蘇宇
摘 要:蒙古族音樂是蒙古族人民表達歷史文化和民族情感的藝術方式,隨著社會生活文化的進步與更迭,當代文化會對蒙古族音樂產(chǎn)生一些影響,文化的多樣性和多元化會對傳統(tǒng)的蒙古族音樂造成一定沖擊,這對蒙古族音樂來說是機遇也是挑戰(zhàn)。因此,在當代文化背景下,應該如何應對時代浪潮的沖擊,并且能夠抓住機遇,創(chuàng)新發(fā)展,是蒙古族音樂需要面對的重要問題。文章就當代文化背景下蒙古族音樂的創(chuàng)新與發(fā)展進行了深入探討。
關鍵詞:蒙古族音樂;當代文化;民族音樂
注:本文系2020-2021年度呼和浩特市社會科學研究課題“蒙古族音樂創(chuàng)新發(fā)展研究”(2020SK—42)研究成果。
當代文化背景下蒙古族音樂的創(chuàng)新與發(fā)展必須緊緊依附于蒙古族的傳統(tǒng)音樂文化,要繼承發(fā)展蒙古族音樂的純粹本質,發(fā)揚蒙古族的民族特色。在當代文化背景下,要用包容、平等的態(tài)度去對待其他音樂文化,積極與其他健康有益的音樂文化進行交流,取長補短,求同存異,順應時代發(fā)展的形勢。此外,還要充分發(fā)揮蒙古族音樂的獨特優(yōu)勢,拓寬蒙古族音樂發(fā)展的道路,保持蒙古族音樂的本質和初心,讓世界各族人民欣賞到蒙古族音樂的魅力。
一、新時期蒙古族音樂的特色
我們在當代文化的影響下對蒙古族音樂進行創(chuàng)新與發(fā)展,必須充分保留其民族音樂的特色和傳統(tǒng)音樂文化的本質。民族性是蒙古族音樂的立身之本,缺少了民族性,蒙古族音樂就缺少了靈魂,因此,我們必須在當代文化的多方面影響下保持蒙古族音樂的民族生命力。古往今來,蒙古族音樂中反映和表達的對象都是歷史和現(xiàn)實社會中蒙古族人民之間的審美聯(lián)系,這種聯(lián)系主要是指蒙古族人民之間不同的社會聯(lián)系、社會聯(lián)系中蒙古族人民的民族心理和民族精神以及民族情感、蒙古族人民的生活日常和生活方式等。
(一)蒙古族音樂情感的表達
在當代文化的發(fā)展中,蒙古族音樂的創(chuàng)作逐漸從多人群體轉向單人個體,音樂創(chuàng)作者對蒙古族音樂的情感表達、對蒙古族人民生活的寫照角度,都會對蒙古族音樂的價值產(chǎn)生影響。因此,在蒙古族音樂的創(chuàng)作中,要提升對創(chuàng)作者的要求和標準,避免產(chǎn)生盲目外化的創(chuàng)作思想。
(二)蒙古族音樂的表達媒介
蒙古族音樂有著特殊并且獨一無二的音樂表達媒介,指的是在創(chuàng)作時用蒙古族音樂的格律撰寫歌詞,再通過蒙古語演唱出來,十分凸顯蒙古族的民族特色和審美意象。此外,在創(chuàng)作時也要選取恰當?shù)囊魳芳夹g來呈現(xiàn)歌曲,這一點也是蒙古族音樂創(chuàng)作的重要方面。
二、蒙古族音樂發(fā)展中存在的問題
(一)傳播問題
蒙古族音樂的傳統(tǒng)傳播方式是自然傳播方式,即口耳傳播方式,這樣的傳統(tǒng)傳播方式受地域和人為因素的影響較大,且傳播方式不先進,不能對優(yōu)秀的蒙古族音樂進行大范圍的推廣和宣傳。這使得原來很多的優(yōu)秀民歌、傳統(tǒng)音樂等逐漸消失,不能保持民族音樂的活力,因此,必須對傳播方式進行創(chuàng)新。
(二)網(wǎng)絡音樂技術手段的應用較為落后
隨著我國科學技術的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術走入千家萬戶,為人民的生活和音樂的創(chuàng)作帶來巨大的便利。但是,部分經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)和偏遠地區(qū)音樂設備不先進,人們難以及時接觸到新的音樂創(chuàng)作技術,使得部分蒙古族人民在音樂創(chuàng)作上受到限制。網(wǎng)絡音樂技術的發(fā)展是一把雙刃劍,一方面可以為蒙古族音樂創(chuàng)作帶來更多可能性,另一方面使得音樂技術較落后的創(chuàng)作者無法得到平等的傳播權利,也無法了解到當前蒙古族音樂的發(fā)展形勢。
(三)蒙古族民間歌手傳承無序
在當代文化發(fā)展的影響下,越來越多的年輕人向往流行和時尚的音樂元素,隨著蒙古族老一代民間歌手的衰落,蒙古族音樂的傳承人越來越少。例如,蒙古族的長調(diào),部分地區(qū)雖然仍有說唱傳統(tǒng),但是擅長長調(diào)的蒙古族音樂人越來越少。我們必須重視這個問題,將蒙古族音樂的民間特色傳承下去,培養(yǎng)更多的青年接班人,不能讓蒙古族的非物質文化遺產(chǎn)流失。
三、蒙古族音樂創(chuàng)新及發(fā)展問題思考
(一)改變傳統(tǒng)的蒙古族音樂傳播方式
在蒙古族音樂發(fā)展過程中,將音樂和藝術市場合理結合,開辟獨特的發(fā)展空間。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,外出旅行隨之增多,內(nèi)蒙古自治區(qū)憑借獨特的地理環(huán)境和民族特色文化吸引了大批游客的到來。我們可以借助內(nèi)蒙古自治區(qū)的旅游資源優(yōu)勢,大力推廣和傳播蒙古族音樂,擴大蒙古族音樂的影響力和吸引力。例如,我們可以舉辦音樂節(jié)、文化節(jié)、篝火晚會等活動,為蒙古族音樂提供新的傳播方式,讓各族人民了解蒙古族音樂,進而喜愛蒙古族音樂。此外,蒙古族音樂的發(fā)展離不開社會經(jīng)濟、政治、文化的影響,因此可以將蒙古族音樂和藝術市場充分結合,為蒙古族音樂的發(fā)展提供了新的方向。
(二)正確看待保護和傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的關系
對蒙古族音樂的保護和傳承、發(fā)展與創(chuàng)新并不是相互排斥的,而是互為依靠,相互促進。保護為傳承和發(fā)展奠定基礎,發(fā)展是保護的根本目的,創(chuàng)新是發(fā)展的必然道路,彼此相互聯(lián)系,相輔相成。保護和傳承任何一種民族音樂的最好的方式就是順應時代的發(fā)展,在保留民族精髓的基礎上不斷創(chuàng)新。蒙古族音樂也是如此,傳承蒙古族音樂就必須保留和守護民族音樂的本質和特色,并在當代文化發(fā)展中借鑒其他優(yōu)秀音樂的有益部分。創(chuàng)新蒙古族音樂就是用一種不同的形式對蒙古族音樂進行表達和推廣,讓蒙古族音樂符合時代的發(fā)展,具有現(xiàn)實性。只有通過發(fā)展與創(chuàng)新,蒙古族音樂才能在當代文化的影響下不斷進步,實現(xiàn)轉型。所以,我們在創(chuàng)作蒙古族音樂時,要正確看待保護和傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的關系,不能“偏頗”,在保留蒙古族音樂特色和民族性的同時,對蒙古族音樂進行符合時代的創(chuàng)新,可在蒙古族音樂中適當融入一些社會元素,以提升其藝術審美效果。
(三)積極培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才
任何民族音樂的創(chuàng)新和發(fā)展都離不開優(yōu)秀音樂人才的支持,蒙古族音樂也是如此,需要更多專業(yè)的優(yōu)秀人才為蒙古族音樂注入新鮮血液。專業(yè)的音樂人才是蒙古族音樂創(chuàng)新和發(fā)展的主要力量,他們是未來傳承蒙古族音樂的重要群體。因此,在當代文化發(fā)展的過程中,需要加強音樂素質的教育,增強蒙古族音樂文化的熏陶,對內(nèi)蒙古自治區(qū)的專業(yè)音樂學校給予支持,使得部分有條件的學??梢蚤_設蒙古族民族音樂課程。同時,以小區(qū)為單位建立蒙古族音樂業(yè)余社團,讓沒有機會學習蒙古族音樂的人可以對蒙古族音樂進行更加深入的了解和學習。只有培養(yǎng)出大量的專業(yè)音樂人才,才能保證蒙古族音樂的長存發(fā)展和不斷創(chuàng)新,才能為蒙古族音樂的發(fā)展帶來更多的可能性。
(四)推動蒙古族音樂多元化發(fā)展
在當代文化的背景下,文化發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢,任何音樂在發(fā)展和繼承過程中都不是一成不變的,蒙古族音樂在發(fā)展和創(chuàng)新時要保持民族性,但也不能“閉門造車”,要與其他優(yōu)秀音樂文化進行交流。文化的多樣性和世界的開放性帶來的是各種音樂之間的吸收和借鑒,在欣賞和借鑒外來優(yōu)秀音樂文化時,我們要秉持包容、開放的態(tài)度,用寬廣博大的胸襟去看待外來優(yōu)秀音樂文化,從而不斷地在溝通學習中,吸收其他優(yōu)秀音樂文化的優(yōu)點,找到適應蒙古族音樂文化發(fā)展的部分,并有機結合,使蒙古族音樂迸發(fā)新的生機。
綜上所述,在當代文化背景下,創(chuàng)新和發(fā)展蒙古族音樂是我們要肩負的重要任務,因此,我們必須重視起來,樹立正確的音樂理念,采取恰當合理的措施,使蒙古族音樂保持生機活力。隨著當代文化的發(fā)展,人們的思想文化觀念在改變,精神境界在提高。因此,蒙古族音樂的創(chuàng)新和發(fā)展不能是對其他音樂的復制,也不能一味地摒棄傳統(tǒng)民族音樂文化,而是要對傳統(tǒng)民族音樂文化“取其精華,去其糟粕”。既要保留蒙古族音樂的深刻內(nèi)涵,又要吸收借鑒其他音樂文化的優(yōu)點,與時俱進,只有這樣才能進一步在當代文化背景下推廣和發(fā)揚蒙古族音樂。
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作者單位:
呼和浩特職業(yè)學院