中原地區(qū)早期陶器的設(shè)計藝術(shù)探析

摘 要：中原地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的年代最早的陶器存在于新密李家溝遺址和許昌靈井遺址中，屬于細石器，是新石器早期階段的產(chǎn)物。雖然陶器顯示出較為原始的特征，但制作、修整和燒制工藝已近乎完備。早期陶器的出現(xiàn)以使用功能為主，還沒有出現(xiàn)以審美為目的的裝飾，李家溝遺址陶器器壁上的紋理是修整工藝所留下的痕跡，但已開始呈現(xiàn)出裝飾的效果。

關(guān)鍵詞：中原地區(qū);早期陶器;李家溝遺址

一、中原地區(qū)早期陶器概況

早期陶器多發(fā)現(xiàn)于我國南方地區(qū)，而在華北平原目前僅發(fā)現(xiàn)六處遺址，即北京市的東胡林人遺址[1]和轉(zhuǎn)年遺址[2]、河北省的徐水南莊頭遺址[3]和陽原于家溝遺址[4]、河南省新密李家溝遺址[5]和許昌靈井遺址[6]。中原地區(qū)的早期陶器發(fā)現(xiàn)于新密李家溝遺址南區(qū)第4文化層、北區(qū)第4-6文化層和許昌靈井遺址第5文化層。

早期陶器由于時代久遠以及制作技術(shù)原始，遺留下來的均為陶器碎片。李家溝遺址的早期陶器屬于細石器末期和新石器早期。細石器階段的陶片僅發(fā)現(xiàn)兩件，均為素面夾砂陶，羼和料為方解石和石灰?guī)r碎粒。陶器顏色由于燒制溫度較低且不均勻因此呈現(xiàn)出紅色、灰黑色、褐色，口沿陶片較直，沿面平齊，器形推斷為直腹罐。

李家溝遺址的新石器早期階段也被稱為舊石器向新石器時代的過渡階段，陶器基本為夾砂陶，口沿處均呈現(xiàn)出直口、方唇、折沿的特征，陶片的厚度呈現(xiàn)出從口沿向腹部逐漸變薄的規(guī)律。紋飾以壓印紋為主，其次為繩紋和細繩紋，還有少量的戳印紋和劃紋。紋飾多分布于陶器的口沿部位和腹部，一件陶器往往只施一種紋飾，陶器因燒制時受熱不均而呈現(xiàn)出一器多色的現(xiàn)象，主要有灰色、褐色、磚紅色等。發(fā)掘者根據(jù)部分陶片具有明顯的曲度而推斷其為圜底器[7]，并根據(jù)多數(shù)口沿與腹部陶片的銜接較直，腹部陶片微鼓，推斷其為直腹罐和直口微鼓腹罐，是該遺址的主要器形。

許昌靈井遺址陶器器形以罐為主，均為夾砂陶，陶器的顏色主要有棕色、紅棕色、灰棕色和黑灰色。多數(shù)陶片沒有紋飾，只有少量陶片有繩紋、線狀浮雕和印痕。由于陶器黏土中羼和料的顆粒邊緣曲率和粒度均勻性較差，因此這些礦物質(zhì)羼和料是由人工將石英、云母壓碎制成。

二、早期陶器的制作工藝

黏土是制作陶器的主要原料，又稱為塑性原料，而早期階段的遺址所處的地層中黏土的比例很小，砂質(zhì)成分過高，其中李家溝遺址地層的黏土僅為3%-10%，因此制作陶器的原料不是就地取材，應(yīng)該是在黏土成分高的土壤中獲得，例如湖泊、河流當(dāng)中容易形成黏度高的優(yōu)質(zhì)黏土，而遺址所在淮河水系的河流不僅提供著水源和食物，同時也提供著制陶所需的黏土原材料。

早期陶器幾乎都在制作的黏土中加入羼和料，其作用不僅僅是為了減少在制作過程中的開裂和變形，以增加坯體的成型強度，還為了能夠縮短坯體的干燥時間，以減少陶坯在干燥的過程中器表與胎心之間出現(xiàn)收縮不勻的狀況。同時，避免了陶器在作為炊器使用時由于過快的升溫所產(chǎn)生的破壞應(yīng)力而導(dǎo)致器壁開裂情況的出現(xiàn)。

細石器階段部分陶片的斷面結(jié)構(gòu)，反映出以手工捏制為主的制作方法，新石器早期階段李家溝遺址的發(fā)掘者認為陶片有疑似泥條盤筑和泥片貼筑的痕跡。

早期陶器的筑成方法有捏塑法、泥條盤筑法和泥片貼塑法，在陶器成型后會在器表形成縫隙、厚薄不均、凹凸不平等瑕疵。修整工藝是為了加固胎壁，提高胎壁的致密度，并增加器物規(guī)整度使其變得更加美觀。細石器階段的陶片，其表面較為平整，可以推測當(dāng)時應(yīng)該運用到了濕手抹平的工藝，濕手抹平是在陶衣技術(shù)出現(xiàn)前的一種較為原始的修整方法。這種工藝是人們在成形后的陶坯半干的狀態(tài)下，用濕手涂抹陶器表面，利用泥料遇水析出的細泥漿填補在坑洼處，從而形成素面平整的器表，有時也會在濕手抹平前先用片狀工具刮削掉多余的泥料以減少厚薄不均的狀況。新石器早期階段的陶器在經(jīng)濕手抹平后還會運用滾壓法來提高器壁的致密度，從而留下了各類壓印紋。靈井遺址存在著一片繩索壓痕的器口邊沿陶片，是利用繞繩的圓棍在坯體上滾壓而成，繩紋從口沿外壁延伸至頂端。這種修整方法在李家溝文化陶器上運用得很普遍。早期階段的部分陶器還運用了施陶衣技術(shù)，這種技術(shù)在裴李崗文化中常以紅色陶衣形式出現(xiàn)，而早期陶器則表現(xiàn)為涂抹泥漿。施陶衣工藝出現(xiàn)的時間很早，在廣東英德青塘遺址就發(fā)現(xiàn)了施有陶衣的陶片。陶衣的原料為一種比坯料顆粒細膩的泥漿，它來源于水域中的泥土經(jīng)過沉淀后的上層部分。陶衣能夠填補成形后的坯體上的孔洞和不平整的地方，同時也能夠防止陶器在燒制過程中開裂。

中原地區(qū)的早期陶器遺址中并沒有發(fā)現(xiàn)陶器燒制技術(shù)的遺跡現(xiàn)象，但根據(jù)既存在燒制顏色不均、易碎等特點的陶器，又有質(zhì)地堅硬陶器的狀況可以判斷當(dāng)時采用的是無窯燒制的方法。無窯燒制技術(shù)下的方法多樣，但共同點是不設(shè)固定的燒陶設(shè)施[8]，這與早期遺址中沒有燒制遺跡的情況相同。無窯燒制技術(shù)最高可以達到900℃左右的高溫，但技術(shù)不穩(wěn)定，比較罕見，高溫一般集中在700℃-800℃，這樣的溫度對于燒制夾砂陶已經(jīng)足夠。細石器階段的陶器燒成溫度低，燒成溫度一般在600℃上下。并且羼和料的加入使夾砂陶能夠在快速升溫的燒制狀態(tài)下排出水蒸氣，避免器體開裂，這樣的技術(shù)對具有緩慢升溫特性的陶窯并非必不可少，但對于無窯燒制的胎質(zhì)細膩的泥質(zhì)陶制作卻是不可或缺的。

三、早期陶器技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系

陶器的產(chǎn)生旨在滿足人們的飲食生活需求，陶器的設(shè)計則是為了滿足這一需求所進行的創(chuàng)造性活動。早期階段的造物是一種適應(yīng)性設(shè)計，是適合客觀條件和需要的設(shè)計，從自然本能的適應(yīng)到創(chuàng)造性適應(yīng)，進而推動陶器設(shè)計向前發(fā)展[9]。以審美為目的的紋飾在細石器階段還沒有發(fā)現(xiàn)，而早期紋飾的排列軌跡和細部特征帶有很明顯的手工制作的痕跡，所施的手法較為隨性草率。新石器早期陶器已不是其最初產(chǎn)生時的原始陶器，在工藝方面已經(jīng)得到進步，制陶技術(shù)已經(jīng)達到當(dāng)時北方地區(qū)普遍存在的水平。這一時期，中原地區(qū)的陶器以實用為目的，陶器表面的紋理是修整工藝留下的痕跡，整體而言，器物上還沒有出現(xiàn)以審美為目的的裝飾。當(dāng)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)經(jīng)驗而達到材美工巧的時候，陶器所呈現(xiàn)出的形體規(guī)整、紋飾整潔便成為一種具有審美性質(zhì)的特征。雖然李家溝遺址陶器相較于靈井遺址器形更為規(guī)整，紋飾更為整齊，但還沒有形成“飾”的功能，只是坯體修整時的加工痕跡。

人們將腦海中的設(shè)計轉(zhuǎn)化為器物取決于掌握的技術(shù)水平，即器物的造型、裝飾直接受到技術(shù)的制約。早期陶器羼入礦物質(zhì)的瘠性原料雖然在減少器物膨脹和收縮帶來的開裂現(xiàn)象上起到了關(guān)鍵的作用，進而提高了陶器的使用率，但同時由于坯體黏性的降低以及羼合料的顆粒過大，造成了材料可塑性的降低以及成型后的陶器器壁厚，且無法塑造曲度大的造型結(jié)構(gòu)，使陶器形成了厚重和造型單一的特點。從早期陶器保留的原始性可以看出，在陶器的早期階段制陶技術(shù)的首要目的是使用功能，當(dāng)技術(shù)形成了穩(wěn)定的經(jīng)驗后便產(chǎn)生了對美的追求，同時技術(shù)規(guī)定了早期陶器裝飾風(fēng)格的方向。

整體來說，中原地區(qū)早期陶器的紋飾是修整技術(shù)下的附屬產(chǎn)物，但已逐漸形成裝飾的效果。雖然在李家溝遺址中細石器與新石器早期之間的文化沒有發(fā)現(xiàn)過渡階段的遺存，但對于兩個獨立的階段而言，修整工藝確實在進步并逐漸向裝飾的方向前進，且燒制溫度也在提高。在新石器早期人們已經(jīng)有意識地將“技”與“藝”結(jié)合起來，李家溝遺址陶器的紋飾整齊而富有規(guī)律的排列，不僅保證了陶器的整體質(zhì)量，還在一定程度上提升了視覺美感。

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作者簡介：

郭子月，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院博士。研究方向：考古學(xué)。