摘要:習(xí)近平總書記說,一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮,站在中國教育“由大向強(qiáng)”發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),一名好老師,應(yīng)是中國文化的傳承者,民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是文化的繁榮;一名好老師,是品德素養(yǎng)的塑造者,培養(yǎng)才具,學(xué)識,品德三者兼?zhèn)涞摹熬印?,才能成為對國家有用的建設(shè)者;一名好老師,是因材施教的引導(dǎo)者,為學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo),讓學(xué)生綻放個(gè)性,為國家培養(yǎng)各類人才;一名好老師,是民族復(fù)興的號召者,引領(lǐng)學(xué)生把個(gè)人夢想同國家民族聯(lián)系在一起,培養(yǎng)在世界復(fù)雜多變的環(huán)境中改變世界的素質(zhì)和能力,為中華之強(qiáng)大而讀書。
關(guān)鍵詞:中國文化傳承者 品德素養(yǎng)塑造者?因材施教引導(dǎo)者?民族復(fù)興號召者
一、一名好老師,是中國文化的傳承者
一個(gè)民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要的是文化的繁榮。一名好老師,應(yīng)是中國文化的傳承者。2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,孔子、老子、墨子等思想家上究天文、下究地理,廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系。在中國歷史上,每逢變亂的時(shí)候,撥亂反正用的就是道家思想;天下太平,用孔孟的儒家思想。
《論語》是儒家學(xué)說的典型代表作之一,收錄了孔子及其弟子的言論,為圣人之言,是千古不變的真理。古人常說半部《論語》治天下,《論語》已經(jīng)成為除了《圣經(jīng)》之外的世界第二大暢銷書籍。孔子思想是中華文化的重要組成部分,得到了國際社會(huì)越來越廣泛的認(rèn)可和接受。它以一種特有的倫理智慧濃度,跨越歷史時(shí)空,潤澤了東南亞諸國的治國理念,至今仍保持傳代強(qiáng)勢。當(dāng)今浮躁的社會(huì)重返經(jīng)典,重讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化,用儒家的倫理來重建社會(huì)道德系統(tǒng),是非常有必要的。
我們這個(gè)古老的民族,獨(dú)特而悠久的中國文化,對世界發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。然而,幾千年來的中國文化借著古文保留著,接受白話文教育的我們卻看不懂古文,覺得晦澀難懂,連翻看的興趣都沒有,自然就打不開這座寶庫了。南懷瑾先生說:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,不怕亡國,因?yàn)橥鰢梢詮?fù)國。只要有決心,有勇氣,自己就能把國家光復(fù)回來,沒有什么可怕的,最怕的是把自己的文化的根挖斷了,就會(huì)陷入萬劫不復(fù)?!?/p>
中國文化的生命力是那么頑強(qiáng),躲過了無數(shù)次戰(zhàn)爭,甚至有幸走過了那段混亂無序的時(shí)代。今天,做一名好老師,應(yīng)該肩負(fù)起傳承中國文化的重任,在九百六十萬平方公里的土地上,我們不能讓中國文化失傳。研究中國文化并不是開倒車,而是要以最新的觀念去理解它。做一名好老師,運(yùn)用智慧,傳承中國文化,敏捷而勤奮地反省研究,再敏以求之,以各科教材為立足點(diǎn),挖掘中國文化的內(nèi)涵;以課堂教學(xué)為主陣地,滲透中國文化教育;以拓展閱讀為突破口, 吸收中國文化之精髓……既要知道過去的歷史,又能判斷未來新事物的發(fā)展;既要知道中國文化傳統(tǒng)的根,也要知道現(xiàn)在社會(huì)的新學(xué)問,國內(nèi)外大事,這樣才能溫故而知新,可以為師矣。
二、一名好老師,是品德素養(yǎng)的塑造者
俗話說,人無德不立,業(yè)無德不興。青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,是決定人生德操高低,品性優(yōu)劣的特殊時(shí)期,因此,做好未成年人品德素養(yǎng)的塑造,是每一個(gè)老師乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。
教育是民族振興,社會(huì)進(jìn)步的基石,教師的角色是教會(huì)他們做一個(gè)正直的人,然后才是能力,才談發(fā)展。不然,高智能,低素質(zhì),只會(huì)南轅北轍,后患無窮。一名好老師,是學(xué)生品德素養(yǎng)的塑造者,我們要加強(qiáng)自身的道德建設(shè),用正確的世界觀、人生觀去武裝學(xué)生的頭腦,用高尚的人格魅力去陶冶學(xué)生的情操。童稚無知,宛如一張白紙,染之朱則朱,染之墨則墨。做一名好老師,立德樹人,德育課堂是我們的主陣地,學(xué)生的品德素養(yǎng)要扎根在日常的教育教學(xué)工作中,把品德素養(yǎng)放在知識傳授的前面,這兩者要均衡發(fā)展,知識傳授與品德素養(yǎng)互相平衡了,才能培養(yǎng)出才具,學(xué)識,品德三者兼?zhèn)涞摹熬印薄?/p>
三、一名好老師,是因材施教的引導(dǎo)者
做一名好老師,應(yīng)當(dāng)如何尊重學(xué)生個(gè)性、因材施教呢?孔子主張“君子不器”,德才兼?zhèn)涞娜艘痪幸桓瘢喾矫姘l(fā)展,不要像一個(gè)模子里鑄出來似的。尊重學(xué)生個(gè)性、因材施教需要老師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力、發(fā)展水平的不同給予他們最合適的教育,以一種寬容和智慧的態(tài)度,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo),寓教育于無痕之中。做一名好老師,應(yīng)辯證客觀地看待人和物,而不是一個(gè)模板育人、辦事,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià),要讓學(xué)生綻放個(gè)性,成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”“畢加索”,而不是一個(gè)碌碌無為的庸人。
四、一名好老師,是民族復(fù)興的號召者
青少年是國家的未來,是民族復(fù)興的肩負(fù)者,是華夏文明的繼承者。今年的“六一”兒童節(jié),習(xí)近平總書記向全國各族少年兒童致以節(jié)日祝賀,勉勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí)知識,堅(jiān)定理想信念,磨練堅(jiān)強(qiáng)意志,鍛煉強(qiáng)健體魄,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,時(shí)刻準(zhǔn)備著。
中華民族偉大復(fù)興的號角已經(jīng)吹響,當(dāng)代中國少年兒童既是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者,更是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的生力軍,培養(yǎng)好少年兒童是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)。一名好老師,是民族復(fù)興的號召者,要引領(lǐng)學(xué)生把個(gè)人夢想同國家民族聯(lián)系在一起,有憂患意識,居安思危,培養(yǎng)在世界復(fù)雜多變的環(huán)境中改變世界的素質(zhì)和能力,為中華之崛起而讀書,為中華之強(qiáng)大而讀書。
青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。今天,做一名好老師,要以傳承中國文化為目標(biāo),塑造學(xué)生的良好品德,因材施教,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,國家需要的各類人才。各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,國家才能欣欣向榮,才能為民族復(fù)興,國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
廣州市海珠區(qū)海富小學(xué)?陳燕珍