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    將本土民族體育融入中小學(xué)校園的研究

    2021-03-24 18:00:50黃寶應(yīng)
    家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年46期
    關(guān)鍵詞:傳承與發(fā)展

    黃寶應(yīng)

    【摘要】廣西作為我國(guó)極具代表的少數(shù)民族居住地,其本土文化具有獨(dú)特的地域色彩。特別是廣西本土文化中的民族體育,蘊(yùn)含著特定的文化含義和歷史價(jià)值。本文從體育視角著眼,對(duì)廣西本土民族體育進(jìn)行分析研究,剖析其目前傳承與發(fā)展存在的困境,挖掘其獨(dú)特的傳承與教育價(jià)值,并提出相應(yīng)的對(duì)策,從而為將本土民族體育融入中小學(xué)校園的研究提供一定的思路與建設(shè)性意見(jiàn)。

    【關(guān)鍵詞】本土民族體育;傳承與發(fā)展;中小學(xué)體育教育

    引言:因眾多的少數(shù)民族聚集在廣西,這片土地上誕生了豐富多彩的優(yōu)秀本土民族體育。本土民族體育項(xiàng)目,在歷史的洗滌中更是沉淀出深厚的底蘊(yùn)。其中不少優(yōu)秀的體育項(xiàng)目,都值得傳承與學(xué)習(xí)。要將本土民族體育項(xiàng)目傳承與發(fā)揚(yáng),中小學(xué)體育教育必將扮演重要的角色與擔(dān)當(dāng)重大的責(zé)任。因此,將本土民族體育融入中小學(xué)校園,無(wú)疑是未來(lái)我國(guó)中小學(xué)校園體育課程的重要發(fā)展方向。

    一、將本土民族體育融入中小學(xué)校園的必要性

    (一)本土民族體育具有教學(xué)功能

    廣西的本土民族體育項(xiàng)目數(shù)量多,質(zhì)量?jī)?yōu),具備融入中小學(xué)校園體育課程的先天條件與優(yōu)勢(shì)。例如搶花炮、踩高蹺、打陀螺、舞龍、舞獅、螞拐舞、壯族六林拳、金家拳、插秧舞等本土民族體育項(xiàng)目,既形式有趣,又動(dòng)作簡(jiǎn)單,既能達(dá)成鍛煉身體與提升運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)目標(biāo),又能培養(yǎng)學(xué)生的體育合作精神與磨練學(xué)生的毅力,具備優(yōu)秀的教學(xué)功能,是非常適合融入體育教學(xué)中的。同時(shí),本土民族體育源自本土的民族,在本土具有先天的群眾基礎(chǔ),更易被中小學(xué)學(xué)生所接受與喜愛(ài)。

    同時(shí),將本土民族項(xiàng)目融入中小學(xué)體育教學(xué)中,不但可以豐富本地中小學(xué)體育教學(xué)項(xiàng)目,教給學(xué)生們更多的鍛煉身體的技巧與知識(shí),使得更多本土體育項(xiàng)目得到學(xué)生的認(rèn)可與傳承,而且也為學(xué)生們更好地了解廣西本土民族文化創(chuàng)造了條件與渠道。

    (二)本土民族體育具有德育功能

    本土民族體育傳承的不僅是一種競(jìng)技技巧,更是本土民族文化的傳承與積淀。本土民族體育項(xiàng)目融入到中小學(xué)體育教學(xué)中,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以借助本土民族體育項(xiàng)目的傳授,傳承和弘揚(yáng)本土民族文化,使學(xué)生們了解本土民族的輝煌奮斗史與傳承團(tuán)結(jié)友愛(ài)的民族精神,升華各民族學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的同學(xué)情與民族情,促進(jìn)他們之間感情的升溫,增強(qiáng)他們的民族榮譽(yù)感和民族自豪感。

    選擇凸顯本土特色、教育功能顯著的民族體育項(xiàng)目,融入中小學(xué)體育教育,無(wú)疑是促進(jìn)了本土民族文化的德育滲透。廣西民族精神是來(lái)自于中華各民族精神的傳承與積淀,是來(lái)自于廣西各民族人民的共同努力與奮斗。將本土民族體育項(xiàng)目融入中小學(xué)校園的過(guò)程,也是將本土民族文化移入校園德育教育的過(guò)程,也是培育學(xué)生本土民族精神與塑造學(xué)生的優(yōu)良民族品格的過(guò)程。民族體育項(xiàng)目中的合作精神及奮斗精神,在體育項(xiàng)目訓(xùn)練過(guò)程中,也將以本土民族文化的強(qiáng)大號(hào)召力,滲透到學(xué)生們的心里與精神里。

    二、將本土民族體育融入中小學(xué)校園存在的困境

    (一)非本土體育項(xiàng)目帶來(lái)巨大沖擊

    在體育現(xiàn)代化與國(guó)際化進(jìn)程中,強(qiáng)身健體類(lèi)與比賽類(lèi)體育在中小學(xué)體育教育中占主導(dǎo)地位,帶給本土民族體育巨大的沖擊。另外,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,本土居民的生活方式與運(yùn)動(dòng)理念發(fā)生日新月異的改變,從而導(dǎo)致很多本土民族體育項(xiàng)目開(kāi)始逐漸淡出民眾的視野。根據(jù)調(diào)查顯示,一些經(jīng)典的廣西本土民族體育項(xiàng)目出現(xiàn)的次數(shù)越來(lái)越少,很多經(jīng)典的民族體育項(xiàng)目現(xiàn)在只有在特定的節(jié)慶日才會(huì)展示,并且觀(guān)看人數(shù)也在直線(xiàn)下降,本土民族體育項(xiàng)目在年輕人與新一代中小學(xué)學(xué)生中的傳播度與影響力更是慘淡。

    (二)本土民族體育缺乏年輕的傳承人

    本土民族體育項(xiàng)目的傳承人大多數(shù)是老一輩的民間藝人,當(dāng)代年輕人受商業(yè)化社會(huì)的影響,多數(shù)人喜歡快節(jié)奏的大城市生活方式,不愿意留在家鄉(xiāng)過(guò)慢節(jié)奏的生活,更不愿意花精力與時(shí)間去傳承本土民族體育項(xiàng)目,從而導(dǎo)致傳承人出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。專(zhuān)業(yè)傳承人才的缺乏,嚴(yán)重阻礙了本土民族體育的發(fā)展與弘揚(yáng)。

    (三)本土民族體育缺少成熟的教學(xué)模式

    目前,廣西本土民族體育還未形成系統(tǒng)的教學(xué)模式,沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和齊全的體育用具。缺少統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有系統(tǒng)的教學(xué)模式,本土民族體育項(xiàng)目是無(wú)法在中小學(xué)校園廣泛傳播的。另外,本土民族體育項(xiàng)目種類(lèi)多,需要的體育用具品類(lèi)多,數(shù)量多,采購(gòu)統(tǒng)一的體育用品是一項(xiàng)大工程,需要消耗龐大的人力與物力。現(xiàn)階段,這些問(wèn)題需要有序解決。

    (四)本土民族體育傳承阻礙頗多

    本土民族體育項(xiàng)目想要成功融入中小學(xué)校園,離不開(kāi)政府、社會(huì)、學(xué)校的通力合作與有效推動(dòng)。但目前廣西本土民族體育融入中小學(xué)校園工作中,當(dāng)?shù)卣m起到引導(dǎo)與號(hào)召的作用,但缺乏系統(tǒng)的落地細(xì)則,導(dǎo)致部分學(xué)校沒(méi)有明確的工作方向,工作開(kāi)展緩慢。學(xué)校方面,也有自身的局限性,例如有些學(xué)校資金不足,不能為學(xué)生購(gòu)買(mǎi)齊全的體育用品,有些學(xué)校師資力量薄弱,缺乏專(zhuān)業(yè)的本土民族體育項(xiàng)目授課老師。

    三、將本土民族體育融入中小學(xué)校園的可行對(duì)策

    (一)加強(qiáng)對(duì)其社會(huì)功能的開(kāi)發(fā)與宣傳

    受目前社會(huì)上流行的主流體育項(xiàng)目的影響,本土居民難免會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知:認(rèn)為本土民族體育項(xiàng)目是過(guò)時(shí)的體育文化,是脫離現(xiàn)代化的產(chǎn)物。針對(duì)多數(shù)民眾存在的誤區(qū),政府、社會(huì)、學(xué)校三方都需要注重挖掘本土民族體育文化的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)群眾看到其獨(dú)特的健身娛樂(lè)價(jià)值與德育教育價(jià)值。本土中小學(xué)可根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與民眾喜好,將本土民族體育恰當(dāng)?shù)厝谌氘?dāng)?shù)刂行W(xué)校園中,在校園中大力宣傳本土民族體育文化,開(kāi)授本土民族體育項(xiàng)目課程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土民族體育項(xiàng)目的興趣,促使學(xué)生慢慢增加對(duì)本土民族體育文化的好感,愛(ài)上本土民族體育項(xiàng)目。

    (二)重視對(duì)本土民族體育傳承人的培訓(xùn)

    傳承人在本土民族體育文化傳承與弘揚(yáng)過(guò)程中的重要性,是不言而喻的。針對(duì)目前傳承人人數(shù)少、年齡偏大及傳承人斷層等現(xiàn)狀,亟需制定系統(tǒng)的傳承人培養(yǎng)體系。第一,要保護(hù)優(yōu)待目前現(xiàn)有的本土民族體育傳承人,給予他們經(jīng)濟(jì)支持與精神鼓勵(lì),使得他們?cè)趶氖卤就撩褡弩w育文化傳承工作時(shí),能夠后顧無(wú)憂(yōu)。第二,通過(guò)多種渠道挖掘與培養(yǎng)年輕的傳承人,例如通過(guò)大型體育比賽選拔一批具有體育天賦的年輕人,對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn),培養(yǎng)其成長(zhǎng)為優(yōu)秀的本土民族體育傳承人,改善傳承人斷層現(xiàn)狀。最后,可將本土民族體育融入中小學(xué)校園,促使學(xué)生們都參與到本土民族體育文化的傳承中,同時(shí)還可以構(gòu)建一整套培訓(xùn)和激勵(lì)機(jī)制,引導(dǎo)越來(lái)越多的學(xué)生及校外人士參加到本土民族體育傳承的活動(dòng)中。

    (三)探索成熟的本土民族體育教學(xué)模式

    具有一套成熟的本土民族體育教學(xué)模式,是本土民族體育文化能夠大規(guī)模傳播的前提條件。教育部門(mén)要集中力量,探索出系統(tǒng)的教學(xué)模式,定制出統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),配備出齊全的體育用品,滿(mǎn)足本土民族體育項(xiàng)目在中小學(xué)校園中大規(guī)模傳承的物質(zhì)條件。

    (四)尋找破除重重阻礙的方法

    政府、學(xué)校及個(gè)別民族體育項(xiàng)目本身存在的局限性等,均是制約民族體育在校園大規(guī)模傳播的因素。政府方面需制定更詳細(xì)落地的傳承方案,學(xué)校方面可通過(guò)籌集教學(xué)資金、對(duì)教師展開(kāi)針對(duì)性培訓(xùn)等方法,解決其存在的師資困境,為本土民族體育文化融入中小學(xué)校園做好鋪墊與準(zhǔn)備。

    結(jié)束語(yǔ):

    廣西本土民族體育文化是中華民族體育文化中一顆璀璨的珍寶,但受到目前主流體育的沖擊與市場(chǎng)化沖擊,其傳承與發(fā)展遇到阻礙。在此現(xiàn)狀下,想要促使本土民族體育文化真正融入中小學(xué)校園,獲得有效傳承與發(fā)展,就必須改進(jìn)與創(chuàng)新其傳播傳承的方式,為其在新時(shí)代謀劃新的發(fā)展方向,促使其大規(guī)模傳播,從而重新煥發(fā)光彩。

    參考文獻(xiàn):

    [1]冀麗麗,趙艷平.淺析全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)民族體育文化傳承和發(fā)展的作用[J].運(yùn)動(dòng),2012(03):149+92.

    [2]潘云剛,陳鑫宇,侯富民.民族體育傳承與體育文化的傳播[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016,7(06):103.

    [3]陳磊.中小學(xué)傳承民族體育文化的研究[J].林區(qū)教學(xué),2012(10):104-106.

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