淺析蒙元帝國起源的歷史教育意義

于小荃

摘 要：蒙古帝國是世界歷史上疆域最大、人口最多的世界性帝國，它的主要分支和繼承者“元朝”是中國歷史上最為輝煌的朝代之一，作為中國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一政權(quán)，雖然它的統(tǒng)治時(shí)期不足百年，但卻從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、疆域等方面極大影響了后世明、清兩代乃至當(dāng)今中國和世界格局，具有深遠(yuǎn)影響和歷史教育意義。

關(guān)鍵詞：蒙古帝國 成吉思汗 元朝 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.048

一、蒙元帝國的起源與興起

“蒙古”一詞起源于成吉思汗統(tǒng)一上亞細(xì)亞，整合草原部落后，將百姓融合，對外宣稱“蒙古國”，其民眾稱“蒙古族”。就“蒙古族”發(fā)祥地而言，位于蒙古高原額爾古納河流域，是我國黑龍江正源，中俄界河，在現(xiàn)今內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部呼倫貝爾市境內(nèi)。唐末五代之際，宇文鮮卑同族遺民在中國東北崛起，史稱“契丹”，其中有一部分部落稱“蒙兀室韋”，隨契丹建遼，向西遷移至蒙古高原發(fā)展，到12世紀(jì)，才開始崛起，始終保持“逐水草而居”的原始游牧生活，到金朝時(shí)期，逐漸分化成蒙古部、蔑兒乞部、塔塔爾部、汪古部、克烈部、乃蠻部六大部族，其中，蒙古部是以氏族為單位的部落組織，包含了如乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等氏族部落。這些蒙古高原的部族，語言上統(tǒng)一使用“蒙古語”，也為蒙古國的建立提供了共同的文化基礎(chǔ)。這些就是成吉思汗統(tǒng)一蒙古之前的大體概況。

公元1180年至1184年間，蒙古部分支乞顏部貴族鐵木真聯(lián)合蒙古部分支札答闌部貴族札木合、克烈部首領(lǐng)脫里（即后來的王汗），展開了對蔑兒乞部的戰(zhàn)爭，取得了一系列勝利，重新結(jié)合了乞顏部各家貴族和一些尼魯溫蒙古部落，并于公元1189年召開“忽里臺大會”，推舉鐵木真為首領(lǐng)，即乞顏部可汗。隨后的17年間，乞顏部通過不斷戰(zhàn)爭，兼并蒙古諸部。公元1206年，鐵木真在斡難河源召開“忽里臺大會”，稱“成吉思汗”，正式宣告建國“蒙古國”，部族百姓融合統(tǒng)稱“蒙古族”，自此蒙古族成為我國少數(shù)民族之一。

二、蒙古帝國對外擴(kuò)張與東西方文明融合

成吉思汗建立“大蒙古國”后，在其和其繼承者們的率領(lǐng)下，發(fā)動了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的對外征服戰(zhàn)爭，蒙古軍隊(duì)先后征伐吞并了西遼、花剌子模、西夏、金朝、南宋等國，其繼承人窩闊臺、蒙哥又發(fā)動兩次大規(guī)模的西征，至公元1259年，蒙古帝國已占據(jù)包括上亞細(xì)亞、西藏、西域、中亞、西亞、東歐等在內(nèi)的遼闊亞歐大陸地域。

蒙古征服沖破了亞歐各國的疆界，使東西方交通暢通，有利于東、西方經(jīng)濟(jì)和文化的交流，客觀上對人類歷史的發(fā)展起到了積極作用。整個(gè)絲綢之路第一次也是最后一次被只有一個(gè)國家控制，這使得東西方的商貿(mào)往來比其他分裂時(shí)期要容易得多。蒙古帝國的驛站制度，形成了當(dāng)今郵政的雛形。

三、蒙古帝國的解體與元帝國的繼承

大約在成吉思汗去世前，按照蒙古“幼子守灶”的習(xí)俗，分配帝國家產(chǎn)，成吉思汗的四個(gè)嫡子（術(shù)赤、察合臺、窩闊臺、拖雷）各繼承了一部分領(lǐng)地，術(shù)赤分封花剌子模舊地、察合臺分封西遼舊地，窩闊臺分封乃蠻舊地，拖雷分封蒙古舊地，總體來說，諸嫡子封地均在蒙古西面，而成吉思汗同胞兄弟們（鐵木格、哈撒爾兒、赤老溫、別勒古臺）的封地均在蒙古東面，史稱“東道諸王”。到1279年忽必烈吞并南宋，蒙古帝國疆域基本形成，成吉思汗四嫡子后裔在原封地基礎(chǔ)上建立獨(dú)立汗國，由術(shù)赤后裔建立了欽察汗國、察合臺建立的察合臺汗國、窩闊臺后裔建立窩闊臺汗國、拖雷后裔建立元帝國、伊兒汗國。

雖然早在公元1264年，忽必烈通過一系列權(quán)力斗爭，奪得蒙古汗國的最高統(tǒng)治權(quán)，但卻始終未得到欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國承認(rèn)。窩闊臺汗國海都汗與察合臺后裔都哇率兵長期與元帝國對峙，史稱“海都之亂”。直至公元1309年，元成宗鐵穆耳與都哇（察合臺后裔）、海都之子察八兒（窩闊臺后裔）講和，又得到了欽察汗脫脫、伊兒汗完者都（旭烈兀后裔）認(rèn)可，元帝國的宗主地位才得到其他四大汗國的正式承認(rèn)，元朝皇帝是成吉思汗皇位的合法繼承人，設(shè)驛路，開關(guān)塞，整個(gè)蒙古帝國境內(nèi)在成吉思汗、窩闊臺汗、貴由汗、蒙哥汗之后再次迎來了和平，極大地促進(jìn)了帝國繁榮。

元帝國在蒙古帝國中政治地位的確定和繼承，使得蒙古帝國國祚得以延續(xù)近150年，歷史上第一次也是唯一一次，一個(gè)政權(quán)橫跨歐亞大陸，從波羅的海到太平洋，從西伯利亞到波斯灣，直接促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響，而這種相互影響提供的機(jī)會，又被正在歐洲形成的新文明所充分利用，成為打開通往文明之新路的開拓者。在蒙古帝國境內(nèi)，幾乎將亞洲全部聯(lián)合起來，開辟了洲際的通道，便利了中國和波斯的接觸，以及基督教和遠(yuǎn)東的接觸。整個(gè)14世紀(jì)，為商旅們提供了前所未有的安全，中國的火藥、指南針、造紙術(shù)及宗教、文化隨著商旅們進(jìn)一步向歐洲傳播。中國繪畫和波斯繪畫彼此相識并交流。

四、元帝國與當(dāng)今中國的形成

成吉思汗及其子孫的征服行動客觀上為中國的再次統(tǒng)一于一個(gè)政權(quán)之下奠定了基礎(chǔ)，蒙古帝國分出來的元朝再次統(tǒng)一了中國。公元1211年，新疆各地歸屬蒙古帝國;公元1247年，吐蕃被蒙古招降，在元朝建立后首次成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分;公元1276年，結(jié)束了云南長期割據(jù)于中央政權(quán)之外的局面。從此分裂四百多年的中國也實(shí)現(xiàn)了歷史上的第七次統(tǒng)一。位于當(dāng)時(shí)中國境內(nèi)的金、南宋、西遼、西夏、大理、吐蕃諸部等，只是蒙古帝國疆域的一部分，而后西遼被劃入成吉思汗次子所建的察合臺汗國。

元帝國建立后，在中央設(shè)中書省，中書省上承天子，下總百司，領(lǐng)六部，為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)，直轄京畿地區(qū);中書省下有六部，吏、戶、禮、兵、刑、工;尚書省，主要負(fù)責(zé)財(cái)政事務(wù);樞密院，中央最高軍事管理機(jī)關(guān);御史臺，最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。設(shè)立宣政院，掌管佛教僧徒及西藏事務(wù)，管轄吐蕃地區(qū);設(shè)立澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。特別是在地方上建立行省制度，管理地方具體事務(wù)，成為明清兩代以及近代中國省份行政區(qū)域原型。另外，元朝的藩屬國有高麗、緬甸、安南、占城。其中有兩個(gè)直屬的藩屬國，即高麗王朝與緬甸蒲甘王朝，分置特別行政區(qū)征東行省與緬中行省。

元朝經(jīng)濟(jì)大致上以農(nóng)業(yè)為主，其整體生產(chǎn)力雖然不如宋朝，但在生產(chǎn)技術(shù)、墾田面積、糧食產(chǎn)量、水利興修以及棉花廣泛種植等方面都取得了較大發(fā)展。特別是經(jīng)濟(jì)作物棉花的種植不斷推廣，棉花及棉紡織品在江南一帶種植和運(yùn)銷都在南宋基礎(chǔ)上有所增加。經(jīng)濟(jì)作物商品性生產(chǎn)得到發(fā)展，就使當(dāng)時(shí)基本上自給自足的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新的發(fā)展動向。

元代的商業(yè)發(fā)展與商品流通客觀上具備一些獨(dú)特的有利條件。規(guī)?？涨暗慕y(tǒng)一局面、對外關(guān)系的開拓以及暢達(dá)四方的水陸交通，為中外商旅提供了“適千里者如在戶庭，之萬里者如出鄰家”的優(yōu)越環(huán)境。由于蒙古對商品交換依賴較大，同時(shí)受儒家輕商思想較少，故元朝比較提倡商業(yè)，使得商品經(jīng)濟(jì)十分繁榮，使其成為當(dāng)時(shí)世界上相當(dāng)富庶的國家。而元朝的首都大都，也成為當(dāng)時(shí)聞名世界的商業(yè)中心。為了適應(yīng)商品交換，元朝建立起世界上最早的完全的紙幣流通制度，是中國歷史上第一個(gè)完全以紙幣作為流通貨幣的朝代，商品交流也促進(jìn)了元代交通業(yè)的發(fā)展，改善了陸路、內(nèi)河與海路交通。

元朝歷史一直是我國中學(xué)歷史課的重要內(nèi)容之一，由于元朝的特殊性、復(fù)雜性，沒能過多延伸到整個(gè)蒙古帝國的歷史，正所謂：“不謀萬世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”。這就需要學(xué)生們利用更多的課余時(shí)間來了解和學(xué)習(xí)。蒙古帝國的興起，亞歐大陸發(fā)生了一場大變革，特別是元朝的建立和繼承，這一點(diǎn)具有深遠(yuǎn)的意義，直到現(xiàn)在，仍對世界歷史的進(jìn)程產(chǎn)生影響。既體現(xiàn)中國古代社會發(fā)展規(guī)律，也反映世界古代社會發(fā)展規(guī)律，極大地促進(jìn)了中國發(fā)展，對外空前交流繁榮，緊密世界東西方關(guān)系，能夠有利于中華民族共同體建設(shè)，有利于人類命運(yùn)共同體建設(shè)。

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