《習(xí)近平的七年知青歲月》啟示研究綜述

謝忠強(qiáng) 李春燕

〔摘要〕 《習(xí)近平的七年知青歲月》對當(dāng)代青年學(xué)生的成長成才具有十分重要的學(xué)理啟示和示范價值。近年來，學(xué)界圍繞該書對青年學(xué)生成長成才的啟示展開了深入的研究與探討，并取得了一系列研究成果，但在研究視野、研究方法、研究內(nèi)容等方面仍然存在著一些不足。為此，學(xué)界應(yīng)在進(jìn)一步拓寬研究視野的基礎(chǔ)上，更加注重研究方法的多元化、研究內(nèi)容的系統(tǒng)性，以推動相關(guān)研究繼續(xù)走向深入。

〔關(guān)鍵詞〕 《習(xí)近平的七年知青歲月》;青年學(xué)生;成長成才;啟示研究;綜述

《習(xí)近平的七年知青歲月》對廣大青年學(xué)生的成長成才無論是在學(xué)理層面上，還是在示范價值層面上，都具有十分重要的啟發(fā)性意義。筆者對近年來部分學(xué)者圍繞該書對青年學(xué)生成長成才啟示的學(xué)術(shù)成果進(jìn)行了深入的分析，并在此基礎(chǔ)上提出了進(jìn)一步研究的重點和方向，以期為推動相關(guān)研究走向深入提供有益的借鑒。

一、關(guān)于啟示青年學(xué)生成長成才要吃苦耐勞方面的研究

吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是青年學(xué)生成長成才的關(guān)鍵因素?！读?xí)近平的七年知青歲月》啟示青年學(xué)生要從小養(yǎng)成吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)界則主要圍繞“不畏苦難”“熱愛勞動”兩個方面開展相關(guān)研究的。

（一） 不畏苦難

習(xí)近平在七年知青歲月中不畏苦難的寶貴精神品質(zhì)，啟示新時代的青年學(xué)生在成長成才的過程中要勇于面對學(xué)習(xí)和生活中遇到的一切艱難險阻。田松波認(rèn)為，當(dāng)代青年要以青年習(xí)近平為榜樣，無論自己身處何種困苦、不利的環(huán)境都要勇敢而堅毅，直至到達(dá)理想的彼岸 〔1 〕。夏姚璜在宏觀概括青年習(xí)近平成長歷程的基礎(chǔ)上，認(rèn)為青年人只有學(xué)習(xí)并具備了不畏艱難險阻的可貴品質(zhì)，才能真正為最終的成長成才奠定堅實的基礎(chǔ) 〔2 〕。吳佩玲、王好認(rèn)為，如何正確地面對苦難、戰(zhàn)勝苦難是青年習(xí)近平知青生涯對當(dāng)代青年學(xué)生在成長成才方面的重要啟示之一 〔3 〕。楊穎認(rèn)為，青年習(xí)近平知青生涯所蘊(yùn)含的青春密碼最首要的就是那種身處困苦而永不畏懼的可貴情懷，而青年人只有具備了這種身處逆境而勇往直前的勇氣，才能真正使自己具備成功的可能 〔4 〕。蔡信強(qiáng)在探討青年習(xí)近平知青生涯對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育啟示的基礎(chǔ)上，認(rèn)為當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)該重視提升自身應(yīng)對困難環(huán)境的能力 〔5 〕。

（二）熱愛勞動

在七年知青歲月中，習(xí)近平身體力行、全力以赴地和社員一起勞動，充分彰顯了他熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)。劉朔邑在對青年習(xí)近平知青生涯之“初心”進(jìn)行深入闡述的同時，呼吁青年學(xué)生要學(xué)習(xí)青年習(xí)近平熱愛勞動的好品質(zhì)，認(rèn)為只有具備了熱愛勞動的好習(xí)慣，才能有助于青年學(xué)生保持好自己的“初心” 〔6 〕。姜玉香認(rèn)為，青年習(xí)近平的知青歲月是當(dāng)代青年學(xué)子成長成才的鮮活教材，他們唯有樹立熱愛勞動、矢志奮斗的可貴情懷，才能真正為自身的后續(xù)人生發(fā)展奠定堅實的精神基礎(chǔ) 〔7 〕。喬雪在系統(tǒng)論述新時代青年要向青年習(xí)近平全面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，重點闡述了熱愛勞動的良好品質(zhì)是當(dāng)代青年學(xué)生最應(yīng)具備的內(nèi)在品質(zhì)之一〔8 〕。王幸芳在深入解讀青年習(xí)近平成長“密碼”的基礎(chǔ)上，指出廣大青年朋友要想成為新時代的“民族脊梁”，就必須具備包括熱愛勞動、不怕困難等在內(nèi)的良好內(nèi)在品質(zhì) 〔9 〕。李志勛在宏觀品讀青年習(xí)近平知青生涯成長足跡的同時，指出當(dāng)代青年在成長成才的過程中，要沿著領(lǐng)袖青年時期的成長足跡，在腦力勞動與體力勞動中尋求成功的秘訣 〔10 〕。以上論述既深刻揭示了青年學(xué)生在成長成才的過程中要養(yǎng)成吃苦耐勞這一可貴品質(zhì)的深刻道理，也為廣大青年學(xué)生在具體實踐過程中如何養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)提供了重要啟示。

二、關(guān)于啟示青年學(xué)生成長成才要樂觀向上方面的研究

具備樂觀向上的可貴品質(zhì)是《習(xí)近平的七年知青歲月》對青年學(xué)生成長成才的重要啟示之一。近年來，學(xué)界主要圍繞“不怕挫折”“積極樂觀”兩個方面進(jìn)行了深入的研究和探討。

（一）不怕挫折

在七年知青歲月中，面對歷史條件和自然環(huán)境等因素相互交織而造成的一系列挫折，習(xí)近平非但從不氣餒、從不低沉，反而百折不撓、遇挫彌堅。青年習(xí)近平不怕挫折的可貴品質(zhì)啟發(fā)青年學(xué)生在自身成長成才的過程中要練就不怕挫折的堅強(qiáng)意志。王文剛認(rèn)為，青年習(xí)近平知青生涯對當(dāng)代青年學(xué)生成長成才的最大啟示就是自強(qiáng)不息、無懼挫折的人生豪情，青年人唯有具備了勇于面對一切苦難的強(qiáng)大內(nèi)心，才能為實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的心理基礎(chǔ) 〔11 〕。毛志華在認(rèn)真品讀青年習(xí)近平成長歷程的同時，對其中所展現(xiàn)出來的諸多可貴精神財富進(jìn)行了深入的學(xué)理分析，認(rèn)為青年在面對任何挫折時表現(xiàn)出無所畏懼的情懷是最為可貴的人生財富 〔12 〕。王燕萍在對習(xí)近平知青生涯當(dāng)中所蘊(yùn)含的“青春寄語”作出系統(tǒng)闡述的同時，呼吁廣大青年學(xué)子要深刻領(lǐng)悟其中對于自身成長成才方面的人生啟迪，尤其要注重在實踐中磨練自己不怕挫折的意志品質(zhì) 〔13 〕。徐華偉在深入總結(jié)青年習(xí)近平奮斗足跡的基礎(chǔ)上，對青年學(xué)子應(yīng)該著重學(xué)習(xí)的相關(guān)人生道理作出了系統(tǒng)的闡釋和全面的學(xué)理分析，認(rèn)為青年人要養(yǎng)成不懼挫折的勇敢品質(zhì)，并要在實踐中反復(fù)磨練 〔14 〕。

（二）積極樂觀

在陜北插隊的七年中，青年習(xí)近平每每遇到困難總是迎難而上、戰(zhàn)而勝之，充分展現(xiàn)了他在困難面前能夠始終保持積極樂觀的人生態(tài)度。青年習(xí)近平積極樂觀的人生態(tài)度啟示廣大青年學(xué)生在成長成才的過程中，無論身處何種境遇都應(yīng)保持積極樂觀的心態(tài)。陳明凡、鄒洋認(rèn)為，青年學(xué)子尤其應(yīng)該具備積極樂觀的人生態(tài)度，特別是在面對生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難時，始終保持積極樂觀的態(tài)度是其戰(zhàn)勝困難、獲得進(jìn)步的關(guān)鍵因素 〔15 〕。阿進(jìn)錄在解讀青年習(xí)近平人生奮斗歷程的基礎(chǔ)上，探討了其中所蘊(yùn)含的關(guān)于青年成長成才的重要啟示，認(rèn)為在青少年階段通過自身的實踐磨礪而養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度是非常重要的 〔16 〕。曾代頻認(rèn)為，在艱難困苦的外在環(huán)境中始終讓“詩和遠(yuǎn)方”永駐心間，是積極樂觀人生態(tài)度的重要表現(xiàn)，當(dāng)代青年學(xué)子在面對各種苦難處境時要始終保持積極樂觀的強(qiáng)大內(nèi)心 〔17 〕。耿樹偉在解讀青年習(xí)近平奮斗足跡的基礎(chǔ)上，指出積極樂觀是青春概念、內(nèi)涵的應(yīng)有之義，當(dāng)代青年學(xué)生只有在生活、學(xué)習(xí)中永遠(yuǎn)保持積極樂觀的人生態(tài)度，才能書寫出青春的真諦 〔18 〕。以上論述既深刻揭示了青年學(xué)生成長成才需要具備無論身處何種境遇都應(yīng)始終保持樂觀向上人生態(tài)度的哲理，也為廣大青年學(xué)生在人生征途上如何保持積極樂觀的心態(tài)提供了有益的啟迪。

三、關(guān)于啟示青年學(xué)生成長成才要努力讀書方面的研究

青年時期是人生讀書學(xué)習(xí)的大好時光，而歷史也一再證明，讀書學(xué)習(xí)的青春是最為動聽的人生贊歌。《習(xí)近平的七年知青歲月》啟示青年學(xué)生在成長成才的過程中只有努力讀書，才能為自己的人生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。近年來，學(xué)界圍繞“刻苦讀書”“讀思結(jié)合”兩個方面展開了以下研究。

（一）刻苦讀書

習(xí)近平在七年知青歲月里始終堅持刻苦讀書，而正是由于他在青年時期博覽群書、刻苦攻讀的實踐堅守，才為其成長成才打下了扎實的理論功底。習(xí)近平在知青歲月里刻苦讀書的精神啟示廣大青年學(xué)生，要在成長成才的過程中養(yǎng)成刻苦讀書的好習(xí)慣。謝忠強(qiáng)、袁隨芳在深入分析習(xí)近平知青生涯中讀書特點的基礎(chǔ)上，認(rèn)為刻苦讀書是每一位有志青年都應(yīng)該具備的可貴品質(zhì)，青年學(xué)子只有通過刻苦讀書才能具備扎實而系統(tǒng)的學(xué)識，而唯有具備扎實而系統(tǒng)的學(xué)識，才能使自己在知識經(jīng)濟(jì)時代實現(xiàn)人生的升華 〔19 〕。姜松梅認(rèn)為，青年習(xí)近平知青生涯中所展現(xiàn)出來的諸多精神品質(zhì)，給人以無限的感動與啟迪，而對于廣大青年學(xué)子而言，首先要深刻領(lǐng)悟、踐行其中關(guān)于青年應(yīng)刻苦讀書學(xué)習(xí)的道理 〔20 〕。范軍在品讀青年習(xí)近平奮斗歷程中所展現(xiàn)出來的“青春力量”的基礎(chǔ)上，認(rèn)為廣大青年學(xué)子應(yīng)努力踐行青年習(xí)近平奮斗歷程中所展現(xiàn)出來的無論身處何境都要刻苦讀書的品格 〔21 〕。王合清對青年習(xí)近平身處艱難困境仍刻苦讀書的可貴品質(zhì)進(jìn)行了全面而深入的分析，呼吁廣大青年學(xué)生要在寶貴的青春歲月中努力讀書，認(rèn)為唯有刻苦讀書方能不負(fù)韶華 〔22 〕。

（二）讀思結(jié)合

習(xí)近平在七年知青歲月中不僅刻苦讀書，而且養(yǎng)成了讀思結(jié)合的好習(xí)慣，為其日后讀以致用奠定了堅實的基礎(chǔ)?！读?xí)近平的七年知青歲月》啟示廣大青年學(xué)生在讀書的過程中要學(xué)會思考，只有讀思結(jié)合才能提高運(yùn)用知識的能力。楊曉春認(rèn)為，廣大青年學(xué)生應(yīng)該向領(lǐng)袖人物學(xué)習(xí)，從小養(yǎng)成愛讀書、會讀書、讀思結(jié)合的良好習(xí)慣。唯有如此，才能為自己的人生發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ) 〔23 〕。馮趙建以工科青年學(xué)子創(chuàng)業(yè)觀養(yǎng)成為研究的落腳點，提出青年學(xué)子在自身創(chuàng)業(yè)知識的閱讀、實踐過程中，要將讀書與思考緊密結(jié)合在一起。唯有讀思結(jié)合，才能將書本上的創(chuàng)業(yè)理論真正轉(zhuǎn)化為科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀 〔24 〕。黃璐在分析青年習(xí)近平奮斗歷程對青年成長成才啟示的基礎(chǔ)上，探討了青年學(xué)子的讀書學(xué)習(xí)問題，認(rèn)為讀思結(jié)合是青年學(xué)子最應(yīng)具備的學(xué)習(xí)品質(zhì) 〔25 〕。馬琳、武杰系統(tǒng)論述了習(xí)近平知青奮斗歷程對當(dāng)代青年學(xué)子的諸多寶貴啟示，尤其對青年學(xué)子應(yīng)該在刻苦讀書的基礎(chǔ)上養(yǎng)成讀書與思考有機(jī)結(jié)合的可貴品質(zhì)進(jìn)行了深入的學(xué)理分析 〔26 〕。王艷在論述青年習(xí)近平“好學(xué)”特點的同時，對其中所蘊(yùn)含的關(guān)于青年學(xué)子應(yīng)該在讀書學(xué)習(xí)過程中多動腦思考的寶貴啟示作出了全面的論述 〔27 〕。以上這些論述既深刻揭示了青年學(xué)生成長成才應(yīng)以刻苦讀書為先務(wù)的道理，也對他們?nèi)绾瓮ㄟ^學(xué)思結(jié)合提高學(xué)習(xí)效率提供了重要啟示。

四、關(guān)于啟示青年學(xué)生成長成才要樹立馬克思主義群眾觀的研究

《習(xí)近平的七年知青歲月》除了啟示青年學(xué)生要養(yǎng)成“吃苦耐勞”“積極樂觀”“刻苦讀書”“讀思結(jié)合”的良好品質(zhì)之外，樹立馬克思主義群眾觀也是對青年學(xué)生成長成才方面的重要啟示。近年來，學(xué)界主要圍繞“學(xué)習(xí)群眾”“服務(wù)群眾”兩個方面展開了分析與探討。

（一）學(xué)習(xí)群眾

習(xí)近平在七年知青歲月中養(yǎng)成了與群眾同吃同住同勞動的好習(xí)慣，始終堅持向群眾學(xué)習(xí)，為其日后樹立科學(xué)群眾觀奠定了堅實的基礎(chǔ)。青年習(xí)近平堅持向群眾學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)啟發(fā)青年學(xué)生要在成長成才的過程中拜群眾為師，不斷汲取廣大群眾的智慧和力量。吳高杰認(rèn)為，青年學(xué)生應(yīng)該樹立科學(xué)的群眾觀，把尊重人民群眾、向廣大人民群眾學(xué)習(xí)作為自己樹立科學(xué)群眾觀的基石 〔28 〕。楊志和在論述習(xí)近平知青生涯在其“政治人生”中重要影響的同時，對其青年時期的群眾觀進(jìn)行了深入的分析，認(rèn)為尊重群眾的首創(chuàng)精神是青年習(xí)近平科學(xué)群眾觀的重要特征，當(dāng)代青年也應(yīng)自覺拜人民為師，虛心向人民學(xué)習(xí) 〔29 〕。肖劍南認(rèn)為，廣大青年學(xué)生只有將自己在書本上學(xué)到的知識與廣大人民群眾的偉大實踐相結(jié)合，并虛心向群眾學(xué)習(xí)，才能獲得真才實學(xué) 〔30 〕。曹智認(rèn)為，習(xí)近平的知青奮斗歷程啟示廣大青年學(xué)生只有將自己的人生之樹扎根于廣大群眾的沃土中，并向廣大人民群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能成長為一棵“參天大樹” 〔31 〕。

（二）服務(wù)群眾

習(xí)近平在七年知青歲月中不僅堅持向群眾學(xué)習(xí)，還牢固樹立起了為群眾服務(wù)的意識，生動展現(xiàn)了他從群眾中來到群眾中去的為民情懷。新時代，青年學(xué)生要注重涵養(yǎng)為群眾服務(wù)的高尚情懷，以期為實現(xiàn)自己的人生價值打下堅實的基礎(chǔ)。趙靜在探討習(xí)近平知青生涯對廣大青年學(xué)生思想啟示的同時，認(rèn)為他們還應(yīng)該把自身的人生規(guī)劃和為群眾服務(wù)的偉大理想有機(jī)地結(jié)合起來 〔32 〕。肖霜認(rèn)為，知青時期習(xí)近平為基層群眾服務(wù)的自覺意識是馬克思主義群眾觀的重要展現(xiàn)，廣大有志青年應(yīng)該將為群眾服務(wù)、為社會服務(wù)、為國家服務(wù)作為自己的奮斗目標(biāo) 〔33 〕。阮博認(rèn)為，在習(xí)近平七年的知青生涯中，“群眾利益至上”的觀念對其與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新理論品格的形成具有重要的基礎(chǔ)性作用。這一論述啟示青年學(xué)子只有將自己的學(xué)識與服務(wù)群眾的偉大事業(yè)充分結(jié)合在一起，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值 〔34 〕。陳麟輝在解讀習(xí)近平知青時期偉大精神品格的同時，對其“群眾利益至上”的情懷作出了深入的分析，并呼吁青年學(xué)子要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記，從小就確立起為群眾服務(wù)的愛民情懷 〔35 〕。汪琦認(rèn)為，習(xí)近平的知青生涯就是一段有志青年尊重人民群眾、學(xué)習(xí)人民群眾、服務(wù)人民群眾的偉大實踐歷程，廣大青年學(xué)子應(yīng)該像習(xí)近平總書記那樣從小就養(yǎng)成關(guān)愛群眾、服務(wù)群眾的可貴品質(zhì) 〔36 〕。學(xué)界關(guān)于《習(xí)近平的七年知青歲月》對于青年學(xué)生成長成才需要樹立科學(xué)群眾觀啟示的研究，啟發(fā)了廣大青年學(xué)生只有牢固樹立起為群眾服務(wù)的高尚情懷，才能真正實現(xiàn)自身的社會價值。

五、反思與展望

綜上所述，近年來學(xué)界主要圍繞《習(xí)近平的七年知青歲月》中吃苦耐勞、積極樂觀、努力讀書、讀思結(jié)合、樹立科學(xué)群眾觀等方面對當(dāng)代青年學(xué)子成長成才的重要啟示作了深入的探討與分析。在這一過程中，學(xué)界雖然取得了一系列研究成果，但其還應(yīng)從拓寬研究視角、豐富研究方法、更加注重研究內(nèi)容的系統(tǒng)性等方面作出努力，以深入挖掘《習(xí)近平的七年知青歲月》對當(dāng)代青年學(xué)生成長成才的重要啟示。

（一） 拓寬研究視角

學(xué)界在研究該書對青年學(xué)生成長成才的啟示時，主要是從歷史學(xué)的學(xué)科視角切入的，相關(guān)研究雖取得了一定的成效，但還需不斷拓寬研究視角。筆者認(rèn)為，學(xué)者們在研究習(xí)近平七年知青生涯對青年學(xué)生成長成才啟示時，除了以歷史學(xué)為研究視角外，還應(yīng)涉及政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科，而只有在多學(xué)科研究視角相互交融的基礎(chǔ)上，才能真正推動相關(guān)研究取得實質(zhì)性的突破。

（二）研究方法要更加多元

學(xué)界在開展相關(guān)研究時，研究方法比較單一，主要采用的是文獻(xiàn)研究法。今后，學(xué)界在繼續(xù)推動相關(guān)研究走向深入的過程中要不斷創(chuàng)新，采用更加多元化的研究方法，如文獻(xiàn)研究法、綜合研究法、比較研究法、田野調(diào)查法等，以不斷推進(jìn)相關(guān)研究走向深入。

（三）研究內(nèi)容要更加注重系統(tǒng)性

如前所述，學(xué)界雖然圍繞該書對青年學(xué)生成長成才的啟示進(jìn)行了持續(xù)而深入的探討，其研究內(nèi)容主要涉及吃苦耐勞、積極樂觀、努力讀書、讀思結(jié)合、樹立科學(xué)群眾觀等方面，但具體到單個研究文獻(xiàn)的內(nèi)容而言，則多是對于某一方面或某一因素的“細(xì)碎化”探討。今后，學(xué)界只有將習(xí)近平七年知青生涯對于廣大青年學(xué)子成長成才的啟示作為一個有機(jī)的研究對象，系統(tǒng)而深入地去探討相關(guān)的問題，才能真正做到注重“整體性”、避免“細(xì)碎化”。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕田松波.青春是用來奮斗的——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.中國鹽業(yè)，2018（05）：63-64.

〔2〕夏姚璜.追尋青春歷練的足跡——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.學(xué)習(xí)月刊，2017（11）：49-51.

〔3〕吳佩玲，王 好.習(xí)近平七年知青歲月的當(dāng)代價值研究〔J〕.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2018（19）：292-294.

〔4〕楊 穎.找尋青春答案 匯聚前行力量——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.人民論壇，2018（24）：42-43.

〔5〕蔡信強(qiáng).《習(xí)近平的七年知青歲月》對于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的啟示〔J〕.中國校外教育，2018（24）：2-3.

〔6〕劉朔邑.永不褪色的初心——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.政工學(xué)刊，2018（08）：92-93.

〔7〕姜玉香.矢志奮斗 砥礪前行——學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.發(fā)展，2018（10）：46-47.

〔8〕喬 雪.《習(xí)近平的七年知青歲月》對新時代青年成長的啟示〔J〕.中共太原市委黨校學(xué)報，2018（05）：66-67. 〔9〕王幸芳.做民族的脊梁——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》〔J〕.杭州（周刊），2018（03）：50-51.

〔10〕李志勛.探尋領(lǐng)袖成長足跡 不忘初心繼續(xù)前進(jìn)——學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》〔J〕.中國民政，2017（19）：11-12.

〔11〕王文剛.自強(qiáng)不息 厚德載物——學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》給我們的啟示〔J〕.西部大開發(fā)，2017（10）：58-60.

〔12〕毛志華.彌足珍貴的精神財富——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.新東方，2018（04）：83-85.

〔13〕王燕萍.聽青春寄語，傳榜樣力量——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》〔J〕.黨史文匯，2017（11）：63-64.

〔14〕徐華偉.習(xí)近平關(guān)于青年的論述對新時代青年成長的啟示——以《習(xí)近平的七年知青歲月》為考察視角〔J〕.廣西青年干部學(xué)院學(xué)報，2019（04）：79-82.

〔15〕陳明凡，鄒 洋.習(xí)近平成長道路對當(dāng)代大學(xué)生的啟示——讀《習(xí)近平的七年知青歲月》有感〔J〕.社會主義核心價值觀研究，2019（02）：48-54.

〔16〕阿進(jìn)錄.系好人生第一?？圩印x《習(xí)近平的七年知青歲月》〔J〕.青海黨的生活，2019（02）：28-32.

〔17〕曾代頻.為了心中的“詩和遠(yuǎn)方”——品讀《習(xí)近平的七年知青歲月》〔J〕.政工導(dǎo)刊，2017（12）：34-35.

〔18〕耿樹偉.青春作證 廣闊天地大有作為——《習(xí)近平的七年知青歲月》讀后感〔J〕.檔案天地，2017（12）：61-62.

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〔20〕姜松梅.人生價值與自我實現(xiàn)——《習(xí)近平的七年知青歲月》對大學(xué)生成長的啟示〔J〕.東華理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2019（01）：1-4.

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責(zé)任編輯 芳 曄