小車會(huì)又名“云車會(huì)”或“太平車”,取慶祝太平,報(bào)賽豐年之意,是傳統(tǒng)民間香會(huì)“幡鼓齊動(dòng)十三檔”中“外三檔”之一,也是民間香會(huì)中的主要會(huì)檔。北京、河北、山西、寧夏、江西、安徵、四川、江蘇等地都有小車會(huì)。北京的小車會(huì)大多成立于清代,尤以郊區(qū)流傳更為廣泛。清代《北京走會(huì)圖》中對(duì)小車會(huì)的活動(dòng)場(chǎng)面有所描繪,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)小車會(huì)活動(dòng)在北京地區(qū)的盛行。小車會(huì)在表演時(shí)風(fēng)趣幽默,紅火熱鬧,表演的情節(jié)和動(dòng)作,都與實(shí)際生活有許多相似之處,藝術(shù)地再現(xiàn)了真實(shí)生活,因而很容易理解,深受廣大群眾所喜愛(ài)。
各地小車會(huì)表演的內(nèi)容及角色各有不同,但推車?yán)衔?、坐車小姐、拉車丫環(huán)三位主要角色是各地小車會(huì)都不可缺少的,其他角色則各檔會(huì)中多少不一。小車會(huì)主要是圍繞一輛道具小車進(jìn)行表演,演員要把推車的動(dòng)作表演得比真推車還像還美,其中有上下坡、快走、慢走、走平路、走泥路等不同姿態(tài)身段。
小車會(huì)表演時(shí),出場(chǎng)的主要角色有的為三人,即車?yán)衔?、坐車小姐、拉車丫環(huán),有的則為10人,除了推車?yán)衔?、坐車小姐、拉車丫環(huán)兩人,還有扶車的丫環(huán)兩人,一位丑扮公子,一位丑扮老嫗,一個(gè)和尚,一位丑扮盲人。小車會(huì)一般表演的是眾多角色圍繞一位坐車的年輕女子,且舞且逗,有的則表演阻擋保護(hù)的角色,采用了一連串的戲劇表演動(dòng)作,生動(dòng)有趣。在表演時(shí),其情節(jié)與動(dòng)作因人而異,表演細(xì)膩逼真,較好地體現(xiàn)了各種人物的性格特征。
小車會(huì)表演中難度較高的動(dòng)作是“過(guò)橋”,橋是用兩張方桌并排擺放在一起,桌子兩頭各放一把椅子組成的。表演時(shí)演員推著小車陸續(xù)登上椅子再上方桌,十余位演員要同時(shí)在兩張方桌上表演,其難度可想而知,沒(méi)有熟練的技巧是很難完成的。在整個(gè)表演過(guò)程中,其他角色要配合坐車女子的表演,如拉車女右手握扇,左手捏手絹和纖繩,表演拉小車前行、上坡、下坡等,丑婆要表演耍煙袋、轉(zhuǎn)手帕、臥魚(yú)叼花,盲人要表演丟馬桿、摔跤、過(guò)河,和尚要表演轉(zhuǎn)念珠、翻撲等武生動(dòng)作。
小車會(huì)表演時(shí)一般以鑼、鼓、嗩吶等樂(lè)器伴奏,場(chǎng)面熱烈。演奏時(shí),文場(chǎng)伴奏的樂(lè)手要配合演員,要隨著表演者的舞蹈動(dòng)作和情緒的變化而不斷變化節(jié)奏。同時(shí)還要不時(shí)地變換鼓、镲的敲擊部位,使其發(fā)出不同的音響效果。
小車會(huì)過(guò)去所表演的故事是“瞎子逛燈”“老媽上京”“捉拿費(fèi)德功”“黃帝大戰(zhàn)蚩尤”等故事,如今的小車會(huì),雖然少了故事情節(jié),但更貼近百姓的生活了,娛樂(lè)性也更強(qiáng)了。
旱船,又稱“跑旱船”,古代稱“旱劃船”。旱船是為廟宇神佛水路運(yùn)送錢糧的,自古傳說(shuō)水都屬龍王所管,因此旱船會(huì)供奉老龍王為祖師。跑旱船的歷史最早是唐代出現(xiàn)的,北京跑旱船的歷史,從所看到的史料得知,旱船會(huì)是清代才有的。
旱船在北京地區(qū)特別是延慶區(qū)的民間香會(huì)中是影響很大的會(huì)檔。因?yàn)樗憩F(xiàn)的故事情節(jié)生動(dòng)活潑,化妝也顯得真實(shí)漂亮。表演套路多,變化大,速度快,動(dòng)作美,道具制作非??季?,特別受群眾的歡迎。旱船會(huì)所表演的故事,主要是《白蛇傳》中水漫金山寺的情節(jié)。旱船只有一只船、三只船和三只以上船多種區(qū)別,但在表演上只有一只、三只兩種套路。因?yàn)槎嘀缓荡谋硌?,不論其?shù)量多少,都是以三只船為一組,以三只旱船的表演套路為基礎(chǔ)。因?yàn)榇碇谱鞯瞄L(zhǎng)而且寬,也較重,一般由兩個(gè)演員駕馭,前面的生角(男)是許仙,后面的旦角(女)是白娘子。另一個(gè)是不駕船的演員,飾船家,他頭戴斗笠,足踏草鞋,半挽褲角兒,白臉白須,手持船槳,劃槳的動(dòng)作就是指揮旱船行進(jìn)和表演的信號(hào)。表演上的要求可歸納為快、穩(wěn)、漂、轉(zhuǎn)?!翱臁笔侵讣艽伺艽俣纫欤缟洗?,身體直立,雙腿夾緊,雙膝彎曲,幅度大,跑起來(lái)快如梭,急如風(fēng)?!胺€(wěn)”是指跨上船,雙肩要保持船體的平穩(wěn),雙手撐住船沿,使船緊隨身體而行,不晃不歪。“漂”是指架船人雖身負(fù)重幾十公斤的船形道具,但表演起來(lái),要輕盈自如,像一葉輕舟在水上蕩漾?!稗D(zhuǎn)”有單轉(zhuǎn)、雙轉(zhuǎn)、集體轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)加周轉(zhuǎn)等各種技巧,旋轉(zhuǎn)迅速,操縱自如,如船在旋渦之中。
旱船表演時(shí),個(gè)人在表演技巧上是非常豐富多樣的,有泛舟、蕩舟、涌舟、轉(zhuǎn)舟等,泛舟和蕩舟最能表現(xiàn)演員的基本功?!胺褐邸钡谋硌菔侵毙?,“蕩舟”的表演是曲行,用小臺(tái)步駕船迂回往復(fù)。泛舟和蕩舟行進(jìn)疾速,船卻要平穩(wěn)?!坝恐邸眲t表現(xiàn)浪拍船頭,船頂風(fēng)破浪前進(jìn)的情形,船在疾行中突然停住,同時(shí)船頭翹起,又快速低落后再疾行。“轉(zhuǎn)舟”的表演是駕船于原地順時(shí)針或逆時(shí)針?lè)磸?fù)快速旋轉(zhuǎn),表現(xiàn)船行至漩渦時(shí)情景,要求演員要有很高的表演技能。
旱船多用打擊樂(lè)和嗩吶伴奏,音樂(lè)粗獷豪放,歡快熱烈,其中打擊樂(lè)起指揮作用。演出開(kāi)始時(shí),打擊樂(lè)奏“鼓”,待跑船者出場(chǎng)后,擊鼓者緊密配合,隨舞蹈場(chǎng)面的變化而變換鼓點(diǎn);嗩吶根據(jù)擊鼓者的啟示及跑船者的表演變換曲牌。當(dāng)表演快結(jié)束時(shí),跑船者放慢速度,并拜四方謝場(chǎng),這時(shí)擊鼓者做結(jié)束準(zhǔn)備,等演員下場(chǎng)時(shí),樂(lè)隊(duì)奏“殺鼓”結(jié)束。
踏車會(huì)成立得較晚。自行車,上個(gè)世紀(jì)初在中國(guó)叫腳踏車,是被很多中國(guó)人認(rèn)為稀奇和時(shí)髦的交通工具。在當(dāng)時(shí)的北京,擁有自行車的絕對(duì)是有錢而且新潮的人,騎上自行車四處招搖兜風(fēng)是某些趕時(shí)髦的新潮青年的夢(mèng)想與追求。在踏車會(huì)成立之前,八旗子弟章慧民就好玩自行車,他周圍有一些人整天沒(méi)事干就練車技玩。進(jìn)到走會(huì)場(chǎng)地時(shí),總在會(huì)口耍一些車上的高難動(dòng)作,做各種倒立,有時(shí)還上去五六個(gè)人在車上疊羅漢,擺出各種優(yōu)美的姿勢(shì),引來(lái)圍觀之人不住地喝彩。開(kāi)始時(shí)他們也只是為了自得其樂(lè),不曾想深受群眾的歡迎,于是就有了踏車會(huì),為香會(huì)又增加了一個(gè)新的會(huì)檔。
踏車會(huì)于民國(guó)八年(1919年),在什剎海會(huì)賢堂成立,氣派非常之大,章慧民當(dāng)上了第一任會(huì)頭。當(dāng)時(shí)的會(huì)名為“萬(wàn)里云程踏車圣會(huì)”,后改名為“萬(wàn)里云程踏車?yán)蠒?huì)”。
踏車?yán)蠒?huì)在走會(huì)表演車技時(shí),不走圓場(chǎng),而是走直趟。走會(huì)獻(xiàn)藝分文不取,從不賣藝。過(guò)去萬(wàn)里云程踏車?yán)蠒?huì)經(jīng)常在三山五頂和各大廟會(huì)上行香走會(huì),義務(wù)善舉,救災(zāi)義演。踏車?yán)蠒?huì)雖然成立較晚,但它對(duì)北京民間香會(huì)的發(fā)展影響極大。不僅豐富了香會(huì)的內(nèi)容,對(duì)整個(gè)香會(huì)的發(fā)展也起到了推動(dòng)作用,是開(kāi)創(chuàng)并增加香會(huì)種類的典范。
踏車?yán)蠒?huì)的表演套路總分為“走車”和“定車”,參與表演的人數(shù)有單人、雙人、三人,最多到九人。走車就是騎行表演。他們充分利用自行車上的每一個(gè)部位,如車把、大梁、斜梁、車座、車后架、腳蹬子等處,做出各種驚險(xiǎn)動(dòng)作,其中單人表演的套路動(dòng)作有大梁頂、立梁頂、斜梁頂、騎前臉、倒拉車、正拉車、鐵門檻、跨把搖輪、掏襠搖輪、探海搖輪,最絕的是前輪。還有站前后拐子、站三角、站“大”字、站蝎子尾巴等。定車就是在固定地位表演,人動(dòng)車不動(dòng)。定車以上高為主,最高為四桌二凳(板凳),前二桌豎放,凳橫放其上,后二桌橫放,凳豎放其上,前凳置前輪,后凳置后輪。登高定車,以三人為主。萬(wàn)里云程踏車?yán)蠒?huì)出名即以表演登高定車為主打而成名的。定車類表演套路有定車撿手帕、定車拿大頂、定車三角頂?shù)?,雙人表演的套路動(dòng)作有前支頂、后支頂、抱腰頂、定車對(duì)頭頂、蝎子尾騎大馬、蝎子尾躺三角、蝎子尾前仰、騎脖等,三人表演的套路動(dòng)作有蝎子尾前加躺三角,蝎子尾騎脖加躺三角,其中三人表演的壓飛機(jī)是萬(wàn)里云程踏車?yán)蠒?huì)的絕活,四人表演的套路是托過(guò)梁,五人表演的套路名為托象,最多是九人表演的套路稱作“九頭鳥(niǎo)”和孔雀開(kāi)屏。
總之“幡鼓齊動(dòng)十三檔”各會(huì)特色鮮明,具備了濃厚的地域特征,是京味文化的突出代表?!搬κ茄?,鼓是膽”,鼓一響要出會(huì)了,哪兒聚齊兒?出門看幡,幡在哪兒就在哪兒聚齊兒,幡鼓齊動(dòng)十三檔香會(huì)表演不僅在社區(qū)日常生活中起到娛樂(lè)、健身、表達(dá)情感和信仰的作用,而且行香走會(huì)過(guò)程中體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作、揚(yáng)善懲惡等精神對(duì)凝聚社區(qū)、增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感、維護(hù)社會(huì)和諧具有重要價(jià)值和積極意義。
幡鼓齊動(dòng)響太平。