淺議蒙族舞蹈中肩部動(dòng)作表現(xiàn)形態(tài)的文化特征

【摘要】對(duì)于蒙古族而言，馬在其生活中有著重要的地位，并且被其視為神圣的牲畜，因此，在民族民間舞蹈中，對(duì)馬的外形進(jìn)行了生動(dòng)模擬，主要來(lái)自此民族群眾對(duì)馬的深入感悟以及特點(diǎn)的深入了解，并在舞蹈過(guò)程中充分利用上身的動(dòng)態(tài)和肩部的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行體現(xiàn)。因此，要想充分體現(xiàn)蒙古族舞蹈的情感特征，就需要對(duì)舞蹈中肩部不同的表現(xiàn)形態(tài)加強(qiáng)研究，并對(duì)其相關(guān)文化內(nèi)涵進(jìn)行更深刻的理解，從而更好地融入舞蹈中。本文就蒙族舞蹈中肩部動(dòng)作發(fā)展背景、文化特征以及表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分析和探究。

【關(guān)鍵詞】蒙古族舞蹈；肩部動(dòng)作表現(xiàn)形態(tài)；文化特征

【中圖分類號(hào)】J722.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）02-141-03

【本文著錄格式】娜爾納.淺議蒙族舞蹈中肩部動(dòng)作表現(xiàn)形態(tài)的文化特征[J].中國(guó)民族博覽，2021，01（02）：141-143.

引言

由于我國(guó)幅員遼闊，作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族之間的發(fā)展形式和生存方式存在著各自的特點(diǎn)和差異性。其中各民族文化和地域文化都有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活方式以及當(dāng)?shù)厝说男愿裉攸c(diǎn)，其中，民族文化中民族舞蹈也是其中的重要表現(xiàn)形式，最具特色的包括了肩部動(dòng)作，此舞蹈特征也包括其民族的重要文化內(nèi)涵，具有重要的研究意義和價(jià)值。

一、蒙古族舞蹈的肩部動(dòng)作發(fā)展背景概述

在蒙古族舞蹈中，肩部動(dòng)作是其中最顯著的特點(diǎn)之一，具有豐富的變化性，同時(shí)也極具表現(xiàn)力，其形成主要來(lái)源于對(duì)各類動(dòng)物形態(tài)的模擬，比如鳥獸，再加上人體動(dòng)作的特點(diǎn)進(jìn)行加工創(chuàng)作。由于肩部動(dòng)作極具獨(dú)特性，充分體現(xiàn)了蒙古族舞蹈的體態(tài)結(jié)構(gòu)及個(gè)性風(fēng)格。同時(shí)，通過(guò)模擬的方式，對(duì)生動(dòng)、優(yōu)美、獨(dú)特的肩部動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)造，能夠更好地對(duì)深厚的民族感情進(jìn)行抒發(fā)，對(duì)不同性格進(jìn)行刻畫和表現(xiàn)，這種舞蹈形式具有極為悠久的歷史傳統(tǒng)和發(fā)展背景。

對(duì)于游牧民族而言，其需要對(duì)自然資源加以利用，通常采用逐水草而居的生活方式，遵循自然發(fā)展的規(guī)律，不斷地進(jìn)行遷移和流動(dòng)，也是草原生活的民族最有效、最經(jīng)濟(jì)地對(duì)草原資源進(jìn)行利用的方式。游牧民族的發(fā)展經(jīng)過(guò)了人與自然的長(zhǎng)期磨合適應(yīng)，并經(jīng)過(guò)大自然的選擇，并向野生動(dòng)物及大自然學(xué)習(xí)的結(jié)果。同時(shí)，草原民族也像鳥、獸、牲畜等 一樣采取聚合成群的形式，具有強(qiáng)大的凝聚力，其對(duì)自然資源進(jìn)行有效利用，并與自然融為一體的生活方式與其他的農(nóng)耕社會(huì)自給自足的生產(chǎn)生活方式截然不同，因此形成了獨(dú)特的民族風(fēng)俗和習(xí)慣。

由于草原民族因遷移，長(zhǎng)年生活在馬背上，通過(guò)其實(shí)際感受，對(duì)民族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)造，其中走馬具有快速和平穩(wěn)的特點(diǎn)，騎馬者為了控制馬的奔跑速度，必須通過(guò)自身姿態(tài)的調(diào)整，將上身向后微仰，使身上的全部力量施加在馬背上，有效壓制住馬的身體，避免因馬過(guò)度興奮而開(kāi)始奔跑，同時(shí)，在馬快速奔跑時(shí)，騎馬者的身體也會(huì)隨著馬身的動(dòng)態(tài)而不斷起伏，為了確保上身的平衡性，需要使肩膀隨著馬背的起伏自然地輕微顫動(dòng)，因此，在蒙族舞蹈中，通常會(huì)大量用到碎抖肩、笑肩等動(dòng)作。另外，各種各樣的肩部動(dòng)作是蒙族舞蹈文化的重要組成部分，充分體現(xiàn)了蒙族舞蹈的典型風(fēng)格。

除了從馬背上產(chǎn)生了蒙族舞的肩部基本動(dòng)作外，通過(guò)對(duì)鳥獸形態(tài)的模仿表現(xiàn)，進(jìn)一步對(duì)肩部、手臂、手腕甚至手指的動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)造。比如，肩部和手臂的上下扇動(dòng)，可以表現(xiàn)天鶴在扇動(dòng)翅膀；張開(kāi)雙臂象征著雄鷹在天上翱翔；而手臂前后擺動(dòng)則代表鴻雁在結(jié)隊(duì)遠(yuǎn)行等。一個(gè)民族的文化形成必然來(lái)自其信仰、生存環(huán)境、習(xí)俗、生活習(xí)慣等，而肩部動(dòng)作形成的背景也同樣如此，不僅來(lái)自對(duì)馬背以及鳥獸的模擬，而且綜合了各種勞動(dòng)生活中的因素，使如今豐富多彩又具有典型蒙族舞蹈特征的肩部動(dòng)作得以形成。

二、肩部動(dòng)作表現(xiàn)形式中蒙族舞蹈的文化特征

在蒙族舞蹈中，首先，舞蹈者利用身體語(yǔ)言對(duì)文化特征進(jìn)行表現(xiàn)和保存得到了充分體現(xiàn)，在一定環(huán)境內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)人與人之間的直接傳承，同時(shí)，隨著社會(huì)和生活的不斷變化而持續(xù)發(fā)展。另外，蒙族舞蹈中包含著豐富的民族精神以及良好品質(zhì)，其中，通過(guò)肩部動(dòng)作能夠?qū)τ文撩褡宓纳钚螒B(tài)進(jìn)行充分表現(xiàn)。

在蒙族舞蹈中，通過(guò)融入馬背上的多樣化的表現(xiàn)形式，使民族性格、感情以及草原氣勢(shì)得以充分展現(xiàn)。在舞蹈中，不僅只是簡(jiǎn)單模擬馬的形象，而且通過(guò)肩部、手臂、手腕以及上身的所有動(dòng)態(tài)，并與深厚的感情相融合，從而將民族情感及民族審美情趣予以充分表現(xiàn)，使其能夠打動(dòng)和感染每個(gè)觀眾。[1]

通過(guò)蒙族舞蹈的肩部動(dòng)作，能夠充分體現(xiàn)游牧民族豪邁、灑脫的性格以及審美情趣。游牧民族隨著生活方式的不斷變化，其審美情趣也隨之發(fā)生改變，但不會(huì)脫離原始的草原文化的精髓，因此，游牧民族的生活方式與蒙族舞蹈的肩部動(dòng)作的表現(xiàn)形式有著密切的關(guān)系，通過(guò)舞蹈對(duì)其生活進(jìn)行真實(shí)反映，不同的舞蹈采用不同的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)不同的風(fēng)格特點(diǎn)，也對(duì)其不同的生活情景進(jìn)行真實(shí)反映。

三、蒙古族舞蹈中肩部動(dòng)作的表現(xiàn)形態(tài)分析

作為能歌善舞的民族之一，蒙族舞蹈具有獨(dú)特的風(fēng)格，其舞蹈形式極具強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，熱情奔放、節(jié)奏明快、表演方式新穎獨(dú)特。其中利用抖肩、翻腕的形式表現(xiàn)蒙族姑娘的優(yōu)美和歡快，因此通過(guò)運(yùn)用肩、臂和腕等最有展示力和表現(xiàn)特征的部位，能夠更鮮活地呈現(xiàn)舞蹈者的動(dòng)態(tài)。在蒙族舞蹈中，對(duì)肩、臂、腕部位的肢體訓(xùn)練至關(guān)重要。因肩部動(dòng)作在舞蹈中有著較多的表現(xiàn)形式，如硬、雙、柔、聳、繞、碎抖及笑肩等，需要對(duì)肩部的韌性、力度、靈活性及彈性加強(qiáng)訓(xùn)練，確保在舞蹈中能夠保持肩部動(dòng)作的松弛自如。

（一）硬肩動(dòng)作

蒙族舞蹈表演通過(guò)充分力量、速度的動(dòng)作，表現(xiàn)民族豪放的性格，同時(shí)充滿了強(qiáng)烈的民族厚重感。在此類型舞蹈中，肩部動(dòng)作最具獨(dú)特性，伴著極具動(dòng)感、明快的音樂(lè)節(jié)奏，結(jié)合豐富多樣的動(dòng)作形態(tài)，能夠?qū)ξ璧缸髌分兴娜宋飪?nèi)心活動(dòng)及情感色彩進(jìn)行靈動(dòng)和傳神的表現(xiàn)。其中，肩部動(dòng)作主要包括柔肩、硬肩、聳肩、抖肩、繞肩、甩肩等，使舞蹈動(dòng)作更加靈活多變、形態(tài)豐富。其中，硬肩動(dòng)作是保證人體胸部和背部肌肉處于收縮狀態(tài)下，借助和運(yùn)用肢體力量，推動(dòng)肩胛骨向后產(chǎn)生擺動(dòng)的動(dòng)作，具有節(jié)奏明快的特點(diǎn)。同時(shí)需要利用手部進(jìn)行配合，通過(guò)手腕和手臂相互交替，形成收縮性擺動(dòng)動(dòng)作。需要注意的是，不能使肩膀擺動(dòng)幅度太大，否則會(huì)影響視覺(jué)效果，降低動(dòng)作的美觀度，因此，在做硬肩動(dòng)作時(shí)，需要保證肢體的協(xié)調(diào)度，對(duì)擺動(dòng)幅度進(jìn)行有效控制。

（二）柔肩動(dòng)作

在蒙族舞蹈中，此類動(dòng)作需要舞蹈者對(duì)雙肩部分進(jìn)行交替性運(yùn)動(dòng)，通過(guò)連貫性的身體運(yùn)動(dòng)，使舞蹈動(dòng)作呈現(xiàn)出端莊和優(yōu)雅，同時(shí)，通過(guò)舞蹈中柔肩動(dòng)作的設(shè)計(jì)，能夠?qū)χ魅斯男睦砗颓榫w進(jìn)行表達(dá)，并借助對(duì)人物心理、情感的描寫以及人物的刻畫，使舞蹈作品的內(nèi)涵得以充分體現(xiàn)。在蒙族舞蹈中，此類動(dòng)作主要包括橫擺、雙擺以及柔肩等，通常采用背對(duì)觀眾的方式，通過(guò)柔肩律動(dòng)向觀眾呈現(xiàn)相應(yīng)的舞蹈場(chǎng)景，同時(shí)，因觀眾無(wú)法看到舞蹈者的面部表情，只能看到其背影，使觀眾更容易將注意力集中在其肩部動(dòng)作上，有利于舞者通過(guò)肩部和背部動(dòng)作，使舞蹈風(fēng)格更加直接地傳遞，同時(shí)，觀眾也能通過(guò)舞者優(yōu)美的肢體動(dòng)作和優(yōu)美的旋律展開(kāi)聯(lián)想。

（三）聳肩

在此類型民族舞蹈中，最常出現(xiàn)的肩部動(dòng)作為聳肩動(dòng)作，其主要是通過(guò)舞者對(duì)雙肩上抬和下放自如的控制，并結(jié)合音樂(lè)節(jié)奏對(duì)動(dòng)作進(jìn)行連貫性、交替性的改變。在此動(dòng)作表演時(shí)，應(yīng)對(duì)肩膀的上抬和下放形式加強(qiáng)控制，保證其處于直上直下的狀態(tài)，并且肩膀和胳臂需要處于直線狀態(tài)，從而更好地體現(xiàn)舞蹈中的力量和美感。另外，需要在肩膀在上抬時(shí)保證其的力量感，能夠呈現(xiàn)出積極向上的精神感染力。當(dāng)肩膀下放時(shí)，應(yīng)在自然狀態(tài)下將其輕松放回原位，整個(gè)動(dòng)作保證松馳有序、剛?cè)岵?jì)，從而使藝術(shù)表現(xiàn)力增強(qiáng)。另外，此動(dòng)作由于與人在大笑時(shí)所產(chǎn)生的肩膀動(dòng)作相似，所以也稱為笑肩，能夠在舞蹈過(guò)程中體現(xiàn)人們輕松、快樂(lè)、愉悅的心理感受。

（四）繞肩

在表演過(guò)程中，此運(yùn)用可根據(jù)表演形態(tài)分為雙肩繞肩和單肩繞肩兩種，前者主要是舞者在表演過(guò)程中，雙肩均按照前上后下的形式進(jìn)行繞圈；后者則是采用其中一只肩膀按照前上后下的形式進(jìn)行繞圈，同時(shí)舞者在表演時(shí)應(yīng)保持頭與頸部的平衡性，確保雙肩自然放松，腰部與肩部繞圈動(dòng)作相互配合，從而形成前合后仰的動(dòng)作，此動(dòng)作能夠體現(xiàn)出舞蹈中所蘊(yùn)含的含蓄、優(yōu)雅。[2]在舞蹈過(guò)程中，舞者利用具有連貫性的、輕快的繞肩動(dòng)作，并結(jié)合音樂(lè)節(jié)拍和節(jié)奏，呈現(xiàn)出形體不同的靈動(dòng)性，并在雙擺、繞手、柔臂、橫擺等動(dòng)作律動(dòng)中使變幻有序的舞蹈風(fēng)格予以體現(xiàn)。舞者還可借助不同手腕動(dòng)作，對(duì)舞蹈中相關(guān)人物細(xì)膩、優(yōu)美和端莊的形象特點(diǎn)得以體現(xiàn)，從細(xì)節(jié)中對(duì)舞蹈靈動(dòng)、輕快風(fēng)格予以呈現(xiàn)。

（五）抖肩

在蒙族舞蹈中，通過(guò)稱為“碎抖肩”的抖肩動(dòng)作是指舞者在表演過(guò)程中，確保身體肩膀部位放松的情況下，利用后背力量，對(duì)雙肩部位有效帶動(dòng)，使其形成快速、連續(xù)的前后抖動(dòng)動(dòng)作，同時(shí)，肩膀篩動(dòng)頻率直接影響著舞蹈所呈現(xiàn)的表現(xiàn)力。另外，舞者在做抖肩動(dòng)作時(shí)，必須保持下半身穩(wěn)定不動(dòng)，通過(guò)上半身高頻率的抖動(dòng)，及下半身的穩(wěn)定性，使整體動(dòng)作的美觀性提高。所以，此類動(dòng)作對(duì)舞者的肢體控制能力及協(xié)調(diào)能力有較高的要求，同時(shí)控制技巧也較多，存在一定的表演難度。另外，在實(shí)際舞蹈表演中，通常運(yùn)用開(kāi)場(chǎng)舞環(huán)節(jié)，通過(guò)群體舞者以背對(duì)觀眾的形式，一字排開(kāi)進(jìn)行抖肩部分的表演，通過(guò)這種酣暢淋漓的舞蹈表演形式，能夠起到調(diào)動(dòng)觀眾情緒，營(yíng)造喜慶、熱烈的表演氛圍，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛起到鼓動(dòng)作用。

（六）甩肩

在蒙族舞蹈表演中，甩肩動(dòng)作極具民族藝術(shù)特色，舞者在甩肩過(guò)程中應(yīng)結(jié)合快甩肩和慢甩肩的特點(diǎn)和差異，在不同節(jié)奏狀態(tài)下，對(duì)抖動(dòng)幅度及甩肩頻率加強(qiáng)控制，確保動(dòng)作得當(dāng)。在實(shí)際表演過(guò)程中，舞者采用快甩肩動(dòng)作時(shí)，在兩側(cè)肩膀向前，腰部處于哈腰狀態(tài)下，利用半蹲的形式與快速甩手的動(dòng)作進(jìn)行配合，同時(shí)也可將手部分別從肩膀兩側(cè)部位甩出，并保證甩手過(guò)程中動(dòng)作具有一定的起伏性，快速有力，因此，需要對(duì)動(dòng)作的力度和速度予以保證。[3]另外，在慢甩肩動(dòng)作表演中，舞者需要在身體向前運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，加強(qiáng)雙肩和手的配合，同步甩出后再將雙手慢慢拉回。另外，在舞蹈過(guò)程中，需要保持舞者的腰部、身體、肩膀和手部的協(xié)調(diào)性，使觀眾能夠從舞蹈中感受到灑脫、挺拔的藝術(shù)美感。

四、蒙古族舞蹈中肩部動(dòng)作訓(xùn)練要點(diǎn)

對(duì)蒙話舞蹈的單臂硬肩進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，需要保證動(dòng)作有彈性，同時(shí)還要有頓挫感，使動(dòng)作快而有力、干脆。與硬肩不同，柔肩則需要保證動(dòng)作的柔、韌、抻以及連續(xù)不斷，并確保每個(gè)動(dòng)作都標(biāo)準(zhǔn)到位，從而使動(dòng)作的對(duì)比效果得以充分體現(xiàn)。

雙肩是以硬肩為基礎(chǔ)，其動(dòng)作要保持雙肩自然放松，放松背闊肌上方的斜方肌、三角肌、背部深肌，收縮胸大肌，在平線上進(jìn)行雙肩的交錯(cuò)推出、收回的動(dòng)作，通過(guò)輪番交替形成連續(xù)運(yùn)動(dòng)，其重點(diǎn)是要注意第一拍動(dòng)作要輕，第二拍則動(dòng)作較重，并使動(dòng)作富有彈性，保證幅度小而脆。另外，整個(gè)肩部動(dòng)作都是以硬肩基本動(dòng)律為基礎(chǔ)元素。

繞肩還可以分為前繞、單繞、后繞、交替繞等，在舞蹈中加以運(yùn)用時(shí)，其基礎(chǔ)為繞立圓，保持連綿不斷。另外，與柔肩的節(jié)奏相同，采用四分之二中速節(jié)拍，需要四拍完成全部動(dòng)作。

聳肩動(dòng)作中的單肩聳和雙肩聳形式，需要保持雙肩處于松弛狀態(tài)，由三角肌有規(guī)律地放松和收縮，使肩腳骨從上而下移動(dòng)，從而形成雙肩上下起落的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。在舞蹈中，向上時(shí)強(qiáng)調(diào)重拍，并慢慢提起后再快速放下，確保提、沉做到位，聳肩時(shí)不僅要快而有力，并且要干脆利落。另外，采用四分之二的中速節(jié)拍，需要四拍完成，這種表現(xiàn)方式主要對(duì)幽默、熱情和輕松愉快的情緒進(jìn)行表達(dá)。

笑肩主要通過(guò)發(fā)自內(nèi)心地帶動(dòng)節(jié)奏，保證彈性，雙肩微向上提，并快速落下，需要采用稍快的四二拍完成，落下時(shí)處于重拍。

在進(jìn)行碎抖肩訓(xùn)練時(shí)，確保肩部放松下沉，并夾緊肩胛，采用小而碎的快頻率進(jìn)行抖肩，其與笑肩采用的節(jié)拍相同，在具體表演時(shí)，對(duì)腰、后背加強(qiáng)控制，保持雙臂放松，以肩胛為主，快而碎地進(jìn)行抖肩，并保證動(dòng)作節(jié)奏流暢、均勻。

甩肩動(dòng)作要求舞者腰部挺立，保持雙肩放松，在肩每次收后及甩出去還原后，保持輕微顫動(dòng)，同時(shí)，需要保證肩的甩動(dòng)具有彈力，身體向上挺拔。利用胸大肌和三角肌的收縮力量，將肩胛骨和肱骨向前收回，再有彈性和快速地向后甩出，之后再還原，從而形成肩部的甩動(dòng)動(dòng)作。另外，手部動(dòng)作可采用1-6位上的彈撥手、甩手、柔臂、硬腕等，保證動(dòng)作的力道和彈性。[4]

在蒙族舞蹈中，需要對(duì)肩部節(jié)奏和動(dòng)作加強(qiáng)控制，使情感和氣質(zhì)有效提升，在外形表現(xiàn)上能夠運(yùn)用自如，呈現(xiàn)出情感跌宕起伏的表演效果。另外，肩部律動(dòng)的特質(zhì)是保持其流動(dòng)性，并結(jié)合身體形態(tài)、眼部表現(xiàn)以及面部表情等，能夠?qū)γ褡逦璧傅娘L(fēng)格和氣質(zhì)予以充分體現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

蒙族舞蹈的形成具有悠久的歷史，其中肩部動(dòng)作形態(tài)也有其特別的形成背景，同時(shí)構(gòu)成了一種文化特征。對(duì)于游牧民族而言，駿馬深受其民族的喜愛(ài)，同時(shí)也承載著民族的信仰，在蒙族舞蹈中，可以體現(xiàn)民族的情感寄托，以及其對(duì)家鄉(xiāng)和民族的熱愛(ài)，并將生活中的方方面面融入舞蹈之中。其中，對(duì)馬的感情，并對(duì)鳥獸進(jìn)行模擬，通過(guò)舞蹈的肩部的表現(xiàn)形式，對(duì)蒙族人民的性格、感情以及草原的磅礴氣勢(shì)進(jìn)行充分體現(xiàn)。另外利用蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作特征，能夠?qū)θ藗兊牟煌愿瘛⑿睦砗颓楦械冗M(jìn)行刻畫和呈現(xiàn)，并對(duì)美的舞蹈形象進(jìn)行塑造。另外，通過(guò)舞蹈表演，能夠?qū)γ褡鍤v史、民族文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)造。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：娜爾納（1984-），蒙族，女，甘肅省酒泉地區(qū)肅北蒙古族自治縣烏蘭牧騎，中級(jí)職稱（三級(jí)演員），本科，研究方向?yàn)閭鹘y(tǒng)蒙古族舞蹈與蒙古族舞蹈的發(fā)展與創(chuàng)新。