古詩詞閱讀應(yīng)關(guān)注：意象、意脈、意蘊(yùn)

摘要：“審美鑒賞和提升”是語文四大核心素養(yǎng)其中之一。中國古典詩詞是中華民族文化傳承的重要載體，教師需要在教學(xué)中關(guān)注古典詩詞的特點(diǎn)，組織有效的教學(xué)活動(dòng)，提升學(xué)生語文審美鑒賞能力和綜合素養(yǎng)。擬結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，探討在古典詩詞閱讀教學(xué)中有效關(guān)注“意象、意脈、意蘊(yùn)”，從而提升學(xué)生閱讀古典詩詞的思維品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：古典詩詞;意象;意脈;意蘊(yùn)

2017年版新課標(biāo)提出：“在傳承文化經(jīng)典中，注重對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)和語文素養(yǎng)的提升”。這就要求在閱讀教學(xué)中要注重對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的解讀，探究文化的內(nèi)核，加強(qiáng)對(duì)文本的理解，從而傳承中華文化。在語文教學(xué)中，教師尤其要注重古典詩詞在文化傳承上的重要作用。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在古詩詞教學(xué)中常出現(xiàn)以下問題：首先是以題代講。在課堂上有的教師只注重題目方法技巧的講解，忽視了對(duì)古典詩詞文本的解讀，致使學(xué)生遇見陌生的古詩詞無從下手;其次是對(duì)古典詩詞的解讀淺嘗輒止。古典詩詞語言凝練、含蓄，學(xué)生受閱讀經(jīng)驗(yàn)的影響，理解起來有一定的困難，致使其閱讀只明曉文本字面的意思，不能深層地理解作者表達(dá)的思想情感;再次是課堂活動(dòng)取代對(duì)古典詩詞的深入鑒賞。許多課堂同桌討論、小組討論用時(shí)過多，學(xué)生思考時(shí)間太少，缺少學(xué)生對(duì)詩詞意蘊(yùn)情感的深度理解。針對(duì)以上問題，筆者認(rèn)為古典詩詞教學(xué)要著重從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、緊扣詩詞的意象將詩詞讀明白

解讀詩詞的關(guān)鍵在于理解詩詞意象。教師需要引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞中典型意象的內(nèi)涵，進(jìn)而解讀出詩詞的內(nèi)涵和主旨。

抓住意象，重構(gòu)主旨。意象不是孤立的，意象之間是彼此相連的整體。意象之間同態(tài)互補(bǔ)，交相輝映，進(jìn)而構(gòu)成完美的畫面。教師需要引導(dǎo)學(xué)生品味意象獨(dú)立的內(nèi)涵，同時(shí)又需要注意意象之間互補(bǔ)滲透，全面解讀詩詞。比如，學(xué)習(xí)《春江花月夜》一詩，大部分教師在解讀這首詩的時(shí)候往往是抓住“春”“江”“花”“月”“夜”五個(gè)意象，解讀五個(gè)意象各自的內(nèi)涵，進(jìn)而使學(xué)生體會(huì)出：“春”的美好，“月”的幽思，“江”的闊大，“花”的朦朧，“夜”的浪漫。如果教師能夠以“月”和“春”為中心，對(duì)詩詞的主旨進(jìn)行重新建構(gòu)，學(xué)生將會(huì)得到不一樣的體悟。以“江”為意象，可以梳理出：第一部分為“江之起”，江潮涌動(dòng)，明月催生，普照天地，花林親近;第二部分為“江之問”，江沉孤月，江月照人，引人思考;第三部分為“江之愁”，江水傳信，兩地相思，埋葬憂愁。由此，學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行重新建構(gòu)，從而理解作者抒發(fā)的“離愁別緒”。依據(jù)這種方法，學(xué)生可以圍繞“花”“夜”進(jìn)行文本畫面的重構(gòu)，進(jìn)而對(duì)此詩有更深入地解讀。比如，有的學(xué)生圍繞“花”重構(gòu)出文本這樣的結(jié)構(gòu)：“花之緣”——“花之待”——“花之夢(mèng)”，由此學(xué)生能夠解讀出作者“苦苦追尋卻又不得的艱辛”的詩之內(nèi)涵。

由此可見，詩詞閱讀中，學(xué)生需要突破孤立的意象解讀，結(jié)合語境，全面深入地解讀詩詞意象，讓思維富有張力，從而品讀出詩詞的詩意和美感。

二、巧抓詩詞的意脈將詩詞讀清楚

意脈是作者在詩詞中情感變化的脈絡(luò)，它能夠體現(xiàn)出文本的主旨。在古典詩詞閱讀中，教師需要巧妙地抓住意脈，在“意”中認(rèn)識(shí)情感，在“脈”的動(dòng)態(tài)中感知作者情感的流動(dòng)，從而感悟出作品的真正內(nèi)涵。

首先，巧抓文本的線索，巧妙切入。學(xué)習(xí)《春江花月夜》一詩，教師可以文本中的“月之升”為線索，梳理文脈。學(xué)生在閱讀中會(huì)發(fā)現(xiàn)文本以“月”展開，依次描述了“月之景”“月之思”“月之情”，巧妙地將現(xiàn)實(shí)的實(shí)景與虛幻的夢(mèng)境巧妙結(jié)合在一起，拓寬了意境，讓主題更加集中。教師可以在梳理出文脈的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：“哪一部分”最能夠表達(dá)詩詞的主旨？學(xué)生自然會(huì)得出“月之情”，從而品味作者月下的無限離情。進(jìn)而教師因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生解讀“離情”所具有的豐富內(nèi)涵。有的學(xué)生結(jié)合具體的詩句理解為：在那無垠的江水邊，在那無盡的月色中，離人的愁緒是綿延不絕的，是揮之不去的。還有的學(xué)生這樣理解：那皎潔的月光中寄托的是思婦對(duì)心上人的無限思念，那“洗衣”“梳妝”的細(xì)節(jié)里傳遞的正是無限的思念。

其次，遵循文章思路結(jié)構(gòu)，體察文本的意脈。詩詞常?？圩∥谋镜膬?nèi)容大意來進(jìn)行謀篇布局。如執(zhí)教《蜀道難》這首詩，筆者發(fā)現(xiàn)，由于詩歌內(nèi)容豐富，句式復(fù)雜，韻腳多變，平仄跌宕，學(xué)生初讀文本很難理清詩的結(jié)構(gòu)思路和情感主旨。筆者借助教學(xué)參考書上的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一首“送友人入蜀道”的詩詞，推測(cè)文本的結(jié)構(gòu)。學(xué)生會(huì)得出文章可以分為三部分：第一部分從“噫吁”至“長嘆”為第一段，極力地渲染“蜀道難”，意在把“蜀道”神化;第二部分從“問君”到“來哉”是實(shí)寫游人，再議“蜀道難”;第三部分從“劍閣”到“咨嗟“，先寫蜀道之高危難行，再寫對(duì)行旅之難的關(guān)切。由此，學(xué)生按照“送別詩”的線索理清意脈：蜀道之危（恐）——行旅關(guān)切（真）——惡劣環(huán)境（勸），解讀出了作者想要借蜀道難來表達(dá)對(duì)朋友的關(guān)切之情和對(duì)友人的勸戒之意。同時(shí)，詩詞遵循“起承轉(zhuǎn)合”的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一特點(diǎn)，梳理文章的意脈。學(xué)習(xí)《蜀道難》就可以按這種方式，先理清詩歌主干，去除枝葉，從而把握出詩歌的內(nèi)容和情感脈絡(luò)：蜀道起源——蜀道之高——蜀道之險(xiǎn)——蜀道軍事形勢(shì)。由此可知，詩詞閱讀中，教師不妨讓學(xué)生在尊重詩詞本身內(nèi)容以及形式的基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上自主劃分意脈，各抒己見，探討交流。

三、探究詩詞意蘊(yùn)將詩詞讀透徹

首先，關(guān)注詩詞言語形式，深入探究意蘊(yùn)。在古典詩詞中，作者運(yùn)用獨(dú)特的言語形式表達(dá)深刻的意蘊(yùn)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生研讀每一首古典詩詞獨(dú)特的言語形式，從而探究文本的意蘊(yùn)。比如，學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》一詩，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注言語的邏輯順序，從而體會(huì)作者的獨(dú)具匠心?？梢試@“少無適俗韻，性本愛丘山”一句，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，還原文字的正常言語順序。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)倒裝句，“性本愛丘山”應(yīng)該放在“少無適俗韻”的前面，作者之所以這樣用是為了押“山”的韻。教師因勢(shì)利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生思考為何作者要壓“山”的韻。學(xué)生結(jié)合語境可以明曉：“俗”為官場(chǎng)的意思，“韻”是情感、趣味的意思，“俗”“韻”兩字突出了陶淵明的本性，“丘山”強(qiáng)調(diào)山水田園的生活。這表明作者因?yàn)樘煨詯圩杂桑詻]有辦法適應(yīng)官場(chǎng)的趣味。

其次，關(guān)注詩詞言語內(nèi)容，深入探究意蘊(yùn)。比如，學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢 ·尋尋覓覓》一詞，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察言語形式的同時(shí)，注重對(duì)詩詞內(nèi)容的理解，從而深入解讀文本?！把氵^也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”，用的是一種倒裝句正常的語序，應(yīng)該是“正傷心，雁過也，卻是舊時(shí)相識(shí)”。學(xué)生的理解是：正在傷心的時(shí)候，卻抬頭看見了飛雁，我原來認(rèn)識(shí)的大雁從天空劃過。一般學(xué)生只看到作者用“雁”表達(dá)對(duì)“丈夫的思念”。教師可以借助雁的意象，結(jié)合具體的意境把握文本的多層意蘊(yùn)：（1）“雁”有懷鄉(xiāng)之感。時(shí)值秋天，大雁南飛，自己避難南下，兩者卻是舊時(shí)相識(shí)，有一種同是“天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”之感，從而寄托了李清照的懷鄉(xiāng)之情。（2）“雁”代表了對(duì)過往的美好思念。李清照曾寫過“雁足傳書”，也就是說大雁曾經(jīng)給作者帶來過美好和幸福，而“雁過也”說明此時(shí)鴻雁不能給詞人帶來希望和甜蜜。過去與現(xiàn)在形成反差，更能表現(xiàn)作者現(xiàn)在處境之難。（3）時(shí)值秋季，“雁”出現(xiàn)在詞人眼前，更能凸現(xiàn)出一個(gè)被歲月拋棄，孤獨(dú)寂寞的形象，表達(dá)出作者黯然神傷的心境。

總之，在詩詞閱讀教學(xué)中，我們要以語言為抓手，關(guān)注意象的內(nèi)涵，理清意脈，把握意蘊(yùn)，從而深入詩詞內(nèi)部，探尋出詩詞的思想內(nèi)涵。

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作者簡介：儲(chǔ)云（1990— ），女， 江蘇省海安市曲塘中學(xué)二級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z文教學(xué)。