傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在“寶鐸壺”創(chuàng)作中的應(yīng)用*

曹奇敏

(曹奇敏紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

前言

紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷茶壺中的一種，誕生于有著悠久制陶歷史的江蘇宜興，至今已有500多年的歷史，是當(dāng)下最具活力的中國(guó)傳統(tǒng)陶制茶壺。

紫砂壺以特殊的紫砂泥制成，此泥存量稀少、色彩豐富，有較好的透氣性與可塑性，是最佳的制壺材料，再加上中國(guó)幾千年來(lái)積累下來(lái)的制陶經(jīng)驗(yàn)和豐富的文化藝術(shù)，為紫砂壺創(chuàng)作提供了諸多借鑒，在如此深厚的文化基礎(chǔ)上，憑借自身藝術(shù)品質(zhì)，紫砂壺獲得了廣泛的認(rèn)可，成為當(dāng)之無(wú)愧的世界上較好的茶壺之一。

1 寶鐸壺的介紹

明清兩代是紫砂壺藝術(shù)的初創(chuàng)期與發(fā)展期，很多經(jīng)典的壺型都是在這一時(shí)期形成，構(gòu)成了紫砂壺發(fā)展的根基。紫砂壺創(chuàng)作在自身藝術(shù)規(guī)范內(nèi)又靈活結(jié)合各種中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特征，在造型與氣質(zhì)方面均呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。“寶鐸壺”這件作品將紫砂壺經(jīng)典款式中的“漢鐸壺”與“寶鐸”這一藝術(shù)形式結(jié)合起來(lái)，再配合富于特色和藝術(shù)水準(zhǔn)的絞泥工藝，成就了作品獨(dú)具個(gè)性又古雅成熟的藝術(shù)美感。

宋代文人張耒有詩(shī)曰：“金猊散香霧，寶鐸韻天風(fēng)”。這“寶鐸”指的就是佛殿或?qū)毸芏藨覓斓拇筲?，在中?guó)古自有之。到了清朝時(shí)期，模仿漢朝之鐸的“漢鐸壺”出現(xiàn)了，成為紫砂壺“漢”字輩中的一大經(jīng)典款式。此件“寶鐸壺”表明了自身的藝術(shù)主題，其基礎(chǔ)的造型架構(gòu)則是來(lái)源于“漢鐸壺”，創(chuàng)作對(duì)“漢鐸壺”與“寶鐸”之特點(diǎn)進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)了多重繼承，又不拘泥于“漢鐸壺”的藝術(shù)范式，著力體現(xiàn)出作品的個(gè)性，彰顯紫砂壺藝術(shù)的豐富性。

此壺在表面顏色與紋理上就十分獨(dú)特。壺整體底色為濃郁古典的棕紅色，色彩均勻溫厚，細(xì)膩平滑，充滿(mǎn)柔和大氣的古典美。泥料之中可見(jiàn)紫砂泥天生自帶的砂質(zhì)顆粒，凸顯出材料的自然質(zhì)感，有質(zhì)樸真誠(chéng)的氣息，豐富了泥料的色彩質(zhì)感表現(xiàn)。

圖1 “寶鐸壺”

在壺身部分，可見(jiàn)色彩鮮明的橙棕色紋理在壺表面渲染開(kāi)來(lái)，邊緣與泥料底色自然融合，如水波煙絲，具有飄逸靈動(dòng)的美感效果。這一獨(dú)特的效果是運(yùn)用絞泥工藝設(shè)計(jì)而成，絞泥又名“絞胎”，原用于瓷器制作之中，應(yīng)用于紫砂壺藝術(shù)中后魅力更勝?gòu)那埃蔀樽仙皦厮囆g(shù)中水準(zhǔn)極高的工藝形式。絞泥就是用兩種或兩種以上顏色不同的泥料相互擠壓形成自然紋路，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。此壺中絞泥裝飾的覆蓋面較廣，是對(duì)絞泥之美的一次集中展示，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)個(gè)性與工藝價(jià)值。

壺身設(shè)計(jì)參考了“漢鐸壺”，為大鈴形狀，身形較為高挑，上部比下部略窄，構(gòu)成一個(gè)梯形，使壺體沉穩(wěn)踏實(shí)，有深厚的歷史氣韻。壺身設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于結(jié)合了經(jīng)典“四方壺”的結(jié)構(gòu)，無(wú)論是“寶鐸”還是后來(lái)的“漢鐸壺”，它們通常都有著較為圓潤(rùn)的壺身，創(chuàng)作中在保留這一特征的基礎(chǔ)上，將“四方壺”的結(jié)構(gòu)融合進(jìn)去，使壺更為硬朗明快，個(gè)性更加豐富。

壺身明顯由4個(gè)面構(gòu)成，面與面之間的轉(zhuǎn)折非常清晰，從壺蓋與壺底部可見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)的正方形，說(shuō)明了此壺結(jié)構(gòu)的端正。創(chuàng)作對(duì)壺中棱線(xiàn)進(jìn)行了調(diào)整，將之打磨地比較柔和，與面之間形成良好的過(guò)渡，形成方圓相當(dāng)，剛?cè)峒鏉?jì)的藝術(shù)效果。棱線(xiàn)由上至下形成美麗的弧線(xiàn)，使壺氣息順暢，有開(kāi)闊爽朗的大氣之美。壺頂部可見(jiàn)筆直邊線(xiàn)與清晰的角，是“四方壺”特征的具體表現(xiàn)，象征藝術(shù)的尺度與原則，增強(qiáng)作品的性格，強(qiáng)調(diào)了作品結(jié)構(gòu)的完美與工藝水準(zhǔn)。

為使作品鮮明表現(xiàn)出寶鐸特征，創(chuàng)作中將壺蓋設(shè)計(jì)為嵌入式，四方形壺蓋嚴(yán)絲合縫地嵌入壺身中，表面平整干凈，與壺身完全成為一體。壺身對(duì)稱(chēng)的兩面分別鑲嵌壺嘴與把手，兩者高度、大小具有一致性，保證了作品在視覺(jué)上的左右平衡。壺嘴與把手也運(yùn)用了四方設(shè)計(jì)，與壺體保持一致，使作品輪廓線(xiàn)條更加整潔簡(jiǎn)約，對(duì)于表現(xiàn)寶鐸的主題是十分精當(dāng)?shù)?，同時(shí)還可襯托出壺身處的絞泥裝飾。

為表達(dá)作品對(duì)民族精神與道德品質(zhì)的認(rèn)同與追求，壺鈕對(duì)竹子進(jìn)行了模仿，其中的竹節(jié)線(xiàn)條非常清晰，與壺蓋配合起來(lái)形成了方中有圓的藝術(shù)效果，與壺身造型及作品整體設(shè)計(jì)理念相呼應(yīng)。竹在中國(guó)象征君子，是優(yōu)秀道德品質(zhì)的體現(xiàn)，形成了富有中國(guó)韻味的竹文化，應(yīng)用至此壺中增強(qiáng)了作品的歷史文化品質(zhì)，也就使作品氣息更為深厚，可表現(xiàn)漢鐸壺與寶鐸本身的那種歷史風(fēng)韻，展現(xiàn)作品對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繼承。

2 結(jié)語(yǔ)

“寶鐸壺”準(zhǔn)確展示了“以我為主，為我所用”的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念。作品以簡(jiǎn)約的造型和線(xiàn)面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)融多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素于一體，正是紫砂壺藝術(shù)承載力的體現(xiàn)。創(chuàng)作充分參考了中國(guó)歷史、文化與紫砂壺設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，在完美表現(xiàn)作品主題的同時(shí)將各種元素合理分配，這種多元性正如寶鐸所發(fā)出的那悠長(zhǎng)清脆的聲音一般，從古代傳到新時(shí)代，傳至未來(lái)。

“寶鐸壺”色彩絢麗，造型沉穩(wěn)，展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的豐富多彩與深厚的歷史感。創(chuàng)作中對(duì)于多種傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的融合極具創(chuàng)意，反映了紫砂壺藝術(shù)的繼承意識(shí)。本文對(duì)作品各部分進(jìn)行了分析，揭示了作品的藝術(shù)個(gè)性與傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)紫砂壺藝術(shù)發(fā)展的重要作用。