高中語(yǔ)文議論文教學(xué)中思辨能力的培養(yǎng)

魏從俊

【摘? 要】在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的習(xí)得，還要關(guān)注學(xué)生能力的發(fā)展。教師要將思辨能力的培養(yǎng)作為議論文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)誘引思辨、深化思辨、強(qiáng)化思辨等層層推進(jìn)的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升。

【關(guān)鍵詞】? 高中語(yǔ)文;議論文教學(xué);思辨能力

在高中語(yǔ)文議論文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生用批判思維去審視文學(xué)作品，探究文學(xué)現(xiàn)象，從感性認(rèn)識(shí)逐步向理性思維跨越，從而促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升。教師要激發(fā)學(xué)生的思辨意識(shí)，活躍學(xué)生的思維，營(yíng)造民主的氛圍，提升他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

一、誘引思辨，挖掘信息

學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體，教師要留時(shí)于生，讓他們與文本展開(kāi)交流，教師要有效設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的思辨意識(shí)，讓他們成為合格的思辨者，能讓他們運(yùn)用自身的視角對(duì)文本進(jìn)行批判，能用不同的思維方法去探索問(wèn)題。教師要引領(lǐng)學(xué)生聚焦標(biāo)題，要挖掘文本中蘊(yùn)含的內(nèi)容，感受作者擬題的精妙。學(xué)生只有具思辨意識(shí)，才能在閱讀中產(chǎn)生深入的體驗(yàn)。教師要抓住疑點(diǎn)，能引發(fā)學(xué)生的閱讀期待，為他們留有懸念。教師要利用文本的價(jià)值，從標(biāo)題中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能提升學(xué)生的思辨意識(shí)。議論文既有理性的闡述，也有情感的表達(dá)，教師要為學(xué)生留有自主閱讀的空間，讓他們理解人物形象、把握文本情感。教師要抓住文本特征，引學(xué)生邊讀邊思，梳理思路、找出觀點(diǎn)，學(xué)生在閱讀中形成新的感受。教師要營(yíng)造思辨的環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思辨意識(shí)，能培育學(xué)生的思維，促進(jìn)他們閱讀議論文水平的提升。

二、深化思辨，把握邏輯

議論文說(shuō)理性強(qiáng)，語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著作者的情感，如果教師只滿足于表面文字的解讀，就只能獲得對(duì)文本粗略的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生去審視文本語(yǔ)言、揣摩文本細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)的勾連分析中感受作者的情感認(rèn)知，從而將學(xué)生的閱讀思維向更深處發(fā)散。議論文具有嚴(yán)密的邏輯性，論點(diǎn)、論據(jù)與論證是構(gòu)成議論文的三要素，教師要抓住論點(diǎn)這一“靈魂”，準(zhǔn)確地理解作者表述的觀點(diǎn)。論據(jù)是證明論點(diǎn)的依據(jù)，有理論與事實(shí)兩種，論點(diǎn)與論據(jù)彼此依存、相互統(tǒng)一。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程，呈現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在關(guān)系，論證的方法有舉例、對(duì)比、因果等方法。教師要抓住議論文的“三要素”去挖掘文本內(nèi)涵，感受作者的情思與感悟。在學(xué)生閱讀議論文時(shí)，要準(zhǔn)確地找出文章的中心論點(diǎn)，如《拿來(lái)主義》一文教學(xué)中，教者讓學(xué)生在閱讀中尋找中心論點(diǎn)，并抓住中心句，把握作者的情感。學(xué)生運(yùn)用概括思維的方法去歸納論點(diǎn)，并為本文劃分結(jié)構(gòu)層次。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，要充分發(fā)揮自主的主體地位，文章用“破”與“立”兩個(gè)分論點(diǎn)為“拿來(lái)主義”提供支撐點(diǎn)。

三、強(qiáng)化思辨，促進(jìn)寫作

閱讀能為學(xué)生積累豐富的素材，豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生寫作技巧的提升。學(xué)生在閱讀中如果缺乏批判性思維，不會(huì)對(duì)文本提出質(zhì)疑，他們的視野就會(huì)受到制約，思維也難以得到發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生批判性地閱讀文本，能為寫作提供豐富的素材，使寫出來(lái)的文本更具邏輯性。議論文的寫作不能脫離論據(jù)的支撐，學(xué)生要積累豐富的素材，才能寫出自己想要的議論文。但大多數(shù)學(xué)生缺乏素材的積累，同一素材被反復(fù)利用，寫出的文章缺乏深刻的內(nèi)涵。教師要將讀寫結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在閱讀中獲得素材的積累，并運(yùn)用于自己的文章之中，這樣能增加文章的亮點(diǎn)。學(xué)生要學(xué)會(huì)邊讀邊思，深挖文本內(nèi)涵，讓有用的素材能為自己所用。教師要引導(dǎo)學(xué)生摘錄優(yōu)秀的句段，能豐富學(xué)生的知識(shí)寶庫(kù)，學(xué)生在遇到相似的主題內(nèi)容時(shí)，會(huì)將所積累的素材應(yīng)用于寫作之中，這樣能促進(jìn)學(xué)生思辨能力的提升。學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀議論文，要了解議論文提問(wèn)、分析、解決的模式，要關(guān)注議論文的不同結(jié)構(gòu)組成，促進(jìn)他們將所學(xué)的結(jié)構(gòu)用到自己的寫作之中。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀舉例、對(duì)比、比喻等論證方法的議論文，借助于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评?、無(wú)可辯駁的論證去證明觀點(diǎn)。舉例論證，通過(guò)列舉事例的方法證明中心論點(diǎn)，使文章變得更有說(shuō)服力。對(duì)比論證，是通過(guò)正、反兩個(gè)方面比較事物，并分析二者間的差異，這樣會(huì)更具有說(shuō)服力。如《過(guò)秦論》一文運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，論證“仕義不施而攻守之勢(shì)異也”這一中心論點(diǎn)，將九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力進(jìn)行對(duì)比，九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后進(jìn)行對(duì)比，陳涉與九國(guó)進(jìn)行對(duì)比，陳涉與秦國(guó)進(jìn)行對(duì)比，秦國(guó)前后興亡進(jìn)行對(duì)比，特別是陳涉與九國(guó)對(duì)比時(shí)，作者從出身地位、軍隊(duì)數(shù)量、軍隊(duì)素質(zhì)、武器裝備、才能等方面進(jìn)行對(duì)比，其中陳涉的出身地位是“甕牖繩樞之子”“氓隸之人”“遷徙之徒”，而九國(guó)之出身地位是君主;陳涉軍隊(duì)數(shù)量人有數(shù)百，而九國(guó)有百萬(wàn)之眾;陳涉的軍隊(duì)素質(zhì)是“疲弊之卒”，而九國(guó)軍隊(duì)素質(zhì)是“名將統(tǒng)率”;陳涉武器裝備是“鋤耰棘矜”，九國(guó)則“鉤戟長(zhǎng)鎩”;陳涉才能是“不及中人”，而九國(guó)是“深謀遠(yuǎn)慮”。通過(guò)對(duì)比，揭示了秦之過(guò)。比喻論證，是以形象生動(dòng)的方式證明論點(diǎn)，將抽象的、難以說(shuō)清的道理變得具體、簡(jiǎn)明。

總之，在高中議論文教學(xué)中，教師要依據(jù)其文體特點(diǎn)，將其中的感性因素與理性因素結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的理性思維。

【參考文獻(xiàn)】

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