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    “補(bǔ)益劑”命名探討*

    2021-03-27 06:18:44李衛(wèi)民蘇毅強(qiáng)李衛(wèi)紅
    中醫(yī)研究 2021年9期
    關(guān)鍵詞:方劑學(xué)醫(yī)方補(bǔ)益

    李衛(wèi)民,林 江,蘇毅強(qiáng),李衛(wèi)紅

    (廣西中醫(yī)藥大學(xué),廣西 南寧 530200)

    補(bǔ)虛類(lèi)方劑是中醫(yī)方劑學(xué)中一類(lèi)重要類(lèi)別,在臨床上被廣泛使用。方劑學(xué)一般以功效或主治命名,補(bǔ)虛類(lèi)方劑的命名有“補(bǔ)養(yǎng)劑”“補(bǔ)虛劑”“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)。隨著時(shí)代和學(xué)術(shù)的變遷,不少類(lèi)別的方劑命名已經(jīng)達(dá)成共識(shí),但補(bǔ)虛類(lèi)方劑命名尚未能統(tǒng)一,有“補(bǔ)益劑”和“補(bǔ)虛劑”之稱(chēng),其中以“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)最為普遍。筆者認(rèn)為,“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)有需要斟酌之處,若能統(tǒng)一命名為“補(bǔ)虛劑”更為準(zhǔn)確,也更符合時(shí)代要求和中醫(yī)各科發(fā)展的需要。現(xiàn)將“補(bǔ)虛劑”的命名探討如下。

    1 補(bǔ)虛類(lèi)方劑名稱(chēng)的歷史來(lái)源與演變

    自清代《醫(yī)方集解》開(kāi)創(chuàng)了功用分類(lèi)法以來(lái),后世方書(shū)多參考并沿用該功用分類(lèi)法?!夺t(yī)方集解》把補(bǔ)虛類(lèi)方劑稱(chēng)為“補(bǔ)養(yǎng)之劑”[1],曰:“補(bǔ)者,補(bǔ)其所不足也。養(yǎng)者,栽培之,將護(hù)之,使得生遂條達(dá),而不受戕賊之患也。人之氣稟,罕得其平。有偏于陽(yáng)而陰不足者,有偏于陰而陽(yáng)不足者,故必假藥以滋助之;又須優(yōu)游安舒,假之歲月,使氣血?dú)w于和平,乃能形神俱茂,而疾病不生也?!睅资陙?lái),《方劑學(xué)》教材一直沿用《醫(yī)方集解》中的分類(lèi)法,“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)與其他類(lèi)別的方劑一樣,基本沿用《醫(yī)方集解》的方劑分類(lèi)和命名,只是補(bǔ)虛類(lèi)方劑不再稱(chēng)為“補(bǔ)養(yǎng)劑”,而是稱(chēng)為“補(bǔ)益劑”?,F(xiàn)行《方劑學(xué)》“補(bǔ)益劑”的概念為“凡以補(bǔ)益藥為主組成,具有補(bǔ)養(yǎng)人體氣、血、陰、陽(yáng)等作用,治療各種虛證的方劑,統(tǒng)稱(chēng)補(bǔ)益劑”[2]。近年來(lái),現(xiàn)行一些版本的《中藥方劑學(xué)》教材把補(bǔ)虛類(lèi)方劑稱(chēng)為“補(bǔ)虛劑”,其概念是:“凡以補(bǔ)虛藥為主組成,具有補(bǔ)養(yǎng)人體氣、血、陰、陽(yáng)等作用,治療各種虛證的方劑,統(tǒng)稱(chēng)補(bǔ)虛劑?!盵3]“補(bǔ)養(yǎng)劑”“補(bǔ)益劑”“補(bǔ)虛劑”實(shí)際上均為補(bǔ)虛類(lèi)方劑,只是在不同的書(shū)籍中以不同名稱(chēng)命名而已。目前,補(bǔ)虛類(lèi)方劑主要有“補(bǔ)益劑”“補(bǔ)虛劑”之稱(chēng),均源于《醫(yī)方集解》“補(bǔ)養(yǎng)之劑”。因?yàn)槎喟姹尽斗絼W(xué)》教材[2,4-12]一直把補(bǔ)虛類(lèi)方劑稱(chēng)為“補(bǔ)益劑”,《方劑學(xué)》教材影響力較大,使用時(shí)間更久,所以“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)更為普遍。

    2 建議統(tǒng)一命名為“補(bǔ)虛劑”之理由

    2.1 “補(bǔ)虛劑”之稱(chēng)可避免歧義

    雖然“補(bǔ)益劑”“補(bǔ)虛劑”同指補(bǔ)虛類(lèi)方劑,但其中的“益”和“虛”意思相差甚遠(yuǎn)?!把a(bǔ)益”中的“益”為會(huì)意字,字形始見(jiàn)于商代甲骨文,其古字形象器皿中的水滿(mǎn)溢而出?!耙妗鄙喜渴且还伤蛲饴龅臉幼?,下部是“皿”,是一種容器,皿中有水,水滿(mǎn)外溢之意,是“溢”的古字?!墩f(shuō)文解字》(白話版)對(duì)“益”釋義曰:“富饒有盈余。字形采用‘水、皿’會(huì)義,表示水從器皿上滿(mǎn)出來(lái)。”清代段玉裁《說(shuō)文解字注》進(jìn)一步對(duì)“益”釋義,曰:“饒也。饒,飽也。凡有余曰饒……益之意也?!笨梢?jiàn)“益”本義為充滿(mǎn)而外流,在古漢語(yǔ)中有“有余、超出、過(guò)度”的意思;后來(lái)表示增益,由滿(mǎn)溢而引申出“增加、增多”之意。由于增加了(水,古人把水比作財(cái)),得到好處更多了,所以“益”又引申指“利益、好處”“有益的”等。補(bǔ)虛中的“虛”也是會(huì)意字,是“墟”的古字,本義為大山丘,指虎豹橫行、了無(wú)人煙的地方?!墩f(shuō)文解字》釋義曰:“虛,大丘也?!贝髣t空曠,故引申為“空虛”;《爾雅》釋義曰:“虛,空也?!币瓿鎏撊?、虛空、虛耗等。

    綜上所述,“補(bǔ)益劑”“補(bǔ)虛劑”中的“益”和“虛”的意思是截然不同的,“益”本義是“滿(mǎn)溢、有余”,后引申為“好處、有益”之意,而“虛”有“空虛、虛弱”之意。故“補(bǔ)益劑”之名稱(chēng)很容易被誤解為“補(bǔ)皆有益”、補(bǔ)的越多越好、哪怕補(bǔ)到“滿(mǎn)溢有余”也是有益的,容易造成補(bǔ)虛類(lèi)方劑的濫用和誤用。而“補(bǔ)虛劑”之稱(chēng)則不會(huì)產(chǎn)生類(lèi)似歧義,因其強(qiáng)調(diào)了“虛弱”狀態(tài)才能補(bǔ)?!夺t(yī)方集解》中明確指出了“偏于陽(yáng)而陰不足者,有偏于陰而陽(yáng)不足者”則需“養(yǎng)”以“使氣血?dú)w于和平”??梢?jiàn),在字義上,“補(bǔ)虛劑”之稱(chēng)表達(dá)的意思更準(zhǔn)確妥當(dāng),更符合《醫(yī)方集解》“補(bǔ)養(yǎng)之劑”的本義?!把a(bǔ)虛劑”“補(bǔ)養(yǎng)劑”均強(qiáng)調(diào)“虛則補(bǔ)之”“不足者養(yǎng)之”,虛者或不足者方可“補(bǔ)養(yǎng)”,“使氣血?dú)w于和平”即可,而非使之“滿(mǎn)溢有余”。

    2.2 “補(bǔ)虛劑”之名直觀地體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治思想

    《方劑學(xué)》教材中方劑的分類(lèi)是參考《醫(yī)方集解》的功用分類(lèi)法,如“解表劑”“溫里劑”“清熱劑”“開(kāi)竅劑”“安神劑”“理血?jiǎng)薄袄須鈩薄爸物L(fēng)劑”“治燥劑”“祛濕劑”“祛痰劑”“消食劑”“驅(qū)蟲(chóng)劑”等;少數(shù)方劑類(lèi)別以主治命名,如癰瘍劑。由于特定功效對(duì)應(yīng)特定的主治證,因此以功效命名的方劑類(lèi)別往往提示了其主治證或主治病位,如解表劑治療表證、溫里劑治療里寒證、清熱劑治療里熱證、祛暑劑治療暑病、安神劑治療神志不安、祛濕劑治療水濕病證、祛痰劑治療痰病。補(bǔ)虛類(lèi)方劑若命名為“補(bǔ)虛劑”,可以明確地表明“補(bǔ)虛”是其作用,其中“虛”字表明該類(lèi)方劑是為虛證而設(shè),“補(bǔ)虛”較“補(bǔ)益”一詞更直觀地強(qiáng)調(diào)了該類(lèi)方劑的目的是治療虛證,給人以“體虛才補(bǔ)”的直觀印象,必須辨證為虛證才適合選用補(bǔ)虛類(lèi)方劑,并非“補(bǔ)皆有益”,如果不是虛證則不宜使用。若命名為“補(bǔ)益劑”,易使人誤以為“補(bǔ)皆有益”,無(wú)須辨證即可補(bǔ)。因此,“補(bǔ)虛劑”之稱(chēng)更直接地體現(xiàn)了中醫(yī)辨證論治思想和“虛則補(bǔ)之”的治療法則,也更符合《方劑學(xué)》教材中方劑類(lèi)別的命名原則和分類(lèi)方法。

    2.3 “補(bǔ)虛劑”之名更有利于補(bǔ)虛類(lèi)方劑的正確使用

    由于“益”有“滿(mǎn)溢、有余、好處”之意,故“補(bǔ)益劑”中的“補(bǔ)益”一詞容易給人造成“補(bǔ)皆有益”之暗示和誤解,初學(xué)者易誤以為這類(lèi)方劑對(duì)人體都是有益的,不管人體是什么狀況都可以補(bǔ),不虛也可以用,導(dǎo)致補(bǔ)虛類(lèi)方劑的濫用、誤用。目前,臨床和生活中濫用、亂用補(bǔ)虛類(lèi)方劑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,不少人盲目地或不正當(dāng)?shù)厥褂醚a(bǔ)虛類(lèi)方劑“養(yǎng)身健體”,與長(zhǎng)期以來(lái)“補(bǔ)益劑”帶來(lái)的“凡補(bǔ)有益”的心理暗示有關(guān)。事實(shí)上,如果健康人或無(wú)虛證之人濫用補(bǔ)虛類(lèi)方劑,不僅無(wú)益反而可能有害。濫用、亂用補(bǔ)虛類(lèi)方劑可能會(huì)破壞機(jī)體的氣血陰陽(yáng)之間的相對(duì)平衡,或造成機(jī)體新的一些不平衡,導(dǎo)致不良后果和新的病理變化。如果邪實(shí)而正不虛者,誤用補(bǔ)虛藥有“誤補(bǔ)遺疾”之弊。如果確實(shí)是虛證,亦須辨證論治,辨證其是氣虛證、陽(yáng)虛證、血虛證、陰虛證、氣血兩虛和陰陽(yáng)兩虛中的哪一種虛證,然后準(zhǔn)確選擇對(duì)應(yīng)的補(bǔ)虛類(lèi)方劑,否則不僅不能改善虛證,反而加重原有病情,如脾胃氣虛者誤用補(bǔ)陰血的方劑可能膩滯脾胃,助濕生痰;陰虛者誤用補(bǔ)陽(yáng)劑則可能溫燥傷陰,陰傷更甚。此外,還有“虛不受補(bǔ)”之情況,脾運(yùn)不健者過(guò)用滋補(bǔ)之品可影響脾胃運(yùn)化。若將補(bǔ)虛類(lèi)方劑命名為“補(bǔ)虛劑”,可以避免“補(bǔ)益劑”名稱(chēng)帶來(lái)的“補(bǔ)皆有益”之誤解,有助于減少和防止補(bǔ)虛類(lèi)方劑的濫用誤用,從而避免和減少濫用、誤用補(bǔ)虛類(lèi)方劑而導(dǎo)致不良后果。

    2.4 “補(bǔ)虛劑”之稱(chēng)有助于促進(jìn)中醫(yī)各科術(shù)語(yǔ)一致性

    補(bǔ)虛類(lèi)中藥以往在《中藥學(xué)講義》[13]和《中藥學(xué)》[14]中被稱(chēng)為“補(bǔ)益藥”,但近年來(lái)中藥學(xué)相關(guān)教材已經(jīng)把“補(bǔ)益藥”改成了“補(bǔ)虛藥”[15-19]。因此,中醫(yī)院校的初學(xué)者開(kāi)始接受“補(bǔ)虛藥”之名稱(chēng)及其概念。中醫(yī)術(shù)語(yǔ)和概念應(yīng)力求準(zhǔn)確并與中醫(yī)各學(xué)科保持一致。方劑是由中藥組成的,《方劑學(xué)》與《中藥學(xué)》關(guān)系密切,其理論和概念更應(yīng)保持連貫性和一致性。因此,《中藥學(xué)》中各類(lèi)中藥往往在《方劑學(xué)》中有對(duì)應(yīng)的方劑類(lèi)別,如解表藥對(duì)應(yīng)解表劑、溫里藥對(duì)應(yīng)溫里劑、清熱藥對(duì)應(yīng)清熱劑。由于現(xiàn)行多版本《方劑學(xué)》教材[2,4-12]中以“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)命名補(bǔ)虛類(lèi)方劑,指出該類(lèi)方劑是“以補(bǔ)益藥為主組成”,概念中仍然寫(xiě)“補(bǔ)益藥”而非“補(bǔ)虛藥”。因此,《中藥學(xué)》中的“補(bǔ)虛藥”與《方劑學(xué)》中“補(bǔ)益藥”“補(bǔ)益劑”無(wú)法前后呼應(yīng),導(dǎo)致學(xué)科間銜接性欠佳,讓不少初學(xué)者產(chǎn)生迷惑和混亂。此外,補(bǔ)虛類(lèi)方劑在一些《中藥方劑學(xué)》[3,20-21]教材中已經(jīng)被稱(chēng)為“補(bǔ)虛劑”,而《方劑學(xué)》教材中仍稱(chēng)之為“補(bǔ)益劑”,同一類(lèi)方劑在不同教材中名稱(chēng)不同,同樣容易使初學(xué)者迷惑和不解。若將《方劑學(xué)》教材中“補(bǔ)益劑”改名為“補(bǔ)虛劑”,其概念中的首句對(duì)應(yīng)地改為“以補(bǔ)虛藥為主組成”,即可與《中藥學(xué)》教材中補(bǔ)虛藥名稱(chēng)和概念保持一致性,也保持了《中藥學(xué)》和《方劑學(xué)》兩門(mén)學(xué)科間的緊密銜接性,與其他教材(如《中藥方劑學(xué)》)“補(bǔ)虛劑”之名也保持一致,均有助于促進(jìn)中醫(yī)術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化和準(zhǔn)確性,避免在中醫(yī)各科教學(xué)中產(chǎn)生術(shù)語(yǔ)混亂。

    3 小 結(jié)

    綜上所述,“補(bǔ)虛劑”較“補(bǔ)益劑”之稱(chēng)表述更準(zhǔn)確,不僅能直觀體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治之思想,有利于該類(lèi)方劑的合理使用,又可促進(jìn)中醫(yī)各學(xué)科之間中醫(yī)術(shù)語(yǔ)和概念的一致性和規(guī)范化。若補(bǔ)虛類(lèi)方劑統(tǒng)一命名為“補(bǔ)虛劑”,將有助于更好地促進(jìn)中醫(yī)理論的傳承和發(fā)展。

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