢、動作變化等。有時,運(yùn)用非言語行為表達(dá)同感更為快捷有效,所謂“此時無聲勝有聲”。因此,咨詢會話中,應(yīng)重視言語表達(dá)和非言語表達(dá)的有機(jī)結(jié)合。

      欄目編輯 / 丁 堯.終校 / 王晶晶

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