多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在書(shū)法教學(xué)中的運(yùn)用

張海寶

摘 要：以計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在當(dāng)前社會(huì)各領(lǐng)域不斷普及，也為我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)在信息時(shí)代的傳播和發(fā)展提供了全新的方法路徑，尤其是在教育方面，當(dāng)前不同層次的教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)把多媒體教學(xué)作為其課堂授課的必備形式，而作為傳統(tǒng)文化瑰寶的書(shū)法也成為多媒體教學(xué)中的一次重要嘗試，近年來(lái)取得了一定的成果。因此，針對(duì)該技術(shù)在書(shū)法教學(xué)中的運(yùn)用優(yōu)勢(shì)及具體措施進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù); 書(shū)法教學(xué); 運(yùn)用

中圖分類(lèi)號(hào)：J292.1? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）3-018-002

教育是社會(huì)各界普遍關(guān)注的文化與民生問(wèn)題，國(guó)家在教育體制的改革和教學(xué)質(zhì)量的提升上做了大量的工作，特別是近年來(lái)在素質(zhì)教育改革方面，把德智體美勞全面發(fā)展作為培養(yǎng)學(xué)生的核心目標(biāo)，重點(diǎn)在民族文化自信的培育與當(dāng)前教學(xué)有機(jī)結(jié)合上進(jìn)行了持續(xù)的探索和創(chuàng)新。書(shū)法是歷史悠久的文化遺產(chǎn)，書(shū)法教學(xué)也從未中斷過(guò)，在全球化和信息化的浪潮下，如何讓傳統(tǒng)文化教學(xué)與新時(shí)代的潮流融合，借助時(shí)代的東風(fēng)更好地展現(xiàn)中華文化的風(fēng)采，引入多媒體教學(xué)是較為有效的方式。

一、多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用于書(shū)法教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于創(chuàng)造書(shū)法學(xué)習(xí)交流的良好環(huán)境

我國(guó)書(shū)法可以最早追溯到甲骨文，再到篆體、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)，至今已經(jīng)有幾千年歷史，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是我們必須長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的文化遺產(chǎn)。而書(shū)法的學(xué)習(xí)并非一日之功，特別是在用筆的力道、方向、下筆的輕重、筆尖的回轉(zhuǎn)停頓等都是需要日復(fù)一日年復(fù)一年的積累和鍛煉，還需要平和的心態(tài)和耐得住寂寞的堅(jiān)持，是較為辛苦的一項(xiàng)活動(dòng)，在面對(duì)當(dāng)前計(jì)算機(jī)和排版印刷術(shù)的日益普及和深入，很多人已經(jīng)習(xí)慣于敲擊鍵盤(pán)來(lái)作為語(yǔ)言文字表達(dá)的主要方式，漸漸地忽略了學(xué)習(xí)書(shū)法的意義所在，提筆忘字尤為常見(jiàn)，學(xué)習(xí)書(shū)法的作用受到了較多人的質(zhì)疑。在這種大背景下，如果不加大輿論引導(dǎo)，糾正當(dāng)前錯(cuò)誤思潮，書(shū)法文化的傳承就會(huì)受到很大的挑戰(zhàn)，因此要想突破這一困局，就要學(xué)會(huì)借力打力，從先進(jìn)的技術(shù)變革的本身去尋求機(jī)會(huì)，即可以充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造書(shū)法學(xué)習(xí)的良好氛圍。一方面可以借用多形式的媒體渠道來(lái)積極宣傳書(shū)法的文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，幫助當(dāng)前學(xué)生解決是否應(yīng)該加強(qiáng)書(shū)法學(xué)習(xí)的疑惑。另一方面能夠借助動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻和人機(jī)互動(dòng)等方式來(lái)豐富書(shū)法學(xué)習(xí)的形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一般書(shū)法的學(xué)習(xí)都要從筆畫(huà)學(xué)習(xí)開(kāi)始，而運(yùn)用多媒體技術(shù)，把筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的技巧制作成動(dòng)畫(huà)向同學(xué)們生動(dòng)的展示，初學(xué)者更容易理解，同時(shí)可以借助數(shù)字白板等技術(shù)對(duì)學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中出現(xiàn)的書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤列出，并進(jìn)行針對(duì)性的就糾正與輔導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的感悟力。與此同時(shí)，通過(guò)播放一些舒緩的輕音樂(lè)，為學(xué)生打造心平氣和的練習(xí)環(huán)境，緩解學(xué)生的壓力，提升學(xué)生的專(zhuān)注力，在音樂(lè)的選擇上可以選用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器如琵琶、古箏演奏的古典樂(lè)，也能讓學(xué)生去耳濡目染，更為深刻地感受中國(guó)歷史文化[1]。

（二）利用動(dòng)態(tài)視聽(tīng)技術(shù)提高教學(xué)質(zhì)量

在未運(yùn)用多媒體教學(xué)之前，老師的主陣地就是講臺(tái)和黑板，授課方式就是臺(tái)上講解演示，臺(tái)下聽(tīng)講觀摩練習(xí)，但是對(duì)于書(shū)法而言，標(biāo)準(zhǔn)化的字體書(shū)寫(xiě)有一定的風(fēng)格規(guī)律與要求，但是每個(gè)人在練習(xí)方式、書(shū)寫(xiě)手法上都或多或少存在差異，因此每個(gè)老師的筆體都有區(qū)別，不能開(kāi)展較為標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)，如果有些教師自身書(shū)法功底不強(qiáng)，就難以為學(xué)生樹(shù)立良好榜樣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。而書(shū)法教學(xué)練習(xí)是持久戰(zhàn)，老師長(zhǎng)時(shí)間高負(fù)荷的書(shū)寫(xiě)會(huì)加重他們的身體負(fù)擔(dān)，會(huì)讓書(shū)寫(xiě)的美觀度下降，自身也會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，這些負(fù)面因素都不利于以更為正向的姿態(tài)去指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。當(dāng)引入多媒體教學(xué)模式后，可以利用其先進(jìn)的視聽(tīng)技術(shù)來(lái)破解這一難題，老師可以網(wǎng)上下載標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范化的書(shū)寫(xiě)視頻，加入相應(yīng)的細(xì)節(jié)指導(dǎo)內(nèi)容，制作成動(dòng)態(tài)的PPT圖像，在課堂上為同學(xué)們播放。或者把一些知名人士的書(shū)法拿來(lái)做范本，比如顏真卿的顏體，魏晉南北朝時(shí)期產(chǎn)生的魏體等，通過(guò)動(dòng)畫(huà)或者視頻的形式去為學(xué)生講述書(shū)寫(xiě)的細(xì)節(jié)特點(diǎn)，讓書(shū)法課程更為形象生動(dòng)。一方面能統(tǒng)一書(shū)法教學(xué)的書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，便于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)，畫(huà)面可以反復(fù)重復(fù)播放，更加清晰直觀，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性;另一方面老師可以從重復(fù)的體力勞動(dòng)中解脫出來(lái)，把更多的時(shí)間與精力用在方法講解與學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)上，有效地提升了教學(xué)的效率和成效[2]。

二、運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行書(shū)法教學(xué)的策略建議

（一）發(fā)揮監(jiān)視技術(shù)優(yōu)勢(shì)強(qiáng)化教學(xué)監(jiān)督約束

目前國(guó)內(nèi)的書(shū)法教學(xué)主體眾多，形式多樣，包括公立學(xué)校、民辦學(xué)校以及個(gè)體開(kāi)辦的書(shū)法學(xué)習(xí)班等，但是辦學(xué)水平都參差不齊，各類(lèi)培訓(xùn)師資魚(yú)龍混雜，而真正精于書(shū)法的大師人才是鳳毛麟角，多是一些人學(xué)到中途就半路出家，更有一些人是不學(xué)無(wú)術(shù)，冒充大家，而在原先的教育市場(chǎng)中，由于信息不對(duì)稱(chēng)，學(xué)生和家長(zhǎng)很難識(shí)別這些機(jī)構(gòu)宣傳信息的真實(shí)性，教育和市場(chǎng)主管部門(mén)對(duì)其監(jiān)督的存在較大的客觀技術(shù)性難度，這就導(dǎo)致個(gè)別名不相符的書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為整個(gè)書(shū)法教學(xué)領(lǐng)域打上了質(zhì)量層次不高、誠(chéng)信存疑的標(biāo)簽，損害了書(shū)法教學(xué)行業(yè)的總體利益。而在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，多媒體傳輸就打破了信息不對(duì)稱(chēng)的僵局，其獨(dú)有的信息捕捉和監(jiān)視的優(yōu)勢(shì)，讓公眾能夠更加清楚全面地了解到書(shū)法教學(xué)中的優(yōu)劣主體，多媒體網(wǎng)絡(luò)能夠建立強(qiáng)大的信息曝光平臺(tái)，把教學(xué)成效、學(xué)生家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)、教學(xué)主體本身的軟硬件實(shí)力都廣泛的展現(xiàn)，優(yōu)勝劣汰的機(jī)制已然形成，而在教學(xué)期間，可以利用各類(lèi)的多媒體監(jiān)視設(shè)備讓家長(zhǎng)把教學(xué)過(guò)程盡收眼底，對(duì)教學(xué)情況做出客觀評(píng)價(jià)，從而督促各類(lèi)書(shū)法教學(xué)主體去不斷夯實(shí)自身實(shí)力，也推動(dòng)了整個(gè)書(shū)法行業(yè)教學(xué)水平的提升[3]。

（二）發(fā)揮信息共享優(yōu)勢(shì)搭建廣泛的互動(dòng)平臺(tái)

在傳統(tǒng)歷史上，書(shū)法形成了其獨(dú)有的文化特色體系，其歷史價(jià)值不言而喻，而在當(dāng)今社會(huì)，書(shū)法地藝術(shù)和文化的光輝仍然璀璨，其很好地融入了現(xiàn)代化的思維理念，積極汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值，不斷完善和創(chuàng)新自我，以適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，而書(shū)法的進(jìn)步離不開(kāi)優(yōu)秀引領(lǐng)者的開(kāi)拓和努力，書(shū)法家在書(shū)法流派的創(chuàng)建引領(lǐng)上都有對(duì)當(dāng)前社會(huì)文化主流形態(tài)的不同看法和個(gè)人意志的顯現(xiàn)，那么書(shū)法教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該把思潮流派進(jìn)行充分的展示和交流，讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)書(shū)法的形，還要感悟書(shū)法的內(nèi)涵，把書(shū)法與社會(huì)閱歷、個(gè)人情感等元素都能結(jié)合起來(lái)，讓書(shū)法具備感情，這樣的創(chuàng)作更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，能夠和欣賞者產(chǎn)生情感的共鳴，而書(shū)法練習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中也不是閉門(mén)造車(chē)，是需要不斷地去臨摹學(xué)習(xí)書(shū)法大家的筆法，結(jié)合自身的性格特點(diǎn)和資質(zhì)去消化吸收再融合。這些都需要多媒體互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)提供的廣泛而高效的交流互動(dòng)平臺(tái)，比如現(xiàn)在常用的移動(dòng)社交媒體終端、互聯(lián)網(wǎng)媒體終端等等，書(shū)法家可以把自己書(shū)法創(chuàng)作的心路歷程發(fā)表在博客和微博上，而書(shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者進(jìn)行評(píng)論交流，形成良性的互相促進(jìn)的研討氛圍，而書(shū)法學(xué)習(xí)者也能夠利用QQ、微信、抖音等軟件觀看老師在書(shū)法教學(xué)上的直播或視頻，自己去反復(fù)練習(xí)，并在練習(xí)中的疑問(wèn)與老師進(jìn)行實(shí)時(shí)深入的探討，老師也可以一對(duì)一地對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，增強(qiáng)課堂的互動(dòng)性，最后學(xué)生可以把近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)媒體去向大眾展示，與他人共同交流書(shū)法經(jīng)驗(yàn)，這樣也是一種激勵(lì)自我提升自我的有效手段[4]。

（三）發(fā)揮智能化優(yōu)勢(shì)完善教學(xué)考評(píng)機(jī)制

大員額的班級(jí)教學(xué)在我國(guó)較為常見(jiàn)，這是線(xiàn)下教育資源分配結(jié)構(gòu)失衡引起的，一時(shí)間難以改變，這種方式帶來(lái)的負(fù)面影響就是，老師由于自身精力有限，無(wú)法在有限的時(shí)間內(nèi)照顧到每一個(gè)學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生的資質(zhì)條件存在差異，因此必然有部分學(xué)生難以及時(shí)跟上老師的講課節(jié)奏，最后導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果不佳[5]。而在多媒體互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)技術(shù)的支持下，可以發(fā)揮其數(shù)據(jù)智能分析和咨詢(xún)的優(yōu)勢(shì)，它可以對(duì)學(xué)生的書(shū)法練習(xí)中的微觀書(shū)寫(xiě)能力和宏觀的字體把控能力進(jìn)行一個(gè)精準(zhǔn)的判斷，看學(xué)生的優(yōu)劣勢(shì)在哪里，這對(duì)于初學(xué)者至關(guān)重要。例如有的學(xué)生對(duì)于筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)都很到位，橫平豎直，撇捺伸展，但是對(duì)偏旁部首的組合和改變卻顯得較為吃力，這是智能教學(xué)技術(shù)就能對(duì)學(xué)生的書(shū)法學(xué)習(xí)能力進(jìn)行科學(xué)的考評(píng)打分，并給出相應(yīng)的練習(xí)建議，老師結(jié)合系統(tǒng)建議就可以針對(duì)性地開(kāi)展輔導(dǎo)提升，而學(xué)生也可以運(yùn)用該系統(tǒng)對(duì)老師的講學(xué)的主觀感受進(jìn)行反饋，多媒體教學(xué)系統(tǒng)可以結(jié)合大數(shù)據(jù)分析來(lái)判斷這位老師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)能力，并給出相應(yīng)的評(píng)分，有助于老師自評(píng)價(jià)和學(xué)校的考核，督促老師不斷強(qiáng)化書(shū)法教學(xué)工作質(zhì)量。

（四）發(fā)揮無(wú)紙化練習(xí)優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)性

無(wú)論是硬筆書(shū)法還是毛筆書(shū)法，在傳統(tǒng)意義上都需要筆墨紙這些素材，而在當(dāng)前的信息時(shí)代下，其優(yōu)勢(shì)和弊端同在，優(yōu)勢(shì)即取材便捷，成本較低，回歸了書(shū)法的書(shū)寫(xiě)本源，而缺點(diǎn)就是需要大量的持久練習(xí)，效率不高，且對(duì)于幼小年齡的初學(xué)者來(lái)說(shuō)起步難度大，他們通常在觀察力上欠缺，力道也難以達(dá)到好書(shū)法要求的標(biāo)準(zhǔn)，那么直接上手這些硬筆和軟筆，其書(shū)寫(xiě)的質(zhì)量和形象都會(huì)大打折扣。而年幼兒童又缺少相應(yīng)的矯正能力，心理承受能力較弱，難以對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行認(rèn)真分析總結(jié)，進(jìn)而改正提高，所以會(huì)漸漸形成自暴自棄的心態(tài)，不利于長(zhǎng)期發(fā)展[6]。對(duì)于多媒體教學(xué)而言，它能發(fā)揮工具優(yōu)勢(shì)，利用無(wú)紙化的各類(lèi)教學(xué)手段，模擬筆在紙上的書(shū)寫(xiě)效果，這類(lèi)工具被稱(chēng)為電子書(shū)寫(xiě)版，它能夠把練習(xí)字體放大，讓學(xué)生更清楚的去看清練習(xí)字體的結(jié)構(gòu)筆畫(huà)偏旁部首存在的不足和問(wèn)題，老師也可以針對(duì)性的指導(dǎo)，好的方向進(jìn)行鼓勵(lì)，不足的地方引導(dǎo)糾正，這樣就能提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)自信心，找準(zhǔn)努力的方向。

三、結(jié)束語(yǔ)

互聯(lián)技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)信息傳播媒介形式帶來(lái)了巨大變革，而傳統(tǒng)文化理念也受到了沖擊挑戰(zhàn)，但是只要我們轉(zhuǎn)變思路，化危為機(jī)，善于發(fā)掘新技術(shù)新理念的優(yōu)勢(shì)，將其應(yīng)用到傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)上，就一定會(huì)把包括書(shū)法教學(xué)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育教學(xué)推向更高水平。而這就需要教育主體積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)，不斷去創(chuàng)新和豐富多媒體教學(xué)形式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，加強(qiáng)師生交流互動(dòng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，讓書(shū)法教學(xué)更加的專(zhuān)業(yè)，適合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。

項(xiàng)目來(lái)源：集寧師范學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱(chēng)：利用線(xiàn)上教學(xué)開(kāi)展書(shū)法任選課程，課題編號(hào)：ZXJXZX2020059

參考文獻(xiàn)：

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