以美學(xué)視域?yàn)榍腥朦c(diǎn)分析高中小說(shuō)閱讀教學(xué)

◎ 趙衛(wèi)娟

如今隨著教育體制的不斷改革，很多語(yǔ)文教師都以美學(xué)視域?yàn)榍腥朦c(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生分析高中語(yǔ)文課本中的小說(shuō)內(nèi)容。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“接受美學(xué)”這一觀點(diǎn)最早是由國(guó)外一位著名的文學(xué)教授提出的。他認(rèn)為，當(dāng)讀者在閱讀一本作品時(shí)，應(yīng)當(dāng)先從接受作品中的美學(xué)觀點(diǎn)開(kāi)始，通過(guò)這樣的方式讀者就能夠在閱讀的過(guò)程中創(chuàng)造自身的審美經(jīng)驗(yàn)。因此，在高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)使用這一理論進(jìn)行輔助教學(xué)，從而提升教學(xué)效率。

一、目前高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.教師方面

在以往的小說(shuō)閱讀教學(xué)過(guò)程中，很多語(yǔ)文教師只是按照以下流程來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞小說(shuō)：其一，熟悉作者的創(chuàng)作背景；其二，對(duì)小說(shuō)中的每一段落內(nèi)容進(jìn)行概括分析；其三，對(duì)小說(shuō)中每一人物形象的性格特點(diǎn)進(jìn)行分析；其四，闡述作者寫(xiě)小說(shuō)的思想與內(nèi)涵；其五，對(duì)文本中的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師一直作為課堂的主體，將教學(xué)內(nèi)容機(jī)械地灌輸至學(xué)生的腦海中，這樣的教學(xué)方式?jīng)]有使學(xué)生欣賞到作品背后的美學(xué)觀點(diǎn)，也無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)境分析能力。

2.學(xué)生方面

實(shí)際上，目前大多數(shù)高中學(xué)生都不具備小說(shuō)的藝術(shù)鑒賞能力，因此，其在閱讀語(yǔ)文教材中的小說(shuō)內(nèi)容時(shí)，無(wú)法真正理解人物背后的心理活動(dòng)。若想對(duì)一部小說(shuō)進(jìn)行鑒賞，不僅需要有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，還需要具備足夠的理解能力，顯然高中生在這兩個(gè)方面都有所欠缺。

二、以美學(xué)視域?yàn)榍腥朦c(diǎn)的高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)實(shí)踐

1.縮小美學(xué)差距

在閱讀開(kāi)始之前，授課教師可以為學(xué)生講解與作品相關(guān)的美學(xué)觀點(diǎn)，從而幫助學(xué)生代入小說(shuō)人物的角色中，通過(guò)這樣的方式就能夠提升高中學(xué)生的閱讀鑒賞能力。由此可以看出，當(dāng)高中學(xué)生與小說(shuō)間的美學(xué)距離變小后，審美經(jīng)驗(yàn)就能夠幫助學(xué)生理解作品背后所反映的社會(huì)現(xiàn)象以及人物心理[1]。以高中語(yǔ)文教材中的《邊城》一文為例，教師在對(duì)這一小說(shuō)作品進(jìn)行講解時(shí)，不能夠只注重細(xì)節(jié)而忽視整體。由于作品中翠翠這一人物的年紀(jì)與學(xué)生差不多，因此，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生理解翠翠這一人物的心理變化，這就能夠使學(xué)生明顯感受到翠翠的情感。值得注意的是，由于時(shí)代不同，學(xué)生并不能理解翠翠所有的行為方式，例如，很多學(xué)生不理解翠翠為什么沒(méi)有對(duì)暗戀的人表白，僅僅在夢(mèng)中自己摘虎耳草。這就需要授課教師為學(xué)生解釋虎耳草所代表的花語(yǔ)以及含義，進(jìn)而使學(xué)生明白小說(shuō)中的美學(xué)元素。

2.個(gè)性閱讀

實(shí)際上，教師在使用美學(xué)視域進(jìn)行小說(shuō)閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的個(gè)性閱讀。個(gè)性閱讀強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)方式，要求學(xué)生在接觸一個(gè)小說(shuō)作品時(shí)不要過(guò)度依賴教師的講解，而是進(jìn)行自主閱讀，通過(guò)這樣的方式能夠使學(xué)生有足夠的時(shí)間思考人物背后的美學(xué)含義。在個(gè)性閱讀的過(guò)程中，學(xué)生就能夠積累足夠的文化品位以及生活領(lǐng)悟，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)升華。值得注意的是，授課教師在進(jìn)行小說(shuō)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，為了能夠使學(xué)生擁有足夠的個(gè)性閱讀體驗(yàn)，需要進(jìn)行以下操作，分別為：其一，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中對(duì)小說(shuō)情節(jié)做出個(gè)性反應(yīng)；其二，授課教師還可以在閱讀中提出一系列問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，并在文中尋找答案。通過(guò)這樣的方式，也能夠幫助學(xué)生在閱讀的過(guò)程中思考問(wèn)題，進(jìn)而感受人物的情感[2]。

3.人物形象再創(chuàng)造

以《祝?！愤@一小說(shuō)為例，通過(guò)閱讀能夠發(fā)現(xiàn)，魯迅先生在塑造魯四爺以及祥林嫂這兩個(gè)人物時(shí)運(yùn)用了不同的手法。不僅如此，文中僅僅是使用對(duì)話以及書(shū)房描寫(xiě)的方式來(lái)進(jìn)行人物形象的塑造，因此，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)閱讀中自己的理解來(lái)對(duì)人物形象進(jìn)行再創(chuàng)造，從而使人物更加立體、飽滿。例如，在對(duì)魯四爺這一人物進(jìn)行再創(chuàng)造時(shí)，有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)穿著長(zhǎng)袍、身材瘦小、虛偽冷酷的老人。不僅如此，在文中還對(duì)魯四爺書(shū)房的對(duì)聯(lián)有細(xì)致的描寫(xiě)：“一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在?！币虼耍谡n堂中，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行思考，當(dāng)學(xué)生在閱讀中明白魯四爺對(duì)祥林嫂的種種行為時(shí)，就能夠理解小說(shuō)中描述的不完整的對(duì)聯(lián)。實(shí)際上，對(duì)聯(lián)就是對(duì)魯四爺這一人物形象的二次塑造。由此可以看出，人物形象再創(chuàng)造也是一種基于美學(xué)視域的高中語(yǔ)文小說(shuō)閱讀教學(xué)的重要途徑之一。

通過(guò)上述的分析能夠發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文教師在小說(shuō)閱讀教學(xué)的過(guò)程中合理使用美學(xué)視域作為閱讀的切入點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生快速理解小說(shuō)中人物的形象以及作品背后的情感，進(jìn)而大大提升課堂效率。實(shí)際上，大多數(shù)高中語(yǔ)文教材中的小說(shuō)均來(lái)源于國(guó)內(nèi)外名著，因此，只有使學(xué)生在鑒賞小說(shuō)的過(guò)程中善于發(fā)現(xiàn)文中的美學(xué)觀念，并對(duì)這些美學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行深入理解，才能夠大大提升學(xué)生的文學(xué)品位。具體需要進(jìn)行以下操作，分別為：其一，縮小學(xué)生與作品之間的美學(xué)差距；其二，積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性閱讀教學(xué)；其三，通過(guò)人物形象再創(chuàng)造[3]。在今后的教學(xué)中，筆者也會(huì)嘗試更多的教學(xué)方式，緊扣美學(xué)視域的切入點(diǎn)，讓學(xué)生從小說(shuō)閱讀中領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的魅力所在，真正讓這種美溶進(jìn)血液、深入靈魂。