高等院校職業(yè)道德類課程建設(shè)探討

張倩

[摘 要] 該文簡述國內(nèi)外高校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀，例舉了我國高等院校的職業(yè)道德教育課程與國外職業(yè)道德教育課程、國內(nèi)高校思政課程、高職院校職業(yè)道德教育的不同，并以西安財經(jīng)大學(xué)“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程為例，分析了課程特點和課程設(shè)置情況，提出了存在問題及相應(yīng)的改進措施。

[關(guān)鍵詞] 高等院校;職業(yè)道德教育;課程建設(shè)

一、序言

我國高校是中國特色社會主義高校，是為中國特色社會主義培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的高校。中共中央國務(wù)院在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出，高校德育的基本原則之一是：“堅持全員全過程全方位育人。把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機制?！?/p>

西安財經(jīng)大學(xué)堅持社會主義人才培養(yǎng)方針，為了踐行社會主義高校立德樹人的主旨，從完善課程德育的角度增加高等院校職業(yè)道德類課程，于2016—2017年第一學(xué)期開設(shè)了“會計職業(yè)道德”“統(tǒng)計職業(yè)道德”“新聞法規(guī)與職業(yè)道德”“秘書職業(yè)道德修養(yǎng)”“廣告法規(guī)與職業(yè)道德”“廣播電視法規(guī)與職業(yè)道德”等共6門高等院校專業(yè)培養(yǎng)的職業(yè)道德教育課程，截至2020—2021年第一學(xué)期，開課已有三年時間。職業(yè)道德類課程的授課對象為大四本科畢業(yè)生，截至目前，已有數(shù)千名本科畢業(yè)生接受了職業(yè)道德教育，奔赴祖國建設(shè)的前線。

我國高等院校的職業(yè)道德教育課程與國外職業(yè)道德教育課程有所不同，與國內(nèi)高校思政課程有所不同，與國內(nèi)高職院校職業(yè)道德教育課程也有所不同。我國高等院校的職業(yè)道德教育課程現(xiàn)階段的情況是開課周期短，課程尚需建設(shè)、授課經(jīng)驗尚需進一步交流成熟，根據(jù)其特殊性對課程建設(shè)提出相關(guān)的建議和改進措施。

二、國內(nèi)外高校職業(yè)道德教育研究現(xiàn)狀

（一）國外高校職業(yè)道德教育研究現(xiàn)狀

高等院校職業(yè)教育是國外高校德育體系中不可缺少的一環(huán)。以美國高校為例，美國高校職業(yè)道德教育興起于二戰(zhàn)之后，退伍士兵大量涌入學(xué)校學(xué)習(xí)一技之長，求知求職需求使得職業(yè)道德教育在美國高校德育體系中比重逐漸增加。美國的職業(yè)道德課程更多地兼顧職業(yè)技能、技巧的培訓(xùn)和道德的培養(yǎng)，同他們的其他德育課程一樣，職業(yè)道德學(xué)分的獲得不僅僅是課程學(xué)分，還包括了參與社會服務(wù)的實踐性學(xué)分，同時，隨著非全日制學(xué)生的增加，職業(yè)道德教育也逐漸呈現(xiàn)出市場化的特點。國外大量的對于高校德育體系的研究表明，針對國外高校職業(yè)道德教育的研究并不多見。

（二）國內(nèi)高校職業(yè)道德教育研究現(xiàn)狀

查閱知網(wǎng)文獻，我國的職業(yè)道德課程相關(guān)研究多出現(xiàn)于高等職業(yè)技術(shù)類院校，開設(shè)專業(yè)多為強調(diào)奉獻精神的行業(yè)：余華（2018）研究了高校師范生教師職業(yè)道德培養(yǎng)情況;夏君鈺（2019）研究了會計法規(guī)、會計職業(yè)道德對會計信息披露質(zhì)量的影響研究;孔德利（2019）研究了幼兒師范學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育研究，常見與課程思政相結(jié)合;劉云霞（2020）對高職院校行業(yè)英語課程思政研究;丁繪惠（2017）對高職院校德育課程改革提出根據(jù)職業(yè)教育需求調(diào)整課程內(nèi)容，對職業(yè)道德類課程教學(xué)效果評價的研究所用的方法多采用問卷調(diào)查的方法，如：劉紅、翟辛睿（2017）采用問卷調(diào)查研究了教育對研究生科研道德行為認知的影響，李丹丹（2018）采用問卷調(diào)查研究了小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)。

三、西安財經(jīng)大學(xué)“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程特點

（一）與國外職業(yè)道德教育課程的不同

我國高校職業(yè)道德教育與國外職業(yè)道德教育課程的不同主要在于授課形式不同。我國高校職業(yè)道德教育課程是以課堂面授的形式進行，而國外職業(yè)道德教育不僅限于課堂面授，還有很多課外的活動和非正式的德育方法以達到職業(yè)道德教育的目的（如表1所示）。

比如：鼓勵學(xué)生參加研討會和參與社會服務(wù)。初級的研討會是由教師們專門設(shè)計反映所在領(lǐng)域存在的問題，學(xué)生參與研討會以討論的形式想出解決辦法，高級的研討會主要以授課的方式進行;參與社會服務(wù)一直是國外高校非正式教育的一部分，即在參與社會服務(wù)中實踐職業(yè)技能。

（二）與國內(nèi)高校思政課程的不同

首先，我國高?！敖y(tǒng)計職業(yè)道德”課程與思政課程的授課基礎(chǔ)不同，思政課程是培養(yǎng)擁有社會主義價值觀的高級人才的基礎(chǔ)課程，而職業(yè)道德教育是包含了一部分思政內(nèi)容，還包含有以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的職業(yè)技能、職業(yè)法律法規(guī)和道德培訓(xùn)（如表1所示）。

其次，職業(yè)道德課程與思政課程相比在培養(yǎng)目標、授課對象、考查方式上均有不同。比如：授課對象的年級不同，思政課程授課對象為大一學(xué)生，而職業(yè)道德課程授課對象為大四畢業(yè)生，這一不同也是符合高校德育體系的培養(yǎng)順序的，因為思政課程是學(xué)校公共基礎(chǔ)課程，“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程是院級選修課（如表1所示）。

（三）與國內(nèi)高職院校職業(yè)道德教育課程不同

我國高等院校職業(yè)道德教育的培養(yǎng)與高職院校職業(yè)道德教育不同的原因是授課的學(xué)生去向不同。從學(xué)生就業(yè)的角度來看，高職學(xué)生的職業(yè)方向比較固定，高職院校以傳授技能為主，學(xué)生進了高職基本確定了未來的工作，而高校生雖然選擇了某一專業(yè)方向，可未來的發(fā)展前景更為寬泛、選擇余地更多（如表1所示）。

四、西安財經(jīng)大學(xué)“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程設(shè)置情況

（一）課程內(nèi)容及結(jié)構(gòu)

如上所述，西安財經(jīng)大學(xué)“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程授課對象為高校本科畢業(yè)生，學(xué)生的擇業(yè)去向更為自由，或繼續(xù)深造或選擇就業(yè)，因此課程設(shè)置在講授避免專業(yè)技能中方法的誤用和宣講法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，應(yīng)涵蓋更廣泛的外沿方可達到使各種去向的學(xué)生都受教育的目的。使學(xué)生不但能在從事統(tǒng)計相關(guān)工作時秉承職業(yè)道德，在未來繼續(xù)深造學(xué)習(xí)中也能牢記職業(yè)修養(yǎng)，達到警鐘長鳴的效果。

西安財經(jīng)大學(xué)“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程從政策法規(guī)、統(tǒng)計技術(shù)、社會輿論、個人情感四個視角出發(fā)，設(shè)計了11個專題，分別是統(tǒng)計各種政策法規(guī)、科研道德、統(tǒng)計誤用、道德和先驗信息的統(tǒng)計應(yīng)用、定性數(shù)據(jù)的道德共享和再利用、大數(shù)據(jù)道德、人體實驗與動物實驗、統(tǒng)計實踐的道德準則、道德的自我評估、統(tǒng)計先進事跡、統(tǒng)計違法案例，現(xiàn)階段基本滿足使各種擇業(yè)去向的學(xué)生都能夠受到教育的要求（課程的內(nèi)容及結(jié)構(gòu)如表2所示）。

從文獻可知，職業(yè)道德失范分為有意行為和無意行為，有意行為是在熟知統(tǒng)計技術(shù)的情況下有意識的不端行為;無意行為是在不了解技術(shù)的情況下無意識的行為。但這種分類并不能完全包含監(jiān)督統(tǒng)計職業(yè)道德的方面，在我國法治社會的大背景和社會主義核心價值觀的主流社會輿論影響下，對統(tǒng)計職業(yè)道德的約束還應(yīng)增加社會法制監(jiān)督和個人情感監(jiān)督兩個方面。因此，本文將統(tǒng)計職業(yè)道德的監(jiān)督分為外力和內(nèi)力兩部分。外力監(jiān)督為社會監(jiān)督，包括了政策法規(guī)的法律強制監(jiān)督和社會輿論監(jiān)督的非強制監(jiān)督;內(nèi)力監(jiān)督即為個人自我監(jiān)督，個人自我監(jiān)督又根據(jù)是否掌握職業(yè)技術(shù)分為個人技術(shù)監(jiān)督和個人情感監(jiān)督，個人技術(shù)監(jiān)督是警示在熟知統(tǒng)計技術(shù)的情況下有意識地不端行為，個人情感監(jiān)督是警示在不了解技術(shù)的情況下無意識的行為。以上的分類方式是按照章節(jié)內(nèi)容主要涉及的部分所占比重劃分的，比如大數(shù)據(jù)道德會講少量統(tǒng)計技術(shù)但主要以社會輿論規(guī)范為主，因此分在社會輿論中。其余章節(jié)也如此劃分。以上的教學(xué)內(nèi)容在今后的講授過程中還可以結(jié)合時政，增添相應(yīng)內(nèi)容。

（二）學(xué)分設(shè)置及考查方式

西安財經(jīng)大學(xué)統(tǒng)計學(xué)院“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程授課已有三個學(xué)期，開課在大四上學(xué)期，計兩個學(xué)分?！敖y(tǒng)計職業(yè)道德”課程的考查方式由授課教師自行選擇，可以以大作業(yè)、開卷筆試、閉卷筆試、機試等多種方式進行。在“統(tǒng)計職業(yè)道德”課程開設(shè)的三個學(xué)期內(nèi)，考慮到課程為選修課并且授課一直以面授為主，因此一般采用開卷筆試的方式進行考查。

五、存在問題及改進辦法

依據(jù)“統(tǒng)計職業(yè)道德”的“忠于統(tǒng)計、樂于奉獻、實事求是、不出假數(shù)、依法統(tǒng)計、嚴守秘密、公正透明、服務(wù)社會”32字原則，結(jié)合中共中央國務(wù)院在《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中提出的“教書育人、科研育人、實踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人”的多角度人才培養(yǎng)體系，本文提出統(tǒng)計職業(yè)道德課程建設(shè)相應(yīng)的改進辦法及措施。

現(xiàn)階段教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時分配和考查方式可以更為靈活，比如：積極鼓勵學(xué)生參與課堂互動，通過實踐課程給予技能學(xué)分，多舉辦行業(yè)內(nèi)人士的講座和交流活動增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和感性認識。

（一）課程內(nèi)容及學(xué)分分配增加實踐內(nèi)容

本文認為，對學(xué)生的職業(yè)德育培養(yǎng)也應(yīng)該從實踐育人、服務(wù)育人、組織育人等多角度進行。比如：美國高校采用的“服務(wù)學(xué)習(xí)法”，搭建起了高校與政府、服務(wù)部門、工商企業(yè)、社區(qū)等校外機構(gòu)的聯(lián)系平臺，校外機構(gòu)向高校提出學(xué)生參與服務(wù)的需求，高校學(xué)生通過參加各種正規(guī)的或非正規(guī)的服務(wù)項目、實習(xí)，通過自己的親身經(jīng)歷了解社會中的不公平現(xiàn)象和問題，并積極致力于消除社會不平等的社會實踐。

借鑒以上經(jīng)驗，筆者發(fā)現(xiàn)職業(yè)道德教學(xué)除了進行基本職業(yè)道德規(guī)范的傳授，更重要的是進行職業(yè)道德實踐的教學(xué)，通過安排學(xué)生參與職業(yè)實習(xí)，領(lǐng)悟職業(yè)道德的意義，將自己體驗的職業(yè)道德感受與學(xué)校傳授的職業(yè)價值觀聯(lián)系起來。因此提出，職業(yè)道德類課程也可以增加“勞動”或“服務(wù)”課程內(nèi)容、課時和學(xué)分，比如與社會實踐活動、畢業(yè)實習(xí)活動等相結(jié)合，盡可能在參與實踐中親身體會和鍛煉，更好地理解本專業(yè)的職業(yè)道德要求，尤其是與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的勞動道德和奉獻精神，這樣不僅有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、幫助其養(yǎng)成積極的服務(wù)態(tài)度，而且學(xué)生在實踐中獲得了職業(yè)道德技能，為以后參與社會工作做好了準備。

（二）課堂環(huán)節(jié)增加機動學(xué)時

由于職業(yè)道德類課程授課方式是面授的形式，為保證效果，一直要求學(xué)生的到課率，但授課對象正值大四畢業(yè)期，面臨著工作面試、考研復(fù)習(xí)、出國留學(xué)等壓力，存在到課與曠課的矛盾。為解決這一問題，保證課程效果，授課教師為每一位同學(xué)都安排了相應(yīng)的有關(guān)職業(yè)道德課程的研討題目，以作業(yè)的形式布置、以演講的形式解答，以促進學(xué)生思考尋找答案，同時也賦予學(xué)生更為靈活機動的學(xué)習(xí)時間和充足的思考準備時間，一定程度上緩解到課與曠課之間的矛盾。

這一試點項目在于將創(chuàng)新的課堂工作與職業(yè)道德發(fā)展計劃、合作項目、社區(qū)工作和實習(xí)結(jié)合起來，即將隨后開展的在社會中的服務(wù)與課堂教育討論聯(lián)系起來，使知識在服務(wù)實踐中發(fā)揮作用。

（三）課程教學(xué)的變化性和穩(wěn)定性

職業(yè)德育課程的教學(xué)要注重變化性和穩(wěn)定性相結(jié)合。專業(yè)人才培養(yǎng)的德育課程教學(xué)應(yīng)該隨著時代的發(fā)展不斷調(diào)整教學(xué)方法，適應(yīng)現(xiàn)實道德問題的需要以及大學(xué)生道德發(fā)展的特點。因此，緊密聯(lián)系時政、了解行業(yè)動態(tài)，請專業(yè)人士進行匯報、講座、交流、研討的靈活方式更能夠迎合學(xué)生的心理，更好地應(yīng)對社會變化的需要。

職業(yè)德育課程的穩(wěn)定性表現(xiàn)在不僅在一門課程中講職業(yè)道德，而是在專業(yè)課程中都應(yīng)該體現(xiàn)本專業(yè)的職業(yè)道德。以統(tǒng)計為例，每位教師都應(yīng)將“統(tǒng)計職業(yè)道德”的“忠于統(tǒng)計、樂于奉獻、實事求是、不出假數(shù)、依法統(tǒng)計、嚴守秘密、公正透明、服務(wù)社會”32字原則貫穿于教育教學(xué)中，以師為范、身體力行，才能保證學(xué)生教育的質(zhì)量和穩(wěn)定性。

綜上所述，高校不僅要從教學(xué)內(nèi)容的角度加強職業(yè)道德規(guī)范和倫理的研究，更要從教學(xué)手段上采取多樣化的形式，強化大學(xué)生職業(yè)道德指導(dǎo)，多部門多角度多方位協(xié)同并舉，為社會主義高校培養(yǎng)合格的人才。

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