用詩詞感發(fā)人心

周南

很多喜愛古詩詞的人都聽過葉嘉瑩的名字。這位“詩詞的女兒”，一生讀詩、釋詩、寫詩、講詩，與詩歌結(jié)下了不解的情緣。最近，一部關(guān)于葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》上映，通過銀幕光影，我們得以走近這位古典文化的“傳燈人”，去感受她跌宕起伏卻寫滿詩意的一生。

我們?yōu)槭裁匆x詩？古詩詞對中國人的精神世界意味著什么？從葉嘉瑩身上，或許能找到最好的答案。葉嘉瑩詩心早慧，卻一世多艱，遍嘗生死不能相見、故土不能相還的寥心荼苦。是詩歌如日月光華，照亮了她生命中的灰暗時刻；又如一葉輕舟，渡她涉過生命的長河。在故土淪陷之時，她寫下“盡夜狂風(fēng)撼大城，悲笳哀角不堪聽”的哀婉之聲；在女兒遭遇意外的時刻，她用“遲暮天公仍罰我，不令歡笑但余哀”書寫錐心之痛；漂泊海外時，她注解杜詩“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”，以澆胸中思鄉(xiāng)塊壘……那些與生命相融合的感發(fā)，那些以詩詞為舟楫的依托，讓她免于“在苦難中被磨碎”，也塑造了她一生的溫潤沉靜、堅韌持守。所以有人說：“她站在那里，就是對古典詩歌最好的注解?！?/p>

當(dāng)然，對葉嘉瑩而言，詩詞并不只是愛好、慰藉，更是理想、信仰。所以她用盡一生研究古典詩詞，更希望在自己親身體會到了古典詩詞美好、高潔的世界后，能打開一扇門，“把不懂詩的人接引到里面來”，并將其視為自己“生命的目的”。所以她屢次說如果自己不盡到傳承的責(zé)任，就是“上對不起古人，下對不起來者”；所以她90多歲高齡仍登臺授課而又著述不輟，只為“柔蠶老去應(yīng)無憾，要見天孫織錦成”。她告訴初學(xué)詩歌的小男孩，“‘詩就是心在走路”；她堅守講臺七十載，“闡說精妙，啟發(fā)無窮”，留下“白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡”的佳話；她啟發(fā)普通人品讀古典詩詞的方法，告訴他們判斷詩詞好壞的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)讀者體味“興發(fā)感動”的力量……正是不遺余力地做古典詩詞的“擺渡人”，葉嘉瑩成為無數(shù)人通往詩歌國度的路標(biāo)。

為什么讓更多人走進(jìn)詩歌如此重要？因為每個人都需要精神的棲息地，而詩歌里正有慰藉人生的精神養(yǎng)分。當(dāng)你通過詩歌，與作者的生命情感發(fā)生碰撞，那些古典詩歌中蘊(yùn)含的審美趣味，那些涌動著的生生不已的精神力量、那些穿越千年的詩心詩意，就能給予我們美好和希望，就能讓我們在人生風(fēng)雨襲來時獲取勇氣和力量。聞一多曾指出：“詩人對詩的貢獻(xiàn)是次要問題，重要的是使人精神有所寄托?！碑?dāng)我們看到揮汗如雨的勞動者“勞者歌其事”、寫下動人的詩篇，看到走南闖北、日曬雨淋的快遞小哥時刻把《唐詩三百首》放在行囊里，看到農(nóng)民大姐以詩詞為精神良藥走過與病魔抗?fàn)幍娜杖找挂箷r，我們就更能體味葉嘉瑩“用詩詞感發(fā)人心”的苦心，也更能明白詩詞之于人生的意義。

今天我們大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是因為在以古典詩詞為代表的傳統(tǒng)文化里，蓄積著中國人的智慧、品格、襟懷和修養(yǎng)，凝聚著中華文化的理念、志趣、氣度和神韻。讓更多人從一首詩、一闋詞、一篇文章中汲取文化養(yǎng)分、人生智慧、美好品格，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將成為更多人生命的指路明燈，滋養(yǎng)一代又一代中華兒女的心靈。

——摘自《人民日報》（2020年11月27日第 05 版）

本段引用的葉嘉瑩先生和杜甫的詩句，都是不太常見卻十分有感染力的，大家可以進(jìn)行摘抄、背誦，并在寫作相關(guān)話題時進(jìn)行引用，以增加文章的文學(xué)性與素材的新鮮性。

前段講詩歌給予葉嘉瑩先生個人的慰藉和力量，本段講她如何把自己體會到的詩歌的美好不遺余力地傳遞給眾人，從得到到給予，文章層次清晰、邏輯分明。而且本段關(guān)于葉嘉瑩先生對詩歌的貢獻(xiàn)概括得十分精煉，大家在寫作理想、文化傳承等話題時，如果想使用葉嘉瑩先生作為人物素材，可以直接引用。

我們都知道詩歌對人來說很重要，但是為什么重要，可能很少有人能說清楚。本文作者對該問題闡釋得很精準(zhǔn)，這些論述以及聞一多的話，大家在寫作相關(guān)話題的時候都可以使用。本段最后列舉的三個例子，分別是“桂冠工人詩人”陳年喜和老井、《中國詩詞大會》第三季總冠軍雷海為及第27屆全國書博會“十大讀書人物”白茹云，他們與詩歌結(jié)緣的故事也都是很好的寫作素材，大家不妨去了解一下。