2021國潮劇攻略電視劇+國潮元素如何才能實現(xiàn)1+1＞2的效果

蘇 湛

這兩年，爆款影視劇作品中，逐漸出現(xiàn)了一些以“國潮”元素為背景的影視作品。此前熱播的《長安十二時辰》《延禧攻略》《鬢邊不是海棠紅》都曾一度掀起國風(fēng)熱潮。從目前各平臺儲備的項目來看，《一剪芳華》《風(fēng)起洛陽》《兩京十五日》《尚食》《早安，故宮》《故宮如夢》《紫禁城》《一代匠師》等近十部國潮文化劇目開機(jī)、備案或官宣，國潮文化影視劇正迎來井噴期。

電視劇頻頻“牽手”國潮元素，在影視化表達(dá)上有哪些優(yōu)劣勢？兩者如何才能實現(xiàn)1+1＞2的效果？

這就是你要磕的“品質(zhì)”潮文化的“鑲嵌”工藝

從《延禧攻略》中的絨花、打樹花、刺繡、昆曲、緙絲，《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》里的馬球、建盞與宋代點茶，《清平樂》中的宋室風(fēng)箏等古裝劇中的“國潮”元素，到當(dāng)代都市劇《都挺好》中的蘇州評彈，以及扶貧劇《一個都不能少》中的剪紙、邵家班子杖頭木偶戲、裕固民俗，這些“國潮”元素在融入劇情，推動故事情節(jié)發(fā)展的同時，也讓其中特有的中國傳統(tǒng)文化魅力綻放出來，成為圈粉年輕觀眾的引爆點。

現(xiàn)在播出與籌備的電視劇中，國潮元素的體現(xiàn)主要在兩方面：一種是以某一非遺文化傳承為主題，推動劇情發(fā)展。如：《一剪芳華》以旗袍制作工藝為切入口，講述一代華服大師的成長故事；《當(dāng)家主母》講述兩個天生宿敵，攜手傳承織錦文化；《一代匠師》以莆田工藝美術(shù)發(fā)展為主題，講述一代木雕名匠的傳奇人生；《早安，故宮》中，女主人公從故宮文物入手，破解非遺傳承難題等，從這里都能看出明顯的“非遺”主線。在以往熱播劇案例中，這類匠人匠心的堅韌持守的故事也深得觀眾喜愛，是有一定觀眾緣的。

第二種是人文探索類，大多以某一地域文化為基礎(chǔ)推動或襯托劇情。《故宮如夢》《紫禁城》《風(fēng)起洛陽》《敦煌》《兩京十五日》等作品，故事的發(fā)生地均具有深厚的歷史文化積淀，作品對故宮、洛陽、敦煌、南京等帶有獨特地域文化的特色都有較大篇幅展現(xiàn)。

國潮文化爆發(fā)，與幾年前的“國學(xué)熱”“漢服熱”還是“讀經(jīng)熱”很相似，它們都承載著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和漢民族的復(fù)興。此外，這類題材的爆發(fā)，不僅是從業(yè)者自發(fā)性的探索，也得益于國家政策的支持。各級管理部門和民間組織在保護(hù)傳承非遺方面做了大量工作，在政策、資金上給予大力扶持。這對于非遺題材創(chuàng)作者來說，無疑是一個利好的信息，“國潮”劇，讓劇的本身創(chuàng)作元素更加廣泛與深入，也算是“鑲嵌”提高品質(zhì)的一條新捷徑。

國潮符合當(dāng)下年輕人關(guān)注趨勢新世代接口決定了好錢景

“國潮”文化為什么這么火？這個詞出現(xiàn)的時間不長，市場中并沒有權(quán)威的說法能夠準(zhǔn)確地給它下定義。但是，國潮作為國內(nèi)消費市場上的熱點話題，經(jīng)常與中國風(fēng)、95后、品牌聯(lián)名、傳統(tǒng)文化等關(guān)鍵詞一起出現(xiàn)。

在受眾上，無論服飾品牌抑或影視作品，與國潮元素的結(jié)合，目標(biāo)都是年輕群體。廣泛的文化認(rèn)同和強(qiáng)烈的文化自信影響下，國潮帶著傳統(tǒng)文化復(fù)興的使命，在中國年輕人當(dāng)中產(chǎn)生了巨大的穿透力。

目前，將國潮元素注入電視劇，已經(jīng)從無意識階段，發(fā)展為電視劇的有機(jī)組成部分。國潮元素為劇集增添亮點的同時，也通過電視劇這一喜聞樂見的傳播媒介，得到了更好地宣傳、推廣、保護(hù)和傳承，國潮元素助力服化道精品化，發(fā)展前景廣闊。

國潮牽手電視劇不僅前景廣闊，而且“錢景”可期。比如，《延禧攻略》的大火，使得南京絨花一時聲名大噪，訂單暴增?！吨ヂ楹烽_播后，“六必居”醬菜的銷量成倍增長?！遏W邊不是海棠紅》大量開發(fā)了衍生彩妝、復(fù)古珠釵、耳環(huán)等。雖有珠玉在前，但并不是所有非遺都適合衍生開發(fā)，制作方在開發(fā)之前要充分做好市場調(diào)研。

可以說，現(xiàn)在的年輕人曾經(jīng)對歐美潮、韓潮、日潮多追捧，對今天的國潮就有多熱情。追逐潮流是每一代人在年輕時都共有的特征，但是對于現(xiàn)在的90后、00后一代而言，國潮更像是國際潮文化和中國民族文化之間的精神契合點。年輕人追隨著時尚潮流的先鋒，卻也希望潮流里能看到更多自己的影子。正是這種心態(tài)，讓潮文化在進(jìn)入不同國家后延伸出了獨特的氣質(zhì)。

電視劇如何“潮化”傳統(tǒng)文化？

首先，要遠(yuǎn)離偽國潮。近年有幾部打著非遺傳承旗號的電視作品，非遺元素在劇中一帶而過，作用僅限于露個臉，對人物塑造、劇情推動，沒有實質(zhì)性作用。拋開劇宣時反復(fù)強(qiáng)調(diào)的非遺元素，作品如何讓非遺元素與電視劇內(nèi)容、劇情、人物相輔相成并非易事，這極其考驗編劇的功底。如何利用鏡頭專業(yè)、精準(zhǔn)地將非遺“影視化”，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。

其次，內(nèi)容與形式都應(yīng)強(qiáng)化。講好故事是電視劇的命脈所在。但電視劇作為一種視覺藝術(shù)，視覺符號的呈現(xiàn)直接影響到觀眾的觀看體驗。影視劇與“國潮”一拍即合絕非易事，創(chuàng)作者尤其需要注重對細(xì)節(jié)的還原與地域文化知識的普及，提升劇集的娛樂性和觀賞性，才能讓觀眾在看懂的基礎(chǔ)上發(fā)自內(nèi)心地愛上傳統(tǒng)文化。內(nèi)容與形式都要跟得上節(jié)奏。

最后，國潮劇是出圈也是傳承。有些與年輕人距離較為疏遠(yuǎn)的國潮元素要想通過影視劇成功“出圈”，離不開傳播形式和渠道的創(chuàng)新。一方面，影視劇可以通過傳奇性的故事講述，提升年輕人的觀劇興趣。比如《天下第一樓》中盧孟實效仿內(nèi)聯(lián)升的“履中備載”，制作一本“膳中備載”，被網(wǎng)友戲謔為服務(wù)業(yè)的“原始大數(shù)據(jù)”。另一方面，還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺及社會化媒體，以話題互動的形式提升年輕人觀劇的參與度，讓國潮元素以更為活潑的面貌俘獲年輕觀眾。如《鬢邊不是海棠紅》有3253條小組討論、40703條短評、1398條劇評。這些實實在在的數(shù)據(jù)表明講好傳統(tǒng)文化故事，也是年輕觀眾的期許。

以“國潮”為元素的影視作品創(chuàng)作空間巨大，在未來的創(chuàng)作中，依舊要以“文化”為根基，不斷拓寬“國潮”品類，并在傳統(tǒng)文化知識普及、情節(jié)設(shè)計、人物塑造、服化道等方面繼續(xù)深耕，讓“國潮”與影視創(chuàng)作成功嫁接、相互成就。