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      清到十分寒滿把

      2021-03-30 10:11:50王慶利
      書(shū)畫世界 2021年1期
      關(guān)鍵詞:兗州書(shū)法

      王慶利

      錢先廣

      錢先廣,1983年生,山東聊城人?,F(xiàn)為北京故宮博物院書(shū)法博士后、泰山學(xué)院書(shū)法研究院院長(zhǎng)兼美術(shù)系主任。書(shū)法作品曾參加全國(guó)草書(shū)展、簡(jiǎn)帛研究展、“書(shū)風(fēng)”第四屆當(dāng)代中青年書(shū)家邀請(qǐng)展等。

      初次相逢先廣,他還是一名師范院校的本科生,風(fēng)華正茂的青春固然能盛開(kāi)競(jìng)艷的花朵,也無(wú)疑會(huì)萌發(fā)許多輕狂的夢(mèng)想。但這位來(lái)自東昌府的青年才俊卻內(nèi)斂而低調(diào),面對(duì)別人的高談闊論,他更多是采用一種傾聽(tīng)的方式,許多年輕學(xué)子所慣有的驕躁氣焰,在他身上正被一種篤實(shí)光輝替代。而這足以成為我和他訂交的緣由,初次見(jiàn)面,我們便成了朋友。

      再次見(jiàn)面,則正值他在廈門大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,陪師友來(lái)鄒魯訪碑。我們一起謁孔廟,品漢碑,又一起驅(qū)車訪四山,瞻摩崖。折回曲阜后,又應(yīng)三兩好友之約,到兗州練地?cái)?,喝扎啤,吟杜甫《登兗州城樓》之絕唱,只是秦碑不在,古意早無(wú),諸君皆略感悵然。其間談古論今,品書(shū)鑒畫,先廣話雖不多,而見(jiàn)地之高卻迥異俗流。時(shí)書(shū)壇習(xí)王鐸之風(fēng)尤盛,先廣一方面贊同吳昌老“文安健筆蟠蛟螭,有明書(shū)法稱第一”的至高評(píng)價(jià),同時(shí)又服膺沈尹默先生“最嫌爛熟能傷雅,不羨精能王覺(jué)斯”的驚世之論。再如對(duì)張瑞圖,前人多以其用筆銳利相詬病,先廣卻贊其筆方而意圓。這些言論,讓我贊嘆的同時(shí)也使我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到,鸚鵡學(xué)舌的低劣模仿和隨波逐流的混世哲學(xué)在先廣那里并不存在。這是一個(gè)有著獨(dú)立精神和價(jià)值體系的青年學(xué)者,眼光獨(dú)到,見(jiàn)解高超,卻又溫文爾雅,彬彬有禮,一派謙謙君子的風(fēng)范。這次見(jiàn)面,我越發(fā)被其內(nèi)美感染,心里早已把他視為知己。于是便想起老杜《與李十二白同尋范十隱居》中的句子:“余亦東蒙客,憐君如弟兄。醉眠秋共被,攜手日同行?!?/p>

      此后十余年,先廣先后客海濱,入齊都,游京華,復(fù)渡海讀博,直至定居于岱麓。歲月如歌,風(fēng)霜漸染,藝術(shù)上的求索和生活中的磨礪共同見(jiàn)證著他的求真之旅。這段歲月,是他人生的蟄伏期,也是他藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)型期,是邁向更高境地的開(kāi)始。劉熙載嘗言:“書(shū)者,如也。如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已。”作為一個(gè)年輕的學(xué)者型書(shū)家,“書(shū)如其人”的理念在先廣身上得到了最恰如其分的體現(xiàn),他的作品所呈現(xiàn)出的審美意味和其生命的內(nèi)在品質(zhì)是完全吻合的。每一個(gè)看過(guò)他作品的人,都會(huì)被其清氣和雅致感染。尤其是他那些略參于右任風(fēng)格的碑體行書(shū),這些作品溫文爾雅的氣息和揮灑時(shí)優(yōu)游自如的風(fēng)度,與“不激不厲,而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的山陰風(fēng)骨,可謂一脈相傳。

      但先廣絕非一個(gè)復(fù)古主義者,他只是對(duì)經(jīng)典懷有最大的敬意而已。就拿他對(duì)于右老的學(xué)習(xí)與借鑒來(lái)說(shuō),對(duì)于體書(shū)風(fēng)的推崇和對(duì)于右老人格的尊重,無(wú)疑是其受于氏影響的兩大原因,甚至后者尤甚。但即便如此,他也不會(huì)亦步亦趨,將于氏書(shū)風(fēng)復(fù)制于筆下,而是在若即若離中立定自我,是精神的相諧,而非筆墨之翻版。能做到這一點(diǎn),實(shí)在難能可貴。但先廣并不因此而滿足,他總是微笑著,將目光延伸到更高更遠(yuǎn)的空間。行文至此,想起了先廣辦書(shū)法個(gè)展時(shí)我寫的一首詩(shī),將其作為本文的結(jié)束語(yǔ),并與錢君共勉!

      詩(shī)清墨妙近于髯,北骨南風(fēng)萃一篇。

      俗事紛紛風(fēng)過(guò)耳,洗心未必向深山。

      約稿、責(zé)編:金前文、史春霖

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