二胡演奏藝術(shù)的傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新發(fā)展思考

周 蓉

（浙江歌舞劇院有限公司，浙江 杭州 310000）

一、前言

二胡演奏具備悠久的歷史，民族底蘊(yùn)深厚，在發(fā)展過(guò)程中，高度凝聚民族精氣與神韻。二胡表演藝術(shù)家，注重二胡藝術(shù)集成和發(fā)展。當(dāng)前，具備漢民族特色、時(shí)代特色的二胡藝術(shù)作品非常多，已經(jīng)成為我國(guó)重要的音樂(lè)財(cái)富，全面促進(jìn)二胡事業(yè)發(fā)展。同時(shí)，二胡藝術(shù)包含的熱門(mén)對(duì)于音樂(lè)的情感與熱愛(ài)，不管是藝術(shù)思想，還是藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)新精神，都在音樂(lè)體系中占據(jù)重要地位。二胡藝術(shù)蘊(yùn)含民族音樂(lè)文化，追求中華民族精神氣韻，因此必須注重繼承和發(fā)展。時(shí)代發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)凸顯出音樂(lè)交融發(fā)展特性，以此實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。在文化繼承發(fā)展中，注重超越拓展、創(chuàng)新傳承，遵循嚴(yán)謹(jǐn)標(biāo)準(zhǔn)與態(tài)度，有效的繼承二胡音樂(lè)文化中的精華。

二、在傳統(tǒng)作品中繼承二胡演奏藝術(shù)

縱觀歷史發(fā)展潮流，獲得的文化藝術(shù)與瑰寶非常多，傳統(tǒng)音樂(lè)獨(dú)具特色，展示精益求精。在傳統(tǒng)音樂(lè)作品中，包含大量流行曲目。前人創(chuàng)造藝術(shù)形象，落實(shí)發(fā)展思想，對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)史的發(fā)展裨益非常大。音樂(lè)作品可以觸動(dòng)心靈，因此交替相傳衍生。音樂(lè)樂(lè)曲展示出深沉藝術(shù)境界，能夠促進(jìn)藝術(shù)情感升華，確保人們能夠正確認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)、審美追求，將其融入到民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，逐漸成為經(jīng)典之作。傳統(tǒng)音樂(lè)作品承載較多演奏家、作曲家的精神內(nèi)涵，如果沒(méi)有特定歷史環(huán)境的參與感，無(wú)法豐富音樂(lè)內(nèi)涵與精髓。

比如經(jīng)典二胡樂(lè)曲《二泉映月》，由華彥鈞先生創(chuàng)作演奏。該曲不僅受到演奏家的喜愛(ài)，也受到業(yè)余愛(ài)好者喜愛(ài)，由內(nèi)心深處情感演奏樂(lè)曲，以此抒發(fā)自身內(nèi)心情感。

三、注重二胡演奏藝術(shù)的科學(xué)繼承與創(chuàng)新發(fā)展

二胡藝術(shù)在發(fā)展進(jìn)程中，注重傳統(tǒng)繼承、創(chuàng)新改革，從而做好創(chuàng)新創(chuàng)造。當(dāng)前，我國(guó)二胡藝術(shù)發(fā)展速度比較快，且演奏風(fēng)格持續(xù)變化，呈現(xiàn)出豐富的發(fā)展特色，由此也確保出現(xiàn)大量二胡表演者。需要注意的是，二胡樂(lè)曲集成與創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的依賴(lài)度比較強(qiáng)。當(dāng)背離傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展時(shí)，將會(huì)喪失二胡藝術(shù)活力與生命力，無(wú)法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與改革發(fā)展。因此，為了確保音樂(lè)作品的思想內(nèi)涵，必須注重傳統(tǒng)集成，加大研究力度，實(shí)現(xiàn)科學(xué)創(chuàng)新與深化改革。二胡藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展中，合理控制傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展尺度，將探索、改革機(jī)制應(yīng)用到二胡藝術(shù)內(nèi)容、形式與思想中，可以展示出新時(shí)代面貌、精神與思想，從根本上促進(jìn)二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展。

現(xiàn)階段，二胡藝術(shù)注重融合西方音樂(lè)精華，并且注重借鑒與學(xué)習(xí)，以此確保音樂(lè)作品的全面性，也更多元化體現(xiàn)東方音樂(lè)所沒(méi)有的音樂(lè)作品形象性與生動(dòng)性。采用借鑒和移植方式，不僅可以展示出音樂(lè)的原有特征，還可以形成耳目一新的效果。比如小提琴作品《引子與回旋隨想曲》，將其移植為二胡演奏樂(lè)曲，屬于傳統(tǒng)音樂(lè)的挑戰(zhàn)，由此展示出別樣的藝術(shù)風(fēng)格。如李博禪先生的《弦歌吟》，也可彰顯出二胡演奏實(shí)力及之后連帶的創(chuàng)造力，這同時(shí)不僅可以提升二胡演奏藝術(shù)水平，還可以展示出二胡沉韻、細(xì)膩音色、豐富情感，通過(guò)音樂(lè)作品，展示出不同藝術(shù)風(fēng)格和魅力。注重彰顯樂(lè)曲、演奏技巧創(chuàng)新成分，汲取其他樂(lè)種的精華，開(kāi)展二次創(chuàng)作，使二胡藝術(shù)迸發(fā)出較多的優(yōu)質(zhì)作品。

四、注重二胡演奏藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，繼承傳統(tǒng)藝術(shù)

（一）增添現(xiàn)代元素

不同歷史發(fā)展階段，音樂(lè)所具備的特點(diǎn)不同。音樂(lè)作品具備時(shí)代性特征，因此可以實(shí)現(xiàn)繼承與流傳。在不同時(shí)代背景下，藝術(shù)風(fēng)格、思想、底蘊(yùn)的差異比較大，因此時(shí)代對(duì)音樂(lè)走向的影響非常大。例如在“五四時(shí)期”，劉天華先生注重集成和發(fā)展二胡演奏事業(yè)，并且做出巨大貢獻(xiàn)力。華彥鈞先生也推動(dòng)了二胡藝術(shù)發(fā)展，所創(chuàng)作的二胡音樂(lè)作品的時(shí)代特點(diǎn)鮮明，借助音樂(lè)喚醒人們的民族覺(jué)悟，深度融合時(shí)代特點(diǎn)、社會(huì)意義、民族個(gè)性。在建國(guó)初期，藝術(shù)行業(yè)發(fā)展開(kāi)始盛行，尤其是二胡藝術(shù)事業(yè)，出現(xiàn)了大量?jī)?yōu)秀的二胡音樂(lè)作品，且演奏技藝日益完善，作品特點(diǎn)、音樂(lè)表現(xiàn)力具備多元化特點(diǎn)，在音樂(lè)作品中應(yīng)用新把位、弦法、快弓技法。同時(shí)期出現(xiàn)大量演奏藝術(shù)家、演奏技巧，全面推動(dòng)我國(guó)二胡事業(yè)的發(fā)展，并且呈現(xiàn)出新發(fā)展面貌。社會(huì)新發(fā)展趨勢(shì)下，各類(lèi)發(fā)展政策與方針提出，在二胡表演藝術(shù)中，也開(kāi)始出現(xiàn)國(guó)外作品風(fēng)格、演奏手法，對(duì)我國(guó)二胡技巧予以豐富和完善。作品思想具備多元化特點(diǎn)，能夠創(chuàng)設(shè)風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)形象?，F(xiàn)階段，二胡事業(yè)發(fā)展，可以有效融合傳統(tǒng)集成、現(xiàn)代創(chuàng)新，展現(xiàn)出人們對(duì)于藝術(shù)美的追求與體驗(yàn)。現(xiàn)代二胡音樂(lè)作品開(kāi)始滲透到具體生活中，時(shí)代性、民族性、生活性特點(diǎn)顯著，完美體現(xiàn)出時(shí)代精神。

（二）基于本體的借鑒與學(xué)習(xí)

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展，各國(guó)家、民族文化交融發(fā)展，且相互滲透融合。音樂(lè)可以作為不同民族交流語(yǔ)言，可以有效推動(dòng)文化的大融合發(fā)展。二胡音樂(lè)采用融合、移植、借鑒、學(xué)習(xí)等方式，能夠獲得現(xiàn)代發(fā)展成果。移植與改變方式，既可以確保二胡音樂(lè)曲目風(fēng)格豐富度，還可以展示出二胡音樂(lè)特點(diǎn)，在借鑒與學(xué)習(xí)中繼承傳統(tǒng)。二胡可以借鑒外來(lái)文化，并且不會(huì)喪失本體價(jià)值。

首先，借鑒和學(xué)習(xí)同類(lèi)樂(lè)器和作品，從而進(jìn)行作品改編和移植。比如，借鑒民間樂(lè)曲、板胡樂(lè)曲，汲取音樂(lè)文化精華，聯(lián)合二胡藝術(shù)創(chuàng)作要求，對(duì)曲目進(jìn)行改編創(chuàng)新。此種借鑒方式并非直接套用和照搬，而是具備進(jìn)取性、探索性、創(chuàng)造性，形成全新的藝術(shù)創(chuàng)作。不僅可以保留二胡特色，還可以帶來(lái)全新體驗(yàn)。集合思想精髓、藝術(shù)風(fēng)格，能夠賦予二胡音樂(lè)作品時(shí)代特點(diǎn)。

其次，注重借鑒和參考國(guó)外作品，做好作品改編與移植。比如，二胡表演藝術(shù)家對(duì)小提琴作品進(jìn)行改編借鑒，能夠豐富二胡演奏形式與技巧，不僅可以展示出二胡樂(lè)器特點(diǎn)，還可以融入超高把位、雙手配合、大跳、快速換弦等技巧，從根本上促進(jìn)二胡演奏樂(lè)曲的發(fā)展。

此外，二胡樂(lè)曲音色圓潤(rùn)、細(xì)膩，能夠賦予作品新的風(fēng)格與境界。采用東西方合并借鑒模式，能夠確保二胡藝術(shù)特點(diǎn)詮釋效果，從根本上促進(jìn)演奏事業(yè)的發(fā)展。

（三）合理把控傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展尺度

二胡音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，離不開(kāi)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的支持。繼承屬于創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)前提，創(chuàng)新屬于繼承的重要延續(xù)，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)健康穩(wěn)定發(fā)展。在近些年的發(fā)展中，二胡音樂(lè)藝術(shù)獲得顯著成效，出現(xiàn)了多樣化演奏風(fēng)格。二胡藝術(shù)家注重培養(yǎng)青年后代，出現(xiàn)了一大批青年二胡演奏家，且業(yè)余愛(ài)好者也不斷增加，呈現(xiàn)出多元化演奏形式。不管是橫向還是縱向繼承發(fā)展，都可以展示出二胡藝術(shù)魅力。當(dāng)藝術(shù)發(fā)展脫離生活實(shí)際，將會(huì)喪失藝術(shù)生命力，因此必須遵循生活實(shí)踐，全面做好二胡音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新與創(chuàng)造，為觀眾呈現(xiàn)出具備文化特色的藝術(shù)作品。因此，二胡演奏人員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念，繼承和弘揚(yáng)民族音樂(lè)傳統(tǒng)，以此提升音樂(lè)作品的成熟度與完善度，實(shí)現(xiàn)壯大發(fā)展。合理把控藝術(shù)創(chuàng)作、演奏發(fā)展方向與尺度，將其作為二胡音樂(lè)繼承與發(fā)揚(yáng)關(guān)鍵，基于人文、制度、地域、環(huán)境角度出發(fā)，做好深入探索與合理應(yīng)用，以此反映出時(shí)代的發(fā)展氣息，深入挖掘新技術(shù)與新技法，遵循藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，以此促進(jìn)民族音樂(lè)文化的發(fā)揚(yáng)壯大。

（四）創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展

二胡事業(yè)發(fā)展目標(biāo)在于民族性、時(shí)代性、思想性，二胡藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)造價(jià)值，在創(chuàng)新發(fā)展道路上進(jìn)行深度探索。例如作曲家王建民先生創(chuàng)作了大量現(xiàn)代風(fēng)格的二胡音樂(lè)作品，以云南、湖南、新疆、西北、內(nèi)蒙地區(qū)音樂(lè)曲調(diào)為素材，合理融入現(xiàn)代元素，不僅可以加強(qiáng)曲目的民族風(fēng)格，還可以增添時(shí)代感，提升二胡技巧水平與高度，其藝術(shù)性、可聽(tīng)性非常強(qiáng)。王建民先生在創(chuàng)作二胡樂(lè)曲時(shí)，注重思想內(nèi)涵的升華，展示出堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極樂(lè)觀的民族精神，并且展示出民族精神風(fēng)貌與活力。

注重二胡音樂(lè)創(chuàng)新改革，可以實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域繁榮發(fā)展。因此，二胡演奏家應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)時(shí)代發(fā)展重任，能夠高效完成歷史任務(wù)，學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)，深入到群眾生活中，挖掘音樂(lè)元素與文化，積累豐富經(jīng)驗(yàn)，以此推動(dòng)我國(guó)二胡音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。注重提升二胡演奏技能、藝術(shù)修養(yǎng)，在演奏期間，可以充分調(diào)動(dòng)狀態(tài)與情感，應(yīng)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合方式，掌握現(xiàn)代演奏技巧與技法，注重吸收和借鑒外來(lái)音樂(lè)元素，深刻理解音樂(lè)作品內(nèi)涵，準(zhǔn)確詮釋音樂(lè)作品思想理念，展示出二胡音樂(lè)的獨(dú)特魅力。此外，為了展示時(shí)代風(fēng)貌、審美特點(diǎn)，演奏者也應(yīng)當(dāng)深入現(xiàn)代生活，汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以此提升演奏水準(zhǔn)。對(duì)于二胡音樂(lè)作品，注重二胡演奏思想性、藝術(shù)性的提升，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)集成、創(chuàng)新發(fā)展的高度統(tǒng)一，才可以展示出二胡傳統(tǒng)音樂(lè)的神韻，從根本上促進(jìn)二胡藝術(shù)的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，二胡藝術(shù)繼承與改革發(fā)展，必須受到全社會(huì)關(guān)注，借助各方力量，注重思想解放，為二胡藝術(shù)發(fā)展增添活力。注重提升二胡演奏隊(duì)伍的技巧與藝術(shù)修養(yǎng)，正確解讀和詮釋傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)元素，并且將其應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中，從根本上促進(jìn)我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展，為二胡藝術(shù)增添時(shí)代元素，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的高度融合。