互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐

周壯會(huì)

摘要：人人知法、懂法是新時(shí)代下建設(shè)法治社會(huì)的重要基礎(chǔ)，隨著教育領(lǐng)域的發(fā)展以及新課改的實(shí)施，道德與法治教育的受重視度越來越高，尤其是對(duì)于初中階段的學(xué)生。初中生正處于青春期，在該階段中加強(qiáng)道德與法治教學(xué)對(duì)培養(yǎng)良好思想道德品質(zhì)、養(yǎng)成法治意識(shí)有重要作用?，F(xiàn)如今，初中道德與法治教學(xué)課堂上發(fā)生了較大的變化，正在逐步應(yīng)用一些新型教學(xué)模式和教學(xué)方法，互動(dòng)式教學(xué)模式便是比較有代表性的一種，該模式的應(yīng)用可以拉近師生之間的距離，便于道德與法治教育的高質(zhì)量化開展?；诖嗽诒疚闹斜阒攸c(diǎn)探究了互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：道德與法治;初中階段;互動(dòng)式教學(xué)模式;實(shí)際應(yīng)用

法治意識(shí)的增強(qiáng)是促進(jìn)思想道德修養(yǎng)提升的動(dòng)力，近年來，我國(guó)在法治建設(shè)上傾注了大量心血，通過加強(qiáng)道德與法治教育有助于提升學(xué)生的道德和法治修養(yǎng)。之所以在道德與法治課堂上加強(qiáng)對(duì)互動(dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用，與傳統(tǒng)教學(xué)模式較為落后、教學(xué)效率和質(zhì)量不高有關(guān)，不僅如此，原有教學(xué)模式下教師與學(xué)生之間的溝通比較少，無法真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德修養(yǎng)的目的。并且道德與法治課堂中教師過于注重一些理論性內(nèi)容的講解，也在一定程度上使得課堂變得枯燥乏味，無法激起學(xué)生興趣，因此必須要通過教學(xué)模式的改變來改善這一問題，而互動(dòng)式教學(xué)模式便承擔(dān)起了這一重任。

一、道德與法治課堂中應(yīng)用互動(dòng)式教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)

（一）拉近師生距離

近年來，道德與法治教育深受社會(huì)各界的重視，但是與語文、數(shù)學(xué)等普通課程不同，道德與法治具有一定的特殊性，常規(guī)教學(xué)方法無法達(dá)到較高的教學(xué)效率，甚至可能會(huì)起到反作用，無法達(dá)到原有教學(xué)初衷?；?dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用則能夠改善這一問題，而且從實(shí)際應(yīng)用情況來看，該教學(xué)模式具有能夠拉近師生距離的優(yōu)勢(shì)[1]。在過去傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師對(duì)道德與法治的教學(xué)往往是照本宣科，課堂氛圍枯燥無味，使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不佳。但是在實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)模式后，教師能夠更加注重與學(xué)生之間“互動(dòng)”，一改過去教師是課堂主體的滯后觀念，而是以學(xué)生為主體，教師則深入發(fā)揮自身引導(dǎo)性和指導(dǎo)性作用，進(jìn)而逐步拉近師生之間的距離。

（二）提高師生學(xué)習(xí)水平

道德與法治課堂中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們通過教材學(xué)習(xí)一些道德與法治方面的知識(shí)，但是原有教學(xué)模式下，道德與法治的教學(xué)途徑比較單一，主要以教材為主，以至于學(xué)生的興趣不佳，對(duì)該課程的學(xué)習(xí)水平也相對(duì)較低[2]?；诖?，在實(shí)施互動(dòng)式教學(xué)模式后，教師轉(zhuǎn)變了原有教學(xué)理念，在課堂中引入了一些“新內(nèi)容”，如可以將時(shí)政熱點(diǎn)融入到教學(xué)中，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容時(shí)通過時(shí)政案例來加深印象，不僅如此，這均能夠提升學(xué)生與教師的學(xué)習(xí)水平，如學(xué)生可在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)新知識(shí)，而教師也可以在準(zhǔn)備教學(xué)方案、教學(xué)內(nèi)容時(shí)通過了解各種時(shí)政內(nèi)容學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。

（三）提高教學(xué)質(zhì)量

當(dāng)下，教學(xué)質(zhì)量的提升非常重要，雖然教育領(lǐng)域十分重視道德與法治的教學(xué)，幫助提升學(xué)生們的思想道德品質(zhì)，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式給其帶來了一定的影響。而在加強(qiáng)互動(dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用后，教師可以拉近與學(xué)生之間的溝通，并且使得教師深入發(fā)揮自身引導(dǎo)性作用，進(jìn)而可以優(yōu)化教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，使其能夠更加積極、主動(dòng)地投入到對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)中去[3]。

二、互動(dòng)式教學(xué)模式在初中道德與法治課堂上的實(shí)際應(yīng)用

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

道德與法治教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，在互動(dòng)式教學(xué)模式下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生為教學(xué)主體。而且要注意的是，初中階段的學(xué)生在思想意識(shí)上較之小學(xué)生發(fā)生了比較大的變化，并進(jìn)入了青春期，傳統(tǒng)的管教手段已然無用，應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)引導(dǎo)、指導(dǎo)，道德與法治課程便是引導(dǎo)學(xué)生朝著積極方向發(fā)展的一門學(xué)科。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以應(yīng)用創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的形式進(jìn)行教學(xué)[4]。如在學(xué)習(xí)“師長(zhǎng)情誼”這一部分課程時(shí)，講述了學(xué)生與老師之間的師生之情，有助于引導(dǎo)學(xué)生們與老師建立友好情誼，形成“亦師亦友”的關(guān)系，而對(duì)此，教師可以通過多媒體視頻的形式播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生們通過視頻的形式來感悟師生之情的內(nèi)涵;日常生活中，教師與學(xué)生之間要通過多種方式體現(xiàn)情誼，如見面時(shí)的問候、節(jié)日的祝福等，使得學(xué)生們可以從日常生活的細(xì)節(jié)中尊重師長(zhǎng)，從而能夠幫助其養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

（二）案例教學(xué)

初中道德與法治的教材中有著許多學(xué)生們需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但是單純的教材教學(xué)無法達(dá)到較高的教學(xué)質(zhì)量，甚至?xí)蛯W(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，那么對(duì)此在實(shí)際教學(xué)中教師要能夠聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用一些實(shí)際案例進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生們可以通過案例的分析來找到與教材內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，這也有助于提升學(xué)生們的深層次理解能力。例如在“信守承諾”這一課程的講解中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生們深入學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，讓學(xué)生們初步了解何為承諾、為何要信守承諾，而且可以為學(xué)生們講解“季布”的案例，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到季布的信守承諾，真正理解“得黃金萬兩不如季布一諾”這句話的具體內(nèi)涵。再如“關(guān)愛生命”的學(xué)習(xí)中，旨在讓學(xué)生們養(yǎng)成正確的生命觀念，可提出一些簡(jiǎn)單的問題，如“看到有人踩踏草坪應(yīng)該怎么辦”、“看到有盲人過馬路時(shí)應(yīng)該怎么辦”等[5]?？傊?，在道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)一些實(shí)際案例的應(yīng)用有助于學(xué)生們更加容易且深入地理解一些知識(shí)，對(duì)其養(yǎng)成良好思想道德品質(zhì)有積極作用。

（三）辯論教學(xué)

除以上兩種方法外，還可應(yīng)用辯論教學(xué)。對(duì)于初中學(xué)生們來說道德與法治僅僅是一門需要學(xué)習(xí)的課程，但在社會(huì)上、在生活中，道德與法治是對(duì)生活的不同體現(xiàn)，通過道德與法治課程的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生們隨著年齡和認(rèn)知的增長(zhǎng)而逐步去了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，并潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好思想道德品質(zhì)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人[6]。互動(dòng)教學(xué)模式在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用極大地提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，讓更多的學(xué)生能夠加強(qiáng)對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)，但是除了要進(jìn)行以上引導(dǎo)性的教學(xué)外，還要逐步加深教學(xué)理念，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)去辯證地看待問題，而非繼續(xù)應(yīng)用簡(jiǎn)單且單一的眼光看待實(shí)際問題。例如在課堂上教師可以組織辯論賽，將班級(jí)內(nèi)學(xué)生分為正方、反方，辯論“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍”，由教師擔(dān)當(dāng)主持人，使得學(xué)生們可以根據(jù)自身的論點(diǎn)主動(dòng)搜集相關(guān)資料佐證觀點(diǎn)。不僅如此，通過辯論網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)與不足，也能夠讓學(xué)生們加入到對(duì)網(wǎng)絡(luò)的深入學(xué)習(xí)中去，有助于提升其綜合能力，提升自制力。

結(jié)語：道德與法治是初中階段的必修課程，在新時(shí)代背景下，我國(guó)致力于構(gòu)建法治社會(huì)，通過在初中階段加強(qiáng)道德與法治教學(xué)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生們的良好思想道德品質(zhì)，同時(shí)也有助于法治社會(huì)的構(gòu)建。通過本文實(shí)際分析來看，道德與法治教學(xué)中依然在沿用比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)理念，使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不高，主動(dòng)性不強(qiáng)?；?dòng)式教學(xué)模式在當(dāng)下的應(yīng)用范圍較廣，將其應(yīng)用于道德與法治中能夠進(jìn)一步拉近師生距離、提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)此在本文中闡述了通過情境創(chuàng)設(shè)、案例教學(xué)、辯論教學(xué)等幾個(gè)方面中應(yīng)用互動(dòng)教學(xué)模式，希望可以對(duì)初中生們思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)以及法治社會(huì)的建設(shè)提供幫助。

參考文獻(xiàn)：

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