湘劇《月亮粑粑》解讀

戴會(huì)林

（湖南省湘劇院，湖南 長沙410000）

一、前言

在建黨100周年之際，中共中央宣傳部、文化和旅游部、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)從全國范圍遴選了140部圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年、全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)主題創(chuàng)作的、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀作品，以及復(fù)排經(jīng)典作品進(jìn)行展演。湖南省湘劇院創(chuàng)排的《月亮粑粑》有幸入選，得到通知后，劇院即馬不停蹄地進(jìn)行了高質(zhì)量的復(fù)排，并于5月份成功進(jìn)行展演。

《月亮粑粑》自2014年創(chuàng)排以來，曾3次得到國家藝術(shù)基金的資助，分別是入選國家藝術(shù)基金2014年度舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作資助項(xiàng)目、2017年度滾動(dòng)資助項(xiàng)目、2018年度傳播交流推廣項(xiàng)目。劇目已獲得眾多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，2015年榮獲第五屆湖南藝術(shù)節(jié)“田漢大獎(jiǎng)”；2016年入選國家舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程重點(diǎn)扶持劇目、全國舞臺(tái)藝術(shù)重點(diǎn)創(chuàng)作劇目，并榮獲“湘戲晉京”展演優(yōu)秀劇目，參加“2016中國（張家港）長江文化藝術(shù)節(jié)暨第七屆（張家港）長江流域戲劇藝術(shù)節(jié)精品大戲展演”獲“優(yōu)秀入選劇目”；同年入圍文化部第十五屆文華大獎(jiǎng)評(píng)選，主演王陽娟榮獲第十五屆“文華表演獎(jiǎng)”；2017年參加第19屆上海國際藝術(shù)節(jié)大獲成功，這是時(shí)隔三十多年之后湖南湘劇重登上海舞臺(tái)，中央電視臺(tái)《空中劇院》欄目進(jìn)行了實(shí)況錄制，并在CCTV《空中劇院》欄目首播，這也是空中劇院開播十五年來湖南戲曲的首次亮相。同年，該劇還榮獲湖南省第十三屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。該劇得到了領(lǐng)導(dǎo)、專家、觀眾的一致肯定，盛贊該?。骸巴形镅灾?，喻理喻情，言簡(jiǎn)意賅，凝練節(jié)制，是一部知、情、意、行統(tǒng)一的好作品，是中國當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材地方戲曲的重要成果?！泵看斡^看該劇，情到深處必潸然淚下。這次走進(jìn)復(fù)排現(xiàn)場(chǎng)，一如既往地被劇情所吸引、所打動(dòng)。經(jīng)典劇目的魅力就在于其蘊(yùn)含的能量，總能讓觀眾不同時(shí)候觀看有不同的感悟，并百看不厭?？偨Y(jié)該劇成功的經(jīng)驗(yàn)，主要得益于以下幾個(gè)方面：

二、堅(jiān)持正確的創(chuàng)作導(dǎo)向，精巧構(gòu)思緊扣時(shí)代的藝術(shù)主題

湖南省湘劇院是湖南全省拍攝戲曲電影最多的院團(tuán)、獲梅花獎(jiǎng)演員數(shù)最多的院團(tuán)以及獲國家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)最多的院團(tuán)，為湖湘文化事業(yè)作出了歷史性的貢獻(xiàn)。近年來，劇院上下齊心協(xié)力，高歌奮進(jìn)，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。劇院相繼推出《李貞回鄉(xiāng)》《譚嗣同》《月亮粑粑》《楚辭》幾部原創(chuàng)大戲，特別是《月亮粑粑》在戲曲中如何現(xiàn)代化、如何選擇合適的題材方面做了有益的嘗試，得到業(yè)界的普遍贊譽(yù)。

現(xiàn)實(shí)題材的戲劇創(chuàng)作應(yīng)關(guān)注現(xiàn)代人，緊密結(jié)合現(xiàn)代生活實(shí)際，從普通大眾的生活中去搜集素材、感悟人生、抒發(fā)情感、尋找趣味；也應(yīng)該關(guān)注在日新月異、飛速發(fā)展的變革時(shí)代隱藏的人性的復(fù)雜性，以及人性中的真善美與集體利益、個(gè)人利益的矛盾，展現(xiàn)現(xiàn)代人在面對(duì)現(xiàn)代理念與傳統(tǒng)價(jià)值觀念沖突時(shí)的種種困惑迷茫、搖擺不定、幡然醒悟與執(zhí)著堅(jiān)守等。只有不斷挖掘生活背后的戲劇性和復(fù)雜性，才能在現(xiàn)代戲創(chuàng)作中獲得思想的深度，成就百看不厭的經(jīng)典劇目。

湖南省湘劇院從2014年開始策劃創(chuàng)作《月亮粑粑》，該劇由著名劇作家盛和煜編劇，著名戲曲導(dǎo)演張曼君執(zhí)導(dǎo)，梅花獎(jiǎng)、文華獎(jiǎng)獲得者王陽娟主演，強(qiáng)調(diào)“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”，講述了山村教師秦雅云為貧困山區(qū)留守兒童的教育工作堅(jiān)守與奉獻(xiàn)30年的動(dòng)人故事，反映了鄉(xiāng)村女教師“舍棄小我，成就大我”的高尚品格與人格魅力，彰顯出一個(gè)平凡人民教師的中國夢(mèng)。從思想定位的把握上看，該劇緊貼時(shí)代，在“雙百方針”和“三貼近”的原則下深挖社會(huì)熱點(diǎn)，唱響主旋律。它在選題方面的成功進(jìn)一步證明，現(xiàn)實(shí)性、戲劇性、思想性是現(xiàn)代戲必須具備的幾個(gè)核心要素。唯有實(shí)現(xiàn)了以上幾個(gè)要素的有機(jī)統(tǒng)一，才能為創(chuàng)排一臺(tái)優(yōu)秀的現(xiàn)代戲曲奠定基礎(chǔ)。

三、堅(jiān)持深入生活、扎根人民，汲取藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)料

“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！绷?xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，深刻揭示了文藝創(chuàng)作的根本規(guī)律。

在創(chuàng)作實(shí)踐中，湖南省湘劇院也一直堅(jiān)信：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，只有深入生活，扎根人民，才能將人民的偉大實(shí)踐和火熱生活變成作品中的生動(dòng)情節(jié)和感人形象，才能贏得人民群眾的喜愛和歡迎?！痹谝?、二度創(chuàng)作中，他們并不局限于劇作家和演職人員個(gè)人的直觀感受、社會(huì)經(jīng)歷和藝術(shù)積累，而是扎實(shí)地深入到作品的發(fā)生地——原型人物的生活場(chǎng)地，了解體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，搜集各種有利于創(chuàng)作的素材，并參照劇中人物觀察原型的真實(shí)生活，力求做到一詞一句、一舉一動(dòng)皆有出處。

在《月亮粑粑》的創(chuàng)作、打磨過程中，他們始終堅(jiān)持“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”，堅(jiān)持打造精品的創(chuàng)作思路，該劇2015年5月首度公演后，又進(jìn)行了9次重大修改，主創(chuàng)人員先后5次深入湖南邵陽市洞口縣、武岡市和永州市江永縣等邊遠(yuǎn)山區(qū)的鄉(xiāng)村小學(xué)體驗(yàn)生活。創(chuàng)作初期通過與當(dāng)?shù)赜写硇缘慕處?、學(xué)生進(jìn)行交流，實(shí)地考察其艱苦的教學(xué)環(huán)境，感悟到貧困山區(qū)人民教師堅(jiān)守清貧的高尚情操?，F(xiàn)場(chǎng)的所見所聞深深地震撼著劇組的每一位同志，編劇盛和煜老師在聽到動(dòng)情之處時(shí)甚至不禁潸然淚下。應(yīng)該說，這部戲之所以能打動(dòng)觀眾，首先是作品中融入了主創(chuàng)人員的真情實(shí)感，展現(xiàn)了根植于百姓生活的人民性，從而更加升華了作者筆下的思想主題。該劇首次公演后，盡管獲得了較好的評(píng)價(jià)，但演員們還是感覺到人物刻畫不到位，為使演員演好、演活每個(gè)角色，劇組又組織了有針對(duì)性的體驗(yàn)生活，劇院領(lǐng)導(dǎo)和主要演員驅(qū)車五百多公里，來到江永縣巖寺營鄉(xiāng)，進(jìn)一步深入到課堂、老師家庭，與當(dāng)?shù)氐睦蠋?、老師的愛人、村長等一對(duì)一地交朋友，認(rèn)真觀察他們的一舉一動(dòng)，琢磨、模仿他們的肢體語言。為了更準(zhǔn)確地塑造好人物，飾演主角秦雅云老師的王陽娟甚至給小學(xué)的孩子們上了一堂課，當(dāng)了一回真正的老師。劇院演職人員還以義演的形式，自愿捐出自己的演出費(fèi)2.1萬元，幫助這個(gè)山村小學(xué)購買了健身游樂器材，改善了學(xué)生們的課外活動(dòng)場(chǎng)地。通過這樣的深入生活，極大地豐富了演員在舞臺(tái)上的表現(xiàn)力，使劇中角色更加逼真，充實(shí)。更加可貴的是，深入生活使演職員們?cè)谒枷肷系玫搅藘艋蜕A，也使作品達(dá)到了直擊人心的高度，很多觀眾表示，每次觀看都忍不住熱淚盈眶。《月亮粑粑》曾在株洲進(jìn)行過教師專場(chǎng)演出，代入感極強(qiáng)，讓現(xiàn)場(chǎng)很多人都掉下感動(dòng)的眼淚，演出結(jié)束后，全場(chǎng)千余名教師集體起立鼓掌，久久不肯離去，場(chǎng)面十分震撼。

四、堅(jiān)持大膽創(chuàng)新，突破藝術(shù)表現(xiàn)的固有模式

“創(chuàng)新是文藝的生命”，劇目創(chuàng)新要在拓展題材、內(nèi)容、形式、手法上狠下功夫。導(dǎo)演張曼君表示：“戲曲的生活化、古老湘劇的年輕化是《月亮粑粑》的最大特點(diǎn)。該劇在選材開掘上找到了一個(gè)很獨(dú)特的切入口，去尋找‘沾泥土、帶露珠、冒熱氣’的東西。借助‘月亮粑粑’的深層寓意，打開‘秦雅云’這個(gè)草根人群的真實(shí)內(nèi)心，揭示他們渴望改變現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想、矛盾心理與生存狀態(tài)，深入開掘其人性、人情之美，引發(fā)了人們對(duì)鄉(xiāng)村代課老師群體在艱苦生存狀態(tài)下人性美閃光的認(rèn)同?！?/p>

該劇不僅在取材方面別具匠心,結(jié)構(gòu)設(shè)置、人物刻畫也獨(dú)出心裁。全劇分幕不分場(chǎng)，選取了秦雅云老師三個(gè)有代表性的人生階段，將個(gè)人的成長和經(jīng)歷融入社會(huì)大背景和大事件之中，雖然沒有特別激烈的矛盾沖突和復(fù)雜的劇情，但通過“以小見大”的手法，既塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明、情感飽滿的鄉(xiāng)村女教師形象，又反映了時(shí)代的變遷和國家的繁榮發(fā)展。同時(shí)在人物設(shè)置方面，秦雅云并不囿于“鄉(xiāng)村教師”的人設(shè)，她既是學(xué)生們的老師，又是老秦老師的女兒、鄭昌生的妻子、波兒的母親。多重身份既有利于更全面真實(shí)地呈現(xiàn)一個(gè)接地氣的角色，又拓展了戲劇表現(xiàn)的空間，將故事敘述引向深入，安排十分精巧。

音樂設(shè)計(jì)方面，首次在湘劇中采用交響樂與民樂相配合，并特意融入了湘西山歌等民間音樂，非常飽滿豐富，群演部分更是巧妙地運(yùn)用了現(xiàn)代舞蹈元素，無論是聽覺還是視覺都極具觀賞性。總的來看，整個(gè)作品既有傳統(tǒng)文化的積淀，又有新的時(shí)代思考，具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，真正做到了生活真實(shí)、時(shí)代精神、藝術(shù)創(chuàng)造三者的高度契合。

我們深知：一部精品的創(chuàng)作過程從來都不是一蹴而就的，只有始終堅(jiān)持以精益求精的態(tài)度不斷地打磨提高，才能創(chuàng)排出真正震撼人心的經(jīng)典作品。