淺述紫砂壺《掇球》的創(chuàng)作感悟

馬 力

江蘇宜興 宜興 214221

近年來(lái)，茶具興盛，宜興紫砂壺更是家喻戶(hù)曉，事實(shí)上，它經(jīng)過(guò)六百多年的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單一的茶具，更是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合在一起，成為一門(mén)優(yōu)秀而有特色的陶瓷藝術(shù)。縱觀紫砂市場(chǎng)上的各色紫砂壺，都是在一定的形態(tài)上，將中國(guó)文化的內(nèi)涵與紫砂造型語(yǔ)言結(jié)合，形成特定的紫砂造型。目前紫砂壺造型千姿百態(tài)，呈現(xiàn)出了不同的款式、類(lèi)型，讓人沉醉其精美絕倫的造型藝術(shù)中不能自拔。

當(dāng)然，紫砂茶壺的功能屬性也是不容忽視的存在，正是因?yàn)槠溆兄鴱?qiáng)大的泡茶功能，才能發(fā)揮其文化性和藝術(shù)性。紫砂壺其實(shí)就是實(shí)用陶，紫砂泥可制作杯、花盆、雕塑、碗、茶葉罐等等，紫砂壺用于泡茶，隨著生活水平的提高，其造型和內(nèi)涵也在不斷改變和充實(shí)，現(xiàn)在紫砂壺既是一件精美的、有欣賞性的藝術(shù)品，也是生活中不可缺少的日常生活用品。現(xiàn)代人們的茶事中，紫砂壺已經(jīng)成為必不可少的茶具，它的泥料之獨(dú)特，即使是在地大物博、幅員遼闊的中國(guó)也找不出第二種了，所以紫砂泥做成的茶具才會(huì)如此珍稀。紫砂壺不僅泥料獨(dú)特，其成型工藝也十分具有特色，正宗的紫砂壺是一種全手工制作的民間藝術(shù)品，主要依靠“敲敲打打”的古老技法成型，具有濃厚的中國(guó)創(chuàng)造性。這種不依靠機(jī)器和現(xiàn)代科技的制作方式雖然制作周期非常緩慢，但是賦予了作品靈性和趣味性，紫砂藝人更是將自身蓬勃的創(chuàng)作激情投入到創(chuàng)作中，這個(gè)過(guò)程是非常美妙的，藝人經(jīng)年累計(jì)的文化素養(yǎng)、制作心得、創(chuàng)作感悟以及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本身的思考都在創(chuàng)作中無(wú)聲地體現(xiàn)在了作品身上，從而使得手中的紫砂泥受到當(dāng)代審美語(yǔ)言的熏陶，表達(dá)出更美的東方審美語(yǔ)境，從而成為具有中國(guó)特色的陶藝品，表達(dá)出更美的東方審美語(yǔ)境，而這些只能用心感受的無(wú)形東西實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在作品中，成為一種中國(guó)式的文化藝術(shù)形式，使人可以看見(jiàn)、觸摸、感受、體會(huì)。

紫砂壺《掇球》的設(shè)計(jì)制作是在觀摩了傳統(tǒng)壺型“掇球”的基礎(chǔ)上創(chuàng)新嘗試的，整體造型依然是紫砂壺特有的古色古香，裝飾上采用了泥繪的技藝，整個(gè)作品圓潤(rùn)秀美，裝飾磅礴大氣，透露出一股威嚴(yán)，整體感非常強(qiáng)烈。

“掇”在宜興本土方言里有堆積的意思，所以“掇球”本身具有強(qiáng)烈的地方特色和意義，概括地說(shuō)就是圓形球體堆積起來(lái)的意思。我們?cè)谑袌?chǎng)上看到的掇球壺，形制規(guī)整、造型簡(jiǎn)練、看似簡(jiǎn)單，但卻融合了諸多的美學(xué)理論和幾何學(xué)識(shí)，有著大大的學(xué)問(wèn)。下面就以紫砂壺《掇球》為例，淺談一下該壺型的框架結(jié)構(gòu)和美學(xué)造型。

很多人會(huì)有疑問(wèn)，紫砂壺不就是一把茶壺嗎，什么是紫砂美學(xué)呢？其實(shí)，紫砂美學(xué)并不復(fù)雜，就是其平衡、比例、節(jié)奏等等元素都運(yùn)用結(jié)合在一起，最終體會(huì)出了作品的韻味、氣勢(shì)、風(fēng)采。而在設(shè)計(jì)過(guò)程中，更是要注意形體的視覺(jué)比例之間的勻稱(chēng)性和精密性，只有符合這些制作標(biāo)準(zhǔn)的紫砂壺，才能實(shí)現(xiàn)其強(qiáng)大的實(shí)用功能。這種幾何學(xué)上的比例問(wèn)題很真實(shí)地運(yùn)用到紫砂壺上，雖然我們的肉眼看不見(jiàn)具體的比例數(shù)字，但在平時(shí)的拿捏中可以感受到的。相反一把壺，如果不遵循這種美學(xué)理論和幾何比例進(jìn)行制作，無(wú)論是壺型還是功用都是經(jīng)不起推敲的。在紫砂壺《掇球》上紫砂藝人就用到了幾何比例，尤其是壺口和壺身的長(zhǎng)度比例就是黃金分割法，這樣的設(shè)計(jì)使得壺身每一個(gè)部位都是準(zhǔn)確、合理的布置和分割，整合在一起后更加和諧統(tǒng)一，視覺(jué)產(chǎn)生好感更是理所當(dāng)然的。可以說(shuō)紫砂藝人結(jié)合了經(jīng)典的掇球壺之器型和特色，創(chuàng)作出具有自身品味和風(fēng)格的紫砂壺《掇球》。

此件作品比之赫赫有名的大亨掇球更加飽滿(mǎn)大氣，整壺雄渾大氣，線(xiàn)條運(yùn)用流暢自如，充滿(mǎn)了張力。壺身是一個(gè)飽滿(mǎn)的圓球形，壺身與壺蓋之間的連接非常自然，形成了一段優(yōu)美的壺頸線(xiàn)。壺嘴微曲略直，出水干凈利落，壺把與壺嘴、壺蓋處于同一水平線(xiàn)上，三點(diǎn)一線(xiàn)，充滿(mǎn)了美感。壺口設(shè)計(jì)比較大，壺蓋與口無(wú)縫銜接，呈半球形，高高隆起。此壺的每一個(gè)部位在設(shè)計(jì)上都下了功夫，真正實(shí)現(xiàn)了“掇球”的含義。整個(gè)作品設(shè)計(jì)合理，布局精妙，更為人折服的是對(duì)線(xiàn)條的運(yùn)用，流暢的線(xiàn)條在壺身上游走，如行云流水般自如、瀟灑，使得壺韻中也增加了一抹自然、灑脫。

為了美化整個(gè)茶壺的外觀造型，紫砂藝人在壺身表面繪以龍騰圖進(jìn)行裝飾。裝飾內(nèi)容是作者經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思和挑選的，裝飾對(duì)提升壺的品味有著莫大的作用，適合的裝飾能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、推波助瀾的效果；而不合適的裝飾則只能適得其反，反而會(huì)拉低整壺的檔次和意境。《掇球》壺圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，周身線(xiàn)條柔曲有度，盡顯了圓器的婉轉(zhuǎn)之美，而龍騰圖將中國(guó)神話(huà)故事中威風(fēng)凜凜的神龍刻繪了出來(lái)，龍可以呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，是陽(yáng)剛穩(wěn)健的代表。紫砂藝人將龍騰圖裝飾壺身，將“柔”和“剛”兩種元素融合在一起，使得作品柔和婉轉(zhuǎn)中盡顯磅礴大氣，氣勢(shì)提升了，境界自然而然也就提升了。

創(chuàng)作的過(guò)程也是一個(gè)解讀藝術(shù)內(nèi)涵的過(guò)程?！抖耷颉纷鳛橐环N傳統(tǒng)而經(jīng)典的紫砂壺型，以“圓”為主題，表現(xiàn)出了紫砂藝術(shù)的多變和韻味。作品通過(guò)藝人精湛的技藝傳達(dá)出美好的寓意，通過(guò)強(qiáng)化藝術(shù)的裝飾來(lái)提升作品的整體內(nèi)涵和品味，使得《掇球》不僅有造型，更有內(nèi)涵思想，充滿(mǎn)了人文魅力，是一件雅俗共賞、品茗俱佳的紫砂藝術(shù)品。