◎ 徐仙鷗
中職歷史具有一定的客觀性和復(fù)雜性,客觀性體現(xiàn)在過去發(fā)生的時(shí)間是客觀存在的,復(fù)雜性體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者的主觀性,在學(xué)習(xí)中職歷史內(nèi)容時(shí),思維的差異會(huì)讓中職學(xué)生產(chǎn)生不同的思想感情,從歷史的客觀評(píng)價(jià)分析中學(xué)到一些人文涵養(yǎng)、人文精神,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
中職歷史教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生歷史使命感、知興替而悟人世的歷史素養(yǎng)的重要途徑,但當(dāng)前的中職歷史教學(xué)更重視學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),而非學(xué)生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng),在實(shí)際教學(xué)中缺少對(duì)學(xué)生滲透人文教育內(nèi)容,使得中職學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,過于功利性。加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,學(xué)生接受外來信息的途徑增多,對(duì)歷史的客觀性的認(rèn)知可能存在一定的偏差,學(xué)生在精神方面、道德素質(zhì)方面可能并不夠重視,使學(xué)生缺乏學(xué)科素養(yǎng)。因此,中職教師在歷史教學(xué)中要積極滲透和挖掘課程中的人文教育內(nèi)容,以提升學(xué)生的人文精神和人文涵養(yǎng),使學(xué)生樹立正確的歷史觀念和人文價(jià)值觀念,做一個(gè)擁有積極向上、愛國(guó)、善良等良好品質(zhì)的人才。
例如,在開展中職歷史有關(guān)《中國(guó)文化的起源》的教學(xué)時(shí),教師除了依據(jù)課程目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)文化的發(fā)展歷程,讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的起源有深刻認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生的歷史知識(shí)儲(chǔ)備外,還要在講授知識(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)人文社會(huì)進(jìn)步的作用,在知識(shí)的講解中貫穿人文內(nèi)容的點(diǎn)撥,如在講解中國(guó)儒家文化時(shí),可以適當(dāng)穿插一些孔子《論語(yǔ)》中經(jīng)典的“仁義禮智信”的故事、名句,讓學(xué)生對(duì)儒家文化的影響有具體了解,同時(shí)給予學(xué)生人文教育方面的思考時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)延續(xù)至今的“仁義禮智信”高尚品質(zhì)有更深的感觸。融合人文教育內(nèi)容的中職歷史教學(xué)可以在警醒學(xué)生關(guān)注歷史本身客觀性的同時(shí),發(fā)掘歷史進(jìn)程中的人文價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,促使學(xué)生成為道德品質(zhì)高尚的人才。
教學(xué)條件的逐步改善為中職歷史教學(xué)提供了更多的便利,多媒體教學(xué)已然普及,教師可以在中職歷史教學(xué)中發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),提升中職歷史學(xué)科的教學(xué)教育價(jià)值,也成為眾多中職教師關(guān)注的課題,其中,利用多媒體設(shè)計(jì)相關(guān)的人文教育場(chǎng)景,是提升歷史教學(xué)效果的有效措施。將一些具有人文價(jià)值的內(nèi)容,如文化、情感、道德品質(zhì)等資料素材以影像交互的方式在課堂上呈現(xiàn),能夠使學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的歷史場(chǎng)景中獲得更為直觀和具體的感受,促使學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史中的人文內(nèi)涵價(jià)值和精神有進(jìn)一步體驗(yàn),提升學(xué)生的人文感受。同樣,教師也可以利用多媒體拓展一些人文教育資源,擴(kuò)大學(xué)生人文情感體驗(yàn)的范圍,提升中職歷史課程中人文教育的效果。
例如,在開展中職歷史有關(guān)《兩漢政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》的教學(xué)時(shí),西漢、東漢建立期間,都有一段經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期,首先,教師可以借助多媒體以圖片、文字的形式展示兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的一系列舉措,借助比較分析的方式讓學(xué)生談一談兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮的原因,然后,再以視頻的方式展示漢武帝興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)及“文景之治”時(shí)以德化民、提倡節(jié)儉、以身作則的具體影視化場(chǎng)景,讓學(xué)生感悟西漢、東漢的歷史發(fā)展,在相關(guān)情景中,加深學(xué)生對(duì)其中的人文教育內(nèi)容的印象,如對(duì)以德化民、以身作則、節(jié)儉美德的認(rèn)知等。通過這樣的方式,促使學(xué)生通過對(duì)這一課時(shí)的學(xué)習(xí),不僅學(xué)會(huì)了比較分析兩漢經(jīng)濟(jì)繁榮的原因,還學(xué)會(huì)了以史通今、以史正身,認(rèn)識(shí)到自身良好品德素質(zhì)對(duì)社會(huì)的影響,促使學(xué)生做一個(gè)以身作則、敢于創(chuàng)新的人。
人文教育不僅是知識(shí)的教育,更應(yīng)該講究教學(xué)做合一。在中職歷史教學(xué)中,組織學(xué)生參加一些實(shí)踐性的人文教育活動(dòng),可以提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和精神層次,使學(xué)生做到知行合一,促進(jìn)其人文素養(yǎng)的發(fā)展。教師可以根據(jù)具體的課程內(nèi)容,安排學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中感知人文精神,或是在課堂上舉辦相應(yīng)的人文教育主題的歷史辯論活動(dòng),讓學(xué)生利用所學(xué)歷史知識(shí)辨析的同時(shí),表達(dá)個(gè)人獨(dú)特的人文價(jià)值觀念、情感態(tài)度,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
例如,在開展中職歷史有關(guān)《中國(guó)文化的起源》的教學(xué)時(shí),教師組織學(xué)生針對(duì)“現(xiàn)代化社會(huì)中,儒家文化的優(yōu)勢(shì)和弊端”這一主題進(jìn)行辨析討論,引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式多搜集一些有關(guān)儒家文化的資料等,并站在優(yōu)勢(shì)、弊端兩個(gè)角度剖析當(dāng)前儒家文化的人文精神、內(nèi)涵及一些糟粕,在課堂辯論中,提升學(xué)生的人文素質(zhì)。此外,教師也可以組織學(xué)生參加“傳統(tǒng)文化藝術(shù)”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生去一些文化館、歷史博物館等參觀,在感悟文化發(fā)展的同時(shí),感受中國(guó)文化的博大精深,增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,讓學(xué)生做中國(guó)文化的繼承者,在實(shí)踐中體現(xiàn)人文教育,促使學(xué)生獲得良好的實(shí)踐感受,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
人文教育是中職歷史學(xué)科的重要內(nèi)容,教師在教學(xué)中要善于挖掘和滲透人文教育的內(nèi)容,提升個(gè)人專業(yè)教學(xué)水平,運(yùn)用多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,讓學(xué)生在理論和實(shí)踐中都能感悟人文精神,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。