豐老與豐老師

文/韋 泱

豐子愷教女兒豐一吟學翻譯

一日，幾個愛好文藝的后生去看望八六高齡的豐一吟先生，未進得門先呼“豐老”，豐一吟打開房門，連忙說，嚇我一跳哪，豐老一直是別人對我父親的稱呼，你們別這樣稱我，就叫豐老師吧。豐老師心態(tài)好，不把自己劃入老字輩。對了，這也區(qū)別開了：已故的豐老與健在的豐老師。

豐子愷多姿多彩的藝術人生

一九七五年，豐子愷先生在上海走完了他艱難曲折而多姿多彩的藝術人生。倏忽間，已整整四十年矣。我亦算眾多“豐迷”之一，這些年來，心中總有一個豐子愷情結(jié)不能釋懷。從心儀其漫畫書始，愛屋及烏，亦常去書店購得各種子愷書，直到捧回七厚冊的《豐子愷文集》。子愷曾說，愛讀我書之人，不會不是個好人。我愛讀子愷，當然應做個好人。及至愛上淘舊書，在舊書攤尋尋覓覓中，便就多了一個選題。照理說，子愷先生的民國版舊著，不會太難找。因為他的成就是多方面的，除繪畫、寫作外，還有音樂、翻譯等。亦因為他的書寓哲思于平易之中，內(nèi)容深入淺出，文字通俗明朗，印數(shù)均不少，有的一印再印，達一二十版之多。然果真尋找起來，卻不易得矣。

漫畫是子愷先生一生的藝術追求，成績最為卓著，影響亦最為深廣。在民國年間，他出版的漫畫專著達三十多種。而時下若想以合適的書價淘得一冊子愷漫畫類民國版本，簡直是“額骨頭碰到天花板”。幾年中，我惟一淘得的一冊漫畫，竟成了我的珍愛。此書得自我常去的新文化舊書店。也許因書品不甚理想，定價十分低廉，對我來說，乃是一次大大的“揀漏”。由開明書局印行，從初版至民國三十八年的十年間，此書已印了十三版，少說也有一二萬冊。這些漫畫，均是豐子愷居杭州期間所作，畫稿被同鄉(xiāng)帶到上海南市印刷?？箲?zhàn)初期，南市遭到轟炸，全部畫稿化為灰燼。后子愷轉(zhuǎn)居漢口，因時在廣州的錢君匋所約，又行重畫，不意發(fā)表兩幅后，廣州亦遭轟炸，續(xù)畫之事又擱淺。待子愷轉(zhuǎn)至宜山浙江大學，始有閑暇重作，“不旬日而稿已全部復活，可見炮火只能毀吾之稿，不能奪吾之志”。子愷還堅信：“全民抗戰(zhàn)正在促吾民族之覺悟與深省。將來的中國，當不復有阿Q及產(chǎn)生阿Q的環(huán)境”。了解了《漫畫阿Q正傳》的創(chuàng)作經(jīng)歷及豐子愷的創(chuàng)作意圖，再一頁頁玩味圖文并茂的斯書，頓覺文稿與漫畫互為襯托，相得益彰，讀來興趣陡增。

漫畫而外，子愷的散文創(chuàng)作亦別具一格，在民國時先后出版了《隨筆二十篇》《車廂社會》《率真集》等七、八部專集，而以《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》最為著名。后一種我曾在文廟舊書攤遇見，因品相不佳而未貿(mào)然收入，后托書友留意，終于在福州路上海舊書店覓得一冊，為開明書店版，民國三十六年四月八版，從初版以后的十年中，此書印了八版，足見此書受讀者的喜愛程度。與《緣緣堂隨筆》相比，其篇目、版式、寫作風格，均一脈相承。此書亦收文二十篇，封面設計素樸，上部有以龍的形狀組成的漢畫石像，顯得古色古香，豐子愷毛筆題寫的書名，豎排在右端，靈動而流暢。

首篇《物語》，作者以“緣緣堂主人”自稱，說“晴爽的五月的清晨，緣緣堂主人早起，飲清水一大杯，燃土耳其卷煙一支，走近堂樓窗際，憑欄閑眺庭中的景物”，由此一路寫去。集中不少篇什，皆由緣緣堂內(nèi)的一草一木，或極目所觀，觸景生情由感而發(fā)。從養(yǎng)了兩個多月的水仙花，想到它經(jīng)歷三次遭遇，而終于活出生機來，感慨“人間的事，只要生機不滅，即使重遭天災人禍，暫被阻抑，終有抬頭的日子”（《生機》）。解放后，豐子愷繼續(xù)寫了大量散文隨筆，曾親手編定《緣緣堂新筆》《緣緣堂續(xù)筆》，然而這些謳歌人性和大自然的佳作，與一次又一次的政治運動是多么相悖。子愷生前終于未能親見這些集子的出版，給老人留下太多遺憾，亦給后人留下諸多沉重的思考。長期以來，子愷的文名為畫名所掩。他的筆下流露出的思想感情，真摯而富人情味。郁達夫曾對子愷散文評價甚高，說道“人家只曉得他的漫畫入神，殊不知他的散文，清幽玄妙，靈達處反遠出他的畫筆之上”。

在漫畫與文學創(chuàng)作外，子愷還是一位音樂教育家。在他讀師范學校時，其國畫與音樂課老師正是學問淵博的藝術教育家李叔同先生，由于李叔同上音樂課比其它課更為嚴肅，使子愷深受影響。以后，他畢業(yè)后當了七八年音樂教師。所以，民國期間關于音樂的書籍，子愷亦出版了十余種，我手頭得到兩種：《音樂入門》《中文名作五十曲》。由于《音樂入門》與子愷先生其他的音樂書如《音樂的常識》《音樂初步》《開明音樂講義》等，都是傳授音樂基礎知識的普及讀物，因其可讀性特強，從民國十五年起，二十年間持續(xù)印刷，已達二十三版。內(nèi)容分上編“音樂入門”，中編“樂譜的讀法”，下編“唱奏法入門”。而《中文名作五十曲》，亦是印數(shù)不少的冊子。豐子愷從小喜歡音樂，他就“把平日里詠唱而憧憬的歌曲收集起來”，因為“現(xiàn)在中國還沒有為少年少女們備一冊較好的唱歌書，這冊子雖然很小，但是我們相信它總能潤澤幾個青年的心靈，因為我們自己的心靈曾被潤澤過”。這是子愷先生編選此書的初衷，要用音樂來感化心靈。當然，子愷先生的舊著我所得并非僅此幾種，尚有《近代二大樂圣的生涯與藝術》，譯作《初戀》等，已轉(zhuǎn)贈子愷女兒豐一吟老師。我一直以為，舊書的作用是用來寫作研究參考的，或贈予與舊書有關聯(lián)的師友，這是舊書最好的歸宿。

是的，子愷先生是我國文化界難得的藝術之子，他所涉又頗多建樹，碩果殷實。在中國現(xiàn)代文學藝術領域，子愷是無可替代的，是惟一的，永恒的。

豐一吟難以定位的文化老人

暇時，我亦常去看望已逾八六高齡的豐一吟老師。因為交通方便，上一輛公交車，沒乘幾站路，就能直達豐老師家。亦常常想，她該屬哪種類型的專門家呢？實在不易概括。

出生于一九二九年的豐一吟，少時因患副傷寒病，中學念到初一就不得不輟學了。父親豐子愷想，小女總得有一技之長，將來能自食其力、服務社會。一九四三年，剛從重慶遷回杭州的國立藝術?？茖W校任教的父親，就把女兒送進這所學校，開始學習應用美術。這多少含有父親希望女兒以后接他的班，從事藝術工作的心愿。五年后，豐一吟從藝專畢業(yè)，在隨父親游歷臺灣、廈門后，全家定居上海。她同時在正行女中、懷遠中學和樂華小學幾所學校擔任圖畫老師。她學的是美術，從事的是教育，合起來應稱美術教育工作者，這可算是她人生路上第一個專業(yè)角色。但是，她不喜歡這個工作。一則因為學校不重視，以為上圖畫課等同于讓學生休息白相；二則老師要板書，美術老師除了板書，還要在黑板上畫圖示范，好讓學生跟著臨摹，那可是即興創(chuàng)作。她不擅此活，只得回家求父親預先給她畫好，第二天帶到學校，用兩枚圖釘釘在黑板上，讓學生照樣畫瓢。這種方法，她自己也覺得有點弄虛作假，不可久為。也許，在學校黑板前吸進太多粉筆灰，不久她就患了肺結(jié)核。這種病，現(xiàn)在算不得什么，已不大聽說。但在那個年代，由于醫(yī)療條件的限制，既怕傳染又難治愈，弄不好還會丟了性命。由此，只好辭去教職，專心養(yǎng)疴。

耄耋之年的豐一吟

亦是憐惜小女，已從事俄文翻譯的父親，竭力鼓勵女兒學俄文。父親在翻譯時，讓她坐在旁邊，零距離言傳身教。我曾見到一張父女合影的舊照片，文字標注的即是“父親教我學翻譯”。此外，父親還讓她先后進入上海俄文專修學校和中蘇友協(xié)俄文夜校進修，進行強化訓練。一段時間下來，她的俄文水平有了很大提高，很快獨立翻譯出版了《俄羅斯藝術家回憶錄》一書。一九五三年，豐子愷好友錢君匋創(chuàng)辦萬葉書店，請她去當編輯，主要是在美術、音樂圖書出版前作校對或抄譜。這一年，由錢仁康編曲的《鋼琴小曲集》在萬葉書店出版，版權頁上印著“寫譜者 豐一吟”。王伯敏在《構(gòu)圖法講話》一書的“寫在后面”中說：“最后得謝謝為本書附錄翻譯的豐一吟同志，使本書得以充實”。這篇兩萬多字的附錄，就是她翻譯蘇聯(lián)作者尤昂的長文《論繪畫的構(gòu)圖》。也是在這一年，豐一吟與父親豐子愷合譯的《中小學圖畫教學法》和《音樂的基本知識》，均由萬葉書店出版，這是父女倆合作翻譯的最初成果。之后，她又分別與其他翻譯家合譯了《素描初步》《我為托爾斯泰的小說〈戰(zhàn)爭與和平〉所作的插圖》等專著。一九五五年，豐子愷早年的譯著屠格涅夫《獵人筆記》，將由人民文學出版社重版，繁忙的父親無暇顧及，信任地讓小女代為通校，并撰寫序言，深得父親贊賞。

豐子愷說過，搞翻譯，最難的是翻譯外國文學作品。在初試牛刀后，豐一吟于一九五九年翻譯出版了蘇聯(lián)作家尹·伏塞沃洛斯基所著的兒童文學作品《鄉(xiāng)村小隊》。此書當年八月初版，到十二月已連印三次，可見深受讀者歡迎。譯者在《前言》中說：“小說里的主角是一個男孩子，叫做謝明·布瓊尼，原是蘇聯(lián)的元帥，這篇小說里所講的，就是這位元帥童年時代的事。小朋友讀了這本書，就知道布瓊尼元帥原來從小就是一個堅強勇敢、不屈不撓而刻苦耐勞的人。所以他長大起來能夠建立偉大的功勛，為人民帶來無量的幸?！薄＿@部小說感動和激勵了我國一代讀者。

對于翻譯，豐一吟老師曾有過一個形象的比喻。她說：我覺得搞翻譯是對路了。因為有原作者在前面掌舵，我這譯者只要劃槳就可以了。這樣說來，應該稱她為翻譯家。后來被吸收進了上海編譯所，“文革”后轉(zhuǎn)入上海譯文出版社，專事翻譯和外文編輯工作，進而成為上海翻譯家協(xié)會會員。她累計譯校外國文學藝術作品達三百多萬字，可謂成果豐碩。

事物發(fā)展猶如人生軌跡，并不以固定的邏輯連貫而去。也許因為承繼父親更多的基因，對父親有著更深的情感。從上世紀八十年代起，豐一吟調(diào)入上海社科院文學研究所，開始專門研究豐子愷的生平與創(chuàng)作。她遍覓博采，廣泛收集父親諸多史料，那怕一張小紙片、一句話，都不放過，視為珍寶。先后撰寫出版了《豐子愷傳》《夢回緣緣堂》《我和爸爸豐子愷》等六七種關于父親的文學傳記專著，以及無以數(shù)計的回憶文章。由此加入了上海市作家協(xié)會，還擔任多地豐子愷研究會名譽會長。稱她為傳記文學作家，當是名至實歸。她不無感慨地說：“早知今日，何必當初，早知道如今要成為一個專業(yè)的豐子愷研究者，趁父親在世時，就抓緊時機向他學習了解種種情況，該有多好！我寫他的傳記時，就不必東查西問，尋根究底，像考古一樣辛苦了。”在延續(xù)父輩文脈，傳承父輩精神上，她的成績是最為突出的。

可是，豐子愷老先生留給后人的精神遺產(chǎn)實在太豐富了。不僅僅是文學創(chuàng)作、翻譯、藝術理論，豐老還是著名漫畫家、書法家。豐一吟研究豐子愷，不能不融入父親的書畫世界。她除了為父親編文集外，還為父親編漫畫集，編書法集。這樣的研究工作，一直到她一九八八年退休仍無止境。為了滿足數(shù)以萬計的豐子愷藝術愛好者之愛好，為了那些執(zhí)著而熱忱的“豐迷們”需求，她不得不提起毛筆，臨摹起父親的人物、風景漫畫，書寫獨一無二的“豐體書法”。一旦開筆，就欲罷不能，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這正符合她自己所說“只會臨摹，不會創(chuàng)作”的性格。這頗具子愷神韻的字畫，如她不署“豐一吟畫”或“豐一吟書”的話，堪可亂真哪！這樣的字畫，她已記不清為多少人寫了多少張，畫了多少幅?。∵@其實都是研究豐子愷藝術的重要組成部分。她還應邀把個人書畫展從大陸一直開到香港，還開到新加坡、馬來西亞等國，大大弘揚了豐氏藝術所飽含的豐富而優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。由此，她被上海文史研究館聘為館員，并任上海書畫名人后裔聯(lián)誼會理事?，F(xiàn)在，她每天寫字畫畫不輟，常有應接不暇之虞。她沒有書畫家的頭銜，卻比不少書畫家的名氣還大哪！

豐老師有一些生活細節(jié)很有意思。她說自己記性不好，衣袋里總放著水筆、鉛筆和一疊小紙片，凡事總要記上一筆。又怕要緊關頭水筆寫不出，所以要多備一支鉛筆。寫字畫畫多少年了，誰請她用毛筆寫字，她怕記不住，會在小紙片上記下，過后寫畢郵寄。一次，有人請她題寫書齋名，因當時沒記下誰讓辦的，以至書寫完仍放在家無法寄出。豐老師多年前就用上手機了，外出時手機是不離身的，短信發(fā)得飛快。

唉，對于豐老師這樣一位文化老人，真的難以明確她的角色定位。忽然想到，時下頗為流行的“星二代”、“官二代”、“富二代”等詞語，似乎帶著些貶意。如果可以正面理解的話，富有真才實學的豐一吟老師，堪稱“文二代”楷模，是令人尊敬、真正德藝雙馨的豐氏傳人。