江蘇省揚(yáng)州市是中國曲藝重鎮(zhèn),揚(yáng)州曲藝人在人才培養(yǎng)、書目建設(shè)、書場推廣、觀眾培養(yǎng)等方面一直不遺余力,在全國具有一定影響。多年來,揚(yáng)州市曲藝教學(xué)主要以中小學(xué)普及教育與中專實(shí)用教育為主,在曲藝高等教育方面尚是空白。時代呼喚具有新視野、新技藝、新高度的新曲藝工作者,呼喚培養(yǎng)與組建一支能夠滿足當(dāng)今曲藝傳承與發(fā)展需求的各類藝術(shù)人才、專業(yè)化人才隊(duì)伍。
當(dāng)前,雖然曲藝高層次的學(xué)歷教育尚未完全納入國家整體教育體制,但天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的曲藝大專班、蘇州評彈學(xué)校的曲藝大專班、杭州藝術(shù)學(xué)校的曲藝大專班、遼寧科技大學(xué)的曲藝系、河北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的曲藝非遺特色班以及其他高等院校各具特色的曲藝教育已經(jīng)走在全國先列,進(jìn)行了可貴的嘗試,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),值得認(rèn)真研究、深入總結(jié)和科學(xué)概括。
我們期待揚(yáng)州曲藝在高等教育方面能夠破題,為此也做了一些努力和嘗試。筆者結(jié)合揚(yáng)州在曲藝教育方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對曲藝高等教育提出一些粗淺的思考和建議。
曲藝是中華民族一切說唱藝術(shù)的統(tǒng)稱,它是由幾百個曲種組成的龐雜體系。許多曲種因方言的限制,大都在比較小的地域內(nèi)流傳,這給曲藝高等教育的生源組織帶來了極大的困難。以揚(yáng)州曲藝為例,因其以揚(yáng)州方言為基礎(chǔ),注定基礎(chǔ)生源只能在揚(yáng)州選拔,而不是面向全國。同時,曲藝高等教育教學(xué)的重心不是教授基本知識,這也注定基礎(chǔ)生源只能是具備一定曲藝基礎(chǔ)的曲藝學(xué)員或曲藝從業(yè)者,而非曲藝入門者。
為此,筆者認(rèn)為曲藝高等教育可與中專教育接軌,招生采用高校與地方中專藝術(shù)院校、劇團(tuán)合作的形式。在相關(guān)中專藝術(shù)院校和劇團(tuán)設(shè)立人才培養(yǎng)生源基地選拔生源,或者采取3+X 的教學(xué)模式,即3 年中專、X 年大?;虮究?。這樣既能保證優(yōu)質(zhì)生源,同時也可基本保障畢業(yè)生的就業(yè)渠道,推動各地曲藝事業(yè)的發(fā)展。
中國曲藝高等教育的前行者們,大部分教授的是相聲、曲藝小品等受地域限制較小的曲種。從演出市場來看這些曲種無論是生源、師資、教材,還是畢業(yè)生就業(yè),都具有良好保障,可以長期開設(shè)相關(guān)高等教育專業(yè)。但這些曲種畢竟僅是中國曲藝大家庭里的一小部分,大量的地方曲種不能長期脫離于曲藝高等教育。以揚(yáng)州曲藝為例,某一家高等院校獨(dú)立開辦揚(yáng)州曲藝專業(yè)顯然是不現(xiàn)實(shí)的,它不可能為4、5 年一屆,或10 余年一屆,甚至可能總共只有一屆的揚(yáng)州曲藝班組織專門的師資力量,也不可能耗費(fèi)大量人力、財力、物力編纂10 余種針對僅10 余名學(xué)生的課本,更不可能專門組建藝術(shù)團(tuán)來為揚(yáng)州曲藝學(xué)員提供實(shí)踐機(jī)會。
如果可以采取團(tuán)校聯(lián)辦的形式,即以地方中專藝術(shù)學(xué)校、院團(tuán)作為高等院校的教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地,雙方就能共同組建師資隊(duì)伍、共同組織課本課件,共同開展教學(xué)實(shí)踐活動。如師資隊(duì)伍,可由高校、地方兩方面組成,并邀請一些知名曲藝專家擔(dān)任客座教授,充實(shí)師資力量。高校教師教授理論性、綜合性課程,地方演員、專家教授特色性、地域性課程,知名曲藝專家進(jìn)行提高教學(xué)工作。如教材,綜合性教學(xué)教材可由高校組織,不需要為某一曲種另行編撰,地方特色性教學(xué)課件、講義大綱案例和輔助教材,則可由地方組織編寫,或在當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有教材或著作中推薦,也可由雙方共同研究和編寫。再比如教學(xué)實(shí)踐,學(xué)生創(chuàng)演可與地方藝術(shù)創(chuàng)作、劇團(tuán)書目建設(shè)結(jié)合起來,學(xué)生實(shí)踐可與地方舞臺演出結(jié)合起來。同時,雙方合作既可以圍繞狹義曲藝教學(xué),也可以延伸到課堂之外,如合作開展曲藝研究、主題創(chuàng)作,放寬合作辦學(xué)的范圍,放大合作辦學(xué)的成果。
曲藝高等教學(xué)的本質(zhì)是曲藝的高層次教育,應(yīng)該多開設(shè)一些曲藝課程,應(yīng)該從教材入手,進(jìn)一步增加學(xué)生的基礎(chǔ)知識和提升其藝術(shù)修養(yǎng)。筆者認(rèn)為,除使用由中國曲協(xié)和遼寧科技大學(xué)共同編寫的《中國曲藝藝術(shù)概論》《中國曲藝發(fā)展簡史》《相聲表演藝術(shù)》《評書表演藝術(shù)》《蘇州評彈表演藝術(shù)》等教材外,還有一些課程很有必要開設(shè)。
筆者認(rèn)為,具有一定藝術(shù)造詣和理論修養(yǎng),既博學(xué)又專業(yè),技藝雙優(yōu)的實(shí)用型人才,應(yīng)該是曲藝高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
一是曲藝名段欣賞和教學(xué)。比如京韻大鼓的《丑末寅初》、揚(yáng)州評話的《武松打虎》等,這些曲目不僅是該曲種的優(yōu)秀代表,也是中國曲藝的杰出作品,對其他曲種都有一定的借鑒意義,對提高學(xué)生的專業(yè)技能,開拓學(xué)生的藝術(shù)視野均有良好作用。
二是口頭、演示敘述學(xué)。這是揚(yáng)州大學(xué)徐德明教授的建議。他認(rèn)為,高校學(xué)生往往從書本中來到書本中去,從事曲藝研究總是隔靴搔癢。曲藝高等教育不能脫離曲藝表演一線,更應(yīng)該注重對學(xué)生表演技能的培養(yǎng)與提高。
曲藝教學(xué)有著其自身的特殊規(guī)律,不僅不同于歌舞、戲曲的教學(xué),各個曲種之間也千差萬別,沒有放之四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。各曲種的高等教育,不能千篇一律沿用一種課程設(shè)置。以揚(yáng)州曲藝的三大曲種為例,他們都是以揚(yáng)州方言為基礎(chǔ),但揚(yáng)州評話只說不唱,揚(yáng)州彈詞又說又唱,揚(yáng)州清曲只唱不說。同樣的說表,揚(yáng)州評話與揚(yáng)州彈詞又有著不同,因此三者的教學(xué)既有共通之處,也有不同側(cè)重。在書目教學(xué)階段,不僅不同書目有著巨大不同,同一書目的不同流派又有不同差別,只能采用口傳心授的教學(xué)辦法,促進(jìn)學(xué)員個性自由發(fā)展。
曲藝高等教育培養(yǎng)目標(biāo)要高屋建瓴、長遠(yuǎn)規(guī)劃,不能好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際。如果說,曲藝中專教育注重培養(yǎng)具備一定文化基礎(chǔ)、藝術(shù)理論和藝術(shù)專業(yè)技能的中等實(shí)用型人才,那么曲藝高等教育應(yīng)注重培養(yǎng)更高層次的綜合性、實(shí)用型專業(yè)人才和領(lǐng)軍人才。
黃宗羲在《柳敬亭傳》中描述莫有光評價柳敬亭藝術(shù)造詣的四個境界:一是“此子機(jī)變,可使以其技鳴”,即掌握了一定技巧;二是“子之說,能使人歡咍嗢噱矣”,即表演具有一定感染力;三是“子之說,能使人慷慨涕泣矣”,即表演能讓人動情;四是“子言未發(fā)而哀樂具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣”,即表演能教人深思。筆者認(rèn)為,具有一定藝術(shù)造詣和理論修養(yǎng),既博學(xué)又專業(yè),技藝雙優(yōu)的實(shí)用型人才,應(yīng)該是曲藝高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
要注重推出揚(yáng)州曲藝的領(lǐng)軍人才,沒有浦琳、柳敬亭、王少堂等揚(yáng)州曲藝各個流派的代表人物,也就沒有揚(yáng)州曲藝當(dāng)年的輝煌和今天的地位。領(lǐng)軍人才對曲種的推動是毋庸置疑的。一些優(yōu)秀青年演員已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ),但還缺少從藝多年的名家的氣定神閑、舉重若輕的個人特征與魅力。這些有潛質(zhì)的優(yōu)秀青年演員應(yīng)該進(jìn)行深造與自我提高,曲藝高等教育能為他們在曲藝藝術(shù)道路上問道求索提供更好的機(jī)遇,促進(jìn)他們在藝術(shù)道路上的頓悟與升華。
筆者認(rèn)為,曲藝高等教育迫在眉睫、勢在必行,同時也任重道遠(yuǎn),不能急功近利,更不能由“學(xué)歷教育”蛻變成“學(xué)歷證書教育”。曲藝高等教育的健康發(fā)展,需要各界的共同努力。