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    關(guān)于陜北風(fēng)貌對現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作研究的啟示

    2021-03-24 11:03:33郭耀武
    參花(下) 2021年3期
    關(guān)鍵詞:素材

    摘要:如今美術(shù)創(chuàng)作不僅要側(cè)重藝術(shù)內(nèi)涵,還要加強對藝術(shù)風(fēng)格與素材的創(chuàng)新和探索。陜北地區(qū)有著豐富的民族傳統(tǒng)文化,其中蘊含著深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,要立足于陜北生活,從中發(fā)掘美術(shù)創(chuàng)作素材,進一步擴展美術(shù)語言的表達。陜北地區(qū)無論是自然景觀還是民族文化傳統(tǒng),都具有濃厚的西北黃土高原色彩。在素材搜集及創(chuàng)作研究方面,陜北風(fēng)貌能為美術(shù)創(chuàng)作提供參考價值與創(chuàng)作靈感。

    關(guān)鍵詞:現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作 陜北風(fēng)貌 素材

    陜北在歷史發(fā)展的過程中,積累了豐富的思想內(nèi)涵和歷史文化,其有著鮮明地區(qū)特點的傳統(tǒng)文化和歷史景觀,為美術(shù)創(chuàng)作研究提供了豐厚的創(chuàng)作素材。例如帶有鮮明特點的陜北風(fēng)俗人文標(biāo)志的安塞腰鼓、秧歌、剪紙等。其在以往的工筆美術(shù)中展現(xiàn)較少,而在藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)得相對較多。如何以嶄新的視角和技法去表現(xiàn)新時代山村生活的變革,以擺脫常規(guī)的表現(xiàn)形式。這不僅給美術(shù)創(chuàng)作提供了更為廣闊的展示空間,也對美術(shù)創(chuàng)作提出了新要求。為適應(yīng)美術(shù)創(chuàng)作氛圍的需要,面對差異化的場景和人物活動,美術(shù)創(chuàng)作者常常不斷地變動美術(shù)表現(xiàn)招數(shù)。堅持變換的表現(xiàn)需要,不僅要求美術(shù)創(chuàng)作者對事物觀察方式的深入探究,也要求其熟練掌握中國繪畫技法。美術(shù)較為自由的展現(xiàn)形式以及繪畫方式上的多變性等特點,都能滿足這些要求。而陜北風(fēng)貌所具備的藝術(shù)特點以及厚重的傳統(tǒng)文化等,都為現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作在風(fēng)格藝術(shù)的表達、題材的創(chuàng)新等方面帶來了啟發(fā)。

    一、地域風(fēng)貌與美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系

    古往今來,中國傳統(tǒng)的工筆美術(shù)在不斷的發(fā)展和演變過程中,無論是造型創(chuàng)造、語言藝術(shù)表達,還是美術(shù)思維,都已經(jīng)形成了獨特的繪畫系統(tǒng)。在世界多元化發(fā)展的文化大背景下,美術(shù)以博采全球文化藝術(shù)精粹,立足傳統(tǒng)繪畫的態(tài)勢,開辟新出了現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的新途徑。如今,美術(shù)創(chuàng)作不僅注重素材的試探與繪畫技法的創(chuàng)新,也注重繪畫的精神內(nèi)涵;不僅看重藝術(shù)形式對西方傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)與采納,也側(cè)重藝術(shù)審美多元化的價值取向。推進新時代的美術(shù)發(fā)展,拓寬藝術(shù)的表達范疇,盡力挖掘生活中的素材、介質(zhì),開辟新的思維。

    美術(shù)創(chuàng)作源于藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的感悟,以及其自身所具備的豐富生活閱歷和內(nèi)涵修養(yǎng)。因此,在創(chuàng)作的過程中美術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)主動走進生活,從生活中感受風(fēng)土人情,感觸風(fēng)俗世態(tài),如此,創(chuàng)作思維才會源源不斷。在有差異的地區(qū)文化氣氛中,美術(shù)創(chuàng)作者的審美情感及審美觀念,受到人文資源與地區(qū)風(fēng)貌的影響。重視對地區(qū)人文風(fēng)采的積極探索,深入地區(qū)歷史文化當(dāng)中,不僅有利于美術(shù)創(chuàng)作者準(zhǔn)確地表現(xiàn)創(chuàng)作語言,也能發(fā)掘自身的創(chuàng)作視角及審美取向。由此可以看出,美術(shù)創(chuàng)作方向及藝術(shù)語言的創(chuàng)新,需要美術(shù)創(chuàng)作者走進陜北現(xiàn)實生活,用心體驗各地的人文風(fēng)俗,感受不同地區(qū)的不同風(fēng)貌。

    二、地域風(fēng)貌與美術(shù)創(chuàng)作者的關(guān)系

    美術(shù)創(chuàng)作者的成長與特定的地理環(huán)境有關(guān)。而地域文化是隨著歷史變遷發(fā)展的,并隨著地域空間和時間的變化呈現(xiàn)出動態(tài)性的變化特點。生長在這片有著獨特的文化環(huán)境中的人,其心理感知及思想內(nèi)涵也會受到影響。不同的地域結(jié)構(gòu)、地域歷史背景、政治經(jīng)濟狀況、民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣,孕育了不同的審美特性。差異化的民族背景和歷史傳統(tǒng),差異性的地域風(fēng)貌,造就了差異化的文化品質(zhì)。美術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作與成長受地域文化潛移默化的影響。美術(shù)創(chuàng)作群體在共同的年代背景和特定的文化空間中,其創(chuàng)作的觀念也比較相似,運用的創(chuàng)作題材也雷同,從而導(dǎo)致反映出的作品有著相似性的特點。由此也可以看出,地域文化對人的個性的發(fā)展產(chǎn)生著重要的影響。任何事物都與其所處的地域環(huán)境有著較大的關(guān)聯(lián),美術(shù)創(chuàng)作者也不例外。很多藝術(shù)創(chuàng)作的靈感都來自地域文化,而不同的地域有著不同的文化,在進行藝術(shù)創(chuàng)作時,應(yīng)針對這種差異性,與時俱進地更新創(chuàng)作理念,吸收先進的文化理念,并能充分意識到不同的地域在經(jīng)濟、自然環(huán)境以及歷史背景等方面存在的不同,從中探索出地域文化的發(fā)展道路。因此,美術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作中要深入了解地域風(fēng)貌,以及地域文化的內(nèi)涵。

    在經(jīng)濟全球化與多元文化交融的當(dāng)下,人們更加注重對地域文化的捍衛(wèi)和發(fā)揚。地域文化特征及文化傳統(tǒng),都沉淀在本地區(qū)人民的骨子里。而地域文化是發(fā)展著的,其文化精神綿綿不息,這就需要保護好文化的多樣性,使其不僅有現(xiàn)代的一面,也要有傳統(tǒng)的一面。美術(shù)創(chuàng)作者需要根據(jù)地域的特殊性進行創(chuàng)作,這樣才能使創(chuàng)作的作品體現(xiàn)出靈魂和生命的特質(zhì)。帶有區(qū)域性特點的繪畫風(fēng)格是體現(xiàn)其繪畫特點的重要標(biāo)志,因此,藝術(shù)家在具體創(chuàng)作中也應(yīng)體現(xiàn)出自身的藝術(shù)風(fēng)格。而受到地域文化影響的藝術(shù)家會將地域的文化特征在作品中顯現(xiàn)出來,不同地域在風(fēng)貌以及文化上的不同,使得藝術(shù)家的創(chuàng)作也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格特點。這里提到的地域性包含了天然地理和人文地理,它能夠使地域中的風(fēng)俗民情、人文精神以及文化形態(tài)更加豐富。

    區(qū)域環(huán)境對藝術(shù)家有著潛移默化的熏陶作用,在視覺領(lǐng)域更為直接。藝術(shù)家成長在特定的地域文化環(huán)境當(dāng)中,他們的視覺以及精神都會受到其影響,因此藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品也會充分反映出其所在地域的風(fēng)貌和精神,一些地域風(fēng)貌所具備的文化元素也必然會呈現(xiàn)在作品當(dāng)中。無論是本地原住居民還是外來居住者,他們的活動都會反映出地域環(huán)境的特點。由于藝術(shù)家在生長發(fā)展的過程中,會受到地域文化的熏陶,潛移默化地接收地域文化的滋養(yǎng),他們會對地域文化內(nèi)涵有更深刻的理解和感悟,其創(chuàng)作的觀念也會受到影響,他們會將對地域文化精神特征的理解用作品表現(xiàn)出來。

    綜上所述,地域文化對藝術(shù)家創(chuàng)作個性、風(fēng)格、作品題材選取以及藝術(shù)家自身的精神性格等方面有著重要的影響,他們在地域文化的影響中,會將地域風(fēng)格、地域文化特色在作品中反映出來。因此,藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,不僅要重視對地域自然風(fēng)貌的觀察,同時還應(yīng)深入到對地域文化、精神傳統(tǒng)的理解當(dāng)中,增強自身的情感體驗。

    三、陜北風(fēng)貌融入當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的意義

    (一)陜北風(fēng)貌為當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的題材內(nèi)容

    陜北在獨特的歷史條件、地理環(huán)境以及政治發(fā)展等因素的影響下,形成了厚重的歷史文化。它曾經(jīng)是各民族征戰(zhàn)的戰(zhàn)場,也是民族相互交流融合的地方;是紅色故土,有著許多紅色革命文化遺跡。陜北文化是古老的,是多元的文化也是開放的文化,其所具備的獨特歷史背景和地域特征,都為美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的題材。那些至今仍舊保存完整的照片資料和歷史遺跡等,都為美術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)作更具精神內(nèi)涵的作品提供了資源。陜北有著豐富的民俗文化,如陜北秧歌、剪紙、腰鼓、揪面片等,都有著濃重的地域色彩。這些地域性特征都為美術(shù)創(chuàng)作者提供了更加豐富的創(chuàng)作內(nèi)容,拓展了其創(chuàng)作思路。

    (二)為當(dāng)代美術(shù)語言的探索提供了不同的藝術(shù)風(fēng)格

    經(jīng)歷了千年,陜北地區(qū)延綿起伏的黃土高原在時代變遷中形成了獨特的天然風(fēng)貌。不同的窯洞、自然的山梁相互映襯結(jié)合,使得點、線、面等藝術(shù)構(gòu)成元素縱橫交錯,賦予了各種構(gòu)成元素獨特的美感。這不僅為美術(shù)創(chuàng)作者提供了極大的表現(xiàn)空間,更激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感,打破了以往傳統(tǒng)山水畫構(gòu)圖的表現(xiàn)的形式。

    陜北自然風(fēng)貌為美術(shù)創(chuàng)作在色彩表現(xiàn)上提供了廣闊的發(fā)展空間。歷史悠遠的陜北建筑、廣袤的沙漠、延綿起伏的黃土高原,都蘊藏著豐富的色彩構(gòu)成元素。例如,夏日毛烏素沙漠中挺立的砍頭柳、紅彤彤的高粱,秋日驕陽下閃著金光的向日葵,冬季里銀裝素裹的蒼茫古塬等,這些隨著季節(jié)變化而呈現(xiàn)出的動態(tài)色彩,都為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的素材。除了自然中的色彩元素,陜北的民間藝術(shù)中,也有著豐富的色彩元素,如剪紙、年畫,其中無不滲透著艷麗的大紅,顯眼的翠綠、亮藍、亮黃等對比強烈的色彩元素。這些都為美術(shù)創(chuàng)作提供了重要的參考。

    陜北的人物形象也為美術(shù)創(chuàng)作提供了極具特點的形象素材。陜北人形象樸實、硬朗,勞動者肌膚上的皸裂質(zhì)感是勞動人民與自然抗?fàn)幍挠≯E,這種印跡有利于對人物形象的精致刻畫。例如陜北年畫中渾厚樸拙的人物形象,就有著豐富的意象表達意義。

    黃土地上陜北漢子曬得紺青的臉龐、斑駁的土墻、巍峨的山梁和粗糙的植被等,都為藝術(shù)創(chuàng)作物質(zhì)材料和用具的選擇提供了自由的空間。在作品創(chuàng)作中,可以通過積極探索、大膽嘗試,將藝術(shù)的渲染力更充分地表現(xiàn)出來。

    綜上所述,藝術(shù)來源于生活,美術(shù)作品的創(chuàng)作也應(yīng)深入生活當(dāng)中去。只有對生活、藝術(shù)以及人生有了更深的認(rèn)知,才能更好地創(chuàng)作美術(shù)作品。加強對陜北地域風(fēng)貌的研究,不僅能為美術(shù)創(chuàng)作者提供更多的素材和各種創(chuàng)作手法的嘗試應(yīng)用,也能為藝術(shù)創(chuàng)作提供新的視角,從而使作品更具時代感。

    參考文獻:

    [1]馬麗.陜北民俗活動中的色彩審美[J].中國藝術(shù),2014(03):138-139.

    [2]韋鸞鸞.陜北民間布貼藝術(shù)在現(xiàn)代壁掛中的運用與研究[D].西南交通大學(xué),2009.

    [3]劉漢騰.延綏鎮(zhèn)志校注[M].西安:三秦出版社,2005.

    [4]李世榮.黃土地上的體育文化——安塞腰鼓[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報:哲社科版,2006(35):435.

    [5]榆林市編纂委員會.榆林府志[M].西安:陜西人民出版社,1988.

    [6]高長天,張小兵.陜北歷史文化述略[M].西安:陜西人民出版社,2005.

    ★基金項目:本文系陜西省教育廳2020年度重點科學(xué)研究計劃(哲學(xué)社會科學(xué)重點研究地基項目)“陜北紅色文化美術(shù)創(chuàng)作研究”(項目編號:20JZ105)的研究成果。

    (作者簡介:郭耀武,男,碩士研究生,榆林學(xué)院,講師,研究方向:美術(shù)教育)

    (責(zé)任編輯 劉冬楊)

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