文物親民化展示的建議與對(duì)策

摘 要：近年來，我國文物保護(hù)工作取得了巨大發(fā)展，但是在文物展示方面還存在諸多制約。文章分析了我國文物展示工作中存在的三大矛盾，以習(xí)近平總書記有關(guān)文物保護(hù)利用的重要講話為指導(dǎo)，圍繞讓文物“活起來”的主旨，從展示規(guī)劃、展示設(shè)施、展示設(shè)計(jì)、展示場(chǎng)景、展示模式、健全機(jī)制等六個(gè)方面，提出了針對(duì)性的策略。

關(guān)鍵詞：文物展示;親民化;文旅融合

歷史文物是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神。習(xí)近平總書記關(guān)于“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的重要指示，為文物保護(hù)與利用指明了方向。文物保護(hù)和展示不僅要保護(hù)好文物本體，挖掘蘊(yùn)含其中的精神價(jià)值，更要用親民的方式將文物內(nèi)在精神和價(jià)值生動(dòng)地展示出來，讓文物“活起來”，提高文物展示的有效性和針對(duì)性。這對(duì)于貫徹習(xí)近平總書記講話精神，弘揚(yáng)愛國主義，增強(qiáng)文化自信具有重要意義。

一、當(dāng)前我國文物展示存在的問題

文物展示是文物利用的重要形式。十八大以來，黨和政府對(duì)文物保護(hù)和利用工作高度重視，伴隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，各地出現(xiàn)了文物展覽、展示熱潮，各類博物館、紀(jì)念館拔地而起，文物展示工作取得了前所未有的成就。但是從發(fā)展角度看，文物展示現(xiàn)狀與習(xí)近平總書記關(guān)于讓文物“活起來”的殷切期望相比，與“文物熱”所反映的民眾期待相比，在生動(dòng)性和親民化方面還存在一些實(shí)踐上的不足。

（一）文物展示的大型化與親民化的矛盾

隨著各級(jí)政府不斷加大文物保護(hù)和利用的投入，各地都建設(shè)了一些大型的博物館和紀(jì)念館。現(xiàn)代化的博物展館具有集中化、現(xiàn)代化的展示優(yōu)勢(shì)，可以彰顯璀璨的民族文化和悠久的發(fā)展歷史，給民眾帶來民族自豪感，借由歷史文物可以使民眾產(chǎn)生民族文化認(rèn)同和文化自信。但是，在很多民眾印象中，很多文物展館顯得很嚴(yán)肅，莊重大氣但不夠親民。另外，大型文物展館往往都集中在中心城市，很多民眾一輩子可能只去過一次大型文物展館，有的甚至一次都去不了，文物展示的親民化和普惠度受到局限，文物價(jià)值的傳播與傳承受到了一定的局限。

（二）豐富的文物與展現(xiàn)形式單一的矛盾

與豐富的歷史文物相比，目前文物的展示形式多停留在傳統(tǒng)的陳列展示模式上，在形式和內(nèi)容上普遍趨同。這種以參觀為主的靜態(tài)、被動(dòng)的展現(xiàn)形式，是一種“集中灌輸”式展示，代入感不強(qiáng)，公眾參與的積極性、主動(dòng)性不高，基本上是走馬觀花和網(wǎng)紅打卡式的觀賞模式，這與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民眾求新求變的觀念差距較大。展示形式的單一，導(dǎo)致文物的文化特征和精神價(jià)值輸出不足。

（三）觀賞需求持續(xù)增長(zhǎng)與展示供給不足的矛盾

隨著民眾對(duì)文物觀賞需求的持續(xù)增長(zhǎng)，文物展示供給不足的矛盾日趨顯現(xiàn)，節(jié)假日里博物館門前長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍就是這種矛盾的真實(shí)寫照。在既有財(cái)政資金約束下，大型現(xiàn)代化文物展館的建設(shè)注定是有限的。如何滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)文物觀賞的需求，讓文物以鮮活的方式展示出來，成為文物有效利用的重要課題。

二、文物親民化展示的建議與對(duì)策

（一）規(guī)劃先行，文物展示“活起來”

文物保護(hù)和展示是一個(gè)有機(jī)整體，有效的展示方式是讓文物“活起來”的重要橋梁。在制訂文物保護(hù)方案時(shí)，不僅要注重文物本體保護(hù)，還要加強(qiáng)對(duì)文物展示形式的研究和規(guī)劃，加大經(jīng)費(fèi)投入，創(chuàng)新展示理念。在集中化文物場(chǎng)館建設(shè)的同時(shí)，倡導(dǎo)小型化、參與式、融入型的文物展示新理念，圍繞著讓文物“活起來”的主旨，探索建設(shè)投入少、方式新的小型文物展示模式。將保護(hù)級(jí)別較低的文物，采取就地保護(hù)和展示，讓文物融入大眾，讓文物可觸摸、有溫度。

（二）親民為本，展示設(shè)施小型化

小型化的文物展示具有投入少、親近民眾、接近生活、教育效果好等特點(diǎn)。要讓文物“活起來”，關(guān)鍵在于讓文物展示更貼近時(shí)代、貼近生活、貼近大眾。與社會(huì)大眾越接近，文物的影響力越顯著。應(yīng)鼓勵(lì)各級(jí)政府把城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃與文物保護(hù)和展示結(jié)合起來，同步規(guī)劃，同步建設(shè)。結(jié)合當(dāng)?shù)匚奈镔Y源，因地制宜創(chuàng)新文物展示模式。把館藏文物轉(zhuǎn)化為“一塔一碑一街亭”等小型化、分布式的文物再現(xiàn)模式，利用“一區(qū)一鎮(zhèn)一路口”，在城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街頭巷尾、街心花園、商業(yè)鬧市區(qū)，以小型單體的塔、碑、亭等形式，甚至利用商業(yè)街區(qū)的桌椅板凳等設(shè)施，形式多樣地宣傳、展示當(dāng)?shù)貧v史文物。一方面可以緩解財(cái)政緊張對(duì)文物展示造成的局限;另一方面，這些置身于民眾生活空間的小型宣傳展示設(shè)施，民眾可以頻繁接觸，文物的精神價(jià)值能夠在耳濡目染中得以傳播。在文物展示主題選擇上，可以結(jié)合城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)歷史，把本地的歷史遺跡、文化名人、革命烈士等結(jié)合起來，與文明城市創(chuàng)建活動(dòng)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等結(jié)合起來，既有效地展示了當(dāng)?shù)匚奈铮置阑水?dāng)?shù)丨h(huán)境。

（三）鼓勵(lì)參與，展示設(shè)計(jì)交互化

文物的鮮活特性源于人與物、人與景的密切交融。要鼓勵(lì)民眾積極參與文物展示設(shè)施的設(shè)計(jì)和建設(shè)，通過報(bào)紙、廣播電視、公眾號(hào)等線上線下多媒體形式，廣泛征求民眾對(duì)文物展示的意見和建議，使文物及其展示成為當(dāng)?shù)氐臒衢T話題，讓更多的民眾了解文物內(nèi)在價(jià)值以及所要傳達(dá)的文化情感和主題。征集文物展示意見的過程，既是匯聚民意的過程，更是傳播文物文化內(nèi)涵的過程，要提高民眾在文物展示中的參與度。展示設(shè)計(jì)要增強(qiáng)觀眾的參與性、互動(dòng)性，鼓勵(lì)觀眾積極參與并成為文物展示活動(dòng)的一部分，可以將文物展示的內(nèi)容分解成問答互動(dòng)等形式，鼓勵(lì)參觀者思考，激發(fā)他們進(jìn)一步探究文物內(nèi)涵的興趣。

（四）技術(shù)引領(lǐng)，展示場(chǎng)景虛擬化

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是讓文物“活起來”的技術(shù)路徑。通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR），觀眾可以進(jìn)入虛擬的三維環(huán)境，身臨其境地與文物進(jìn)行交互，甚至操縱虛擬環(huán)境中的對(duì)象，創(chuàng)造一種時(shí)間穿梭的空間狀態(tài)，營造出讓觀眾愉悅或緊張刺激的情感體驗(yàn)。利用虛擬技術(shù)營造“情境再現(xiàn)”式文物展示，為文物展示提供了一種身臨其境般的新模式，可以使文物展示更貼近觀眾。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的運(yùn)用，可以突破空間和時(shí)間對(duì)文物展示的制約，為民眾提供近距離、低成本觀賞文物的機(jī)會(huì)，也為小眾文物的開發(fā)利用提供了可能。

（五）創(chuàng)新模式，文旅融合品牌化

文旅融合可以提高文物展示與旅游發(fā)展的結(jié)合度，滿足人們?cè)诼糜沃袑?duì)文物的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值的追求。首先，要大力發(fā)掘旅游地的文物特色。文物的文化內(nèi)涵不在于場(chǎng)館的規(guī)模，關(guān)鍵在于突出地方特色，避免同質(zhì)化。各地的文物都有自己不同的文化內(nèi)涵和特色，可以借由一件文物引出當(dāng)?shù)氐臍v史人物或者一首雋永的詩詞歌賦、一個(gè)美麗的神話傳說。其次，加強(qiáng)資源整合，創(chuàng)新文旅融合的新業(yè)態(tài)。在文物展示的載體上打破單一的紀(jì)念館展覽模式，鼓勵(lì)文物所在地的旅游賓館、酒店開辟文物展示的小空間。一方面可以利用游客的休閑間隙，延長(zhǎng)文物的傳播鏈，增強(qiáng)文物滲透力;另一方面可以豐富賓館、酒店的服務(wù)內(nèi)容，提升文化層次，成為一個(gè)雙贏模式。最后，統(tǒng)一規(guī)劃旅游線路和文物展示路徑，將文物所在地串聯(lián)起來。例如，開發(fā)環(huán)形公路、騎行線路、綠色步道等，將文物景點(diǎn)連點(diǎn)成線、連點(diǎn)成面。總之，文物展示與旅游發(fā)展結(jié)合，一定要以特色立景點(diǎn)，以創(chuàng)意聚人氣，以故事傳文化。

例如，安徽省蚌埠市的龍子湖國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，與許多城市新建的臨湖公園一樣，千篇一律，缺少明確的主題和鮮明的特色。相關(guān)部門可以拓展國家級(jí)徒步綠道和騎行專線，將龍子湖景區(qū)與雙墩文化、大禹文化遺址串聯(lián)起來，形成城市文物展示帶，提升城市文化品位，豐富旅游資源。

（六）健全機(jī)制，文物利用全民化

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》中明確提出：“要健全社會(huì)參與機(jī)制，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、多元投入，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量參與文物保護(hù)利用的積極性?！蔽奈飷酆谜呷后w是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的生力軍。通過親民化的文物展示活動(dòng)，引導(dǎo)文物愛好者關(guān)注文物背后的文化，領(lǐng)略其時(shí)代風(fēng)貌，感受其中蘊(yùn)含的精神，培養(yǎng)文物保護(hù)與利用的民間力量，帶動(dòng)更多的民眾參與文物保護(hù)與傳承，在文物收藏、保護(hù)、展示和價(jià)值傳承上發(fā)揮越來越重要的作用。

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作者簡(jiǎn)介：

褚漢，博士在讀，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院講師。研究方向：中外文化比較研究。