中學(xué)非遺傳承教育實(shí)踐研究

侯誠(chéng)

摘 要：在中學(xué)以多種途徑推廣非遺，是將國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)落到了實(shí)處。“宣恩清外”以非遺課間操、非遺社團(tuán)、大型非遺展演等形式推進(jìn)非遺傳承，取得了良好效果。

關(guān)鍵詞：非遺傳承 中學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.042

非遺文化是祖先留給人類的共同財(cái)富，它的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是一項(xiàng)“功在當(dāng)代、利在千秋”的宏圖偉業(yè)。黨的十八大以來(lái)，高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見、具有廣泛參與性的方式推廣開來(lái)，把跨越時(shí)空、跨越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。讓青少年認(rèn)識(shí)非遺、重視非遺、愛(ài)上非遺，從而成為非遺傳承的重要力量，無(wú)疑是非遺傳承的重要途徑。因此，在中學(xué)大力推廣非遺，讓青少年自覺(jué)傳承非遺意義深遠(yuǎn)：

一、能提高中學(xué)生的綜合素養(yǎng)

在中學(xué)以多種途徑推廣非遺，是將國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)落到實(shí)處的重要舉措。通過(guò)豐富多彩的傳承活動(dòng)，學(xué)生受到美育的熏陶，提高了審美鑒賞能力，提高了動(dòng)手能力，開闊了視野，豐贍了文化底蘊(yùn)，受到了思維的啟迪，發(fā)展了個(gè)性特長(zhǎng)，培養(yǎng)了自主意識(shí)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。

非遺傳承還能拓寬學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)空間，為學(xué)生的成長(zhǎng)搭建更為寬闊的平臺(tái)。在集體傳承活動(dòng)中，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、協(xié)助精神、社會(huì)責(zé)任、溝通能力和實(shí)踐能力，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

二、能落實(shí)立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)情懷

將非遺文化引入基礎(chǔ)教育，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信、增強(qiáng)民族自豪感，實(shí)現(xiàn)文化育人的重要途徑。眾所周知，很多非遺項(xiàng)目就是一部濃縮的民族發(fā)展史，學(xué)生近距離接觸民族文化，了解非遺文化發(fā)展的過(guò)程，就重溫了中華民族的歷史，有助于他們充分認(rèn)識(shí)民族文化的先進(jìn)性，傳承蘊(yùn)含于其中的偉大民族精神，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與愛(ài)國(guó)熱情。

三、能推動(dòng)校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)，推動(dòng)學(xué)校良性發(fā)展

非遺傳承是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育、德育的重要形式。它改變了枯燥說(shuō)教的德育方式，以學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，使教育的廣度和深度都得到了有效延展。

在國(guó)家倡導(dǎo)、地方政府大力支持下，非遺進(jìn)校園活動(dòng)開展得如火如荼。如上海鐵嶺中學(xué)將“江南絲竹”引入校園，打造民樂(lè)隊(duì);湖南平江縣三市中學(xué)把“皮影戲”作為傳承項(xiàng)目，讓師生近距離感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力;無(wú)錫市長(zhǎng)安中學(xué)邀請(qǐng)專家進(jìn)校，讓學(xué)生進(jìn)行陶藝體驗(yàn)……縱觀各中學(xué)的非遺傳承，雖然取得了一定成績(jī)，同時(shí)又出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，比如非遺傳承項(xiàng)目單一，難以滿足不同層次、不同個(gè)性學(xué)生的多元需求，未能充分體現(xiàn)教學(xué)的差異性原則。如上述三個(gè)學(xué)校，僅僅只研究一個(gè)非遺傳承項(xiàng)目，“一刀切”使學(xué)生難以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，只能學(xué)習(xí)學(xué)校安排的統(tǒng)一的非遺文化，難以體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，不能滿足所有學(xué)生發(fā)展的需要。另外，非遺傳承人稀少，社會(huì)活動(dòng)纏身，難以把全部精力投入學(xué)校教學(xué)，因此導(dǎo)致非遺課程的開設(shè)缺乏長(zhǎng)期性和深入性。很多學(xué)生連基本技能都掌握不好，更無(wú)法深刻認(rèn)知非遺的文化內(nèi)涵，非遺傳承流于形式。

基于上述原因，宣恩縣清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2018年起就大力開展非遺傳承活動(dòng)，在縣政府和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，學(xué)校成立了非遺傳承課題組，進(jìn)行非遺傳承的校本課程開發(fā)，經(jīng)過(guò)三年的探索研究，已經(jīng)取得了部分成果，具體做法如下：

1.創(chuàng)編非遺課間操

立足本土非遺，選取在宣恩有廣泛影響力和認(rèn)同感的非遺項(xiàng)目，致力于把非遺課間操打磨成宣恩縣清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的一張名片，讓每位師生都成為民族文化的傳承人和民族精神的弘揚(yáng)者。學(xué)校創(chuàng)建三年，先后推廣了擺手舞、八寶銅鈴舞、滾龍連廂三套非遺課間操，采用的形式是選取本土音樂(lè)，從傳統(tǒng)動(dòng)作中選取適合學(xué)生的套路動(dòng)作自行創(chuàng)編，既傳承了非遺舞蹈的精髓，又符合中學(xué)生的身心特點(diǎn)，傳承中有創(chuàng)新。為了讓非遺傳承深入校園，學(xué)校還要求全校師生人人參與，每到課間，教師、學(xué)生同跳特色課間操，非遺課間操成為培養(yǎng)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。

2.打造非遺社團(tuán)

為將非遺傳承落到實(shí)處，宣恩縣清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校深度挖掘課程文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式與載體，我們成立了非遺社團(tuán)，如舞獅社、舞龍社、皮影制作社、中國(guó)鼓社、中國(guó)武術(shù)社、泥塑社、非遺舞蹈社等，每周由社團(tuán)教師進(jìn)行兩課時(shí)的非遺課程教學(xué)并進(jìn)入課表，從而對(duì)非遺傳承予以時(shí)間保障。學(xué)校對(duì)社團(tuán)進(jìn)行規(guī)范化管理，要求授課教師有學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，每節(jié)課要有教案，以此保證非遺傳承社團(tuán)課的質(zhì)量。我們還以豐富多彩的校園活動(dòng)推動(dòng)非遺傳承，在每年藝術(shù)節(jié)的開幕式、社團(tuán)晚會(huì)上進(jìn)行非遺節(jié)目展演，保證非遺傳承的長(zhǎng)期性。每一次表演、每一堂非遺課程，都如同涓涓細(xì)流，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。

2020年11月4日，宣恩縣清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校非遺舞蹈團(tuán)登上了《湖北日?qǐng)?bào)》的頭條;2020年11月11日，該校的非遺舞蹈團(tuán)登上了中宣部“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”這一國(guó)家級(jí)宣傳平臺(tái)，成為“清外”榮耀。

3.進(jìn)行大型非遺展演活動(dòng)

因?yàn)槲倚Ｔ诜沁z傳承方面做出了特色和成績(jī)，是省、州、縣非遺傳承的網(wǎng)紅學(xué)校，所以經(jīng)常會(huì)接到各種各樣的演出任務(wù)。我校抓住這樣的演出契機(jī)，對(duì)非遺傳承工作進(jìn)行提檔升級(jí)。

2021年3月15日，省文化和旅游廳文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)專家李然、湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專家胡高普、州文化和旅游局黨組成員副局長(zhǎng)譚培忠、州非遺文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任肖和虎、州文化館非遺部主任馬垚等一行人蒞臨“宣恩清外”參觀非遺展演活動(dòng)。本次非遺展演準(zhǔn)備了四個(gè)節(jié)目：中國(guó)鼓及武術(shù)表演《戰(zhàn)鼓登登揭千槍》、舞獅表演《雄獅一吼聲震天》、八寶銅鈴《銅鈴聲聲情韻長(zhǎng)》、滾龍連廂《打起連廂精神爽》。展演活動(dòng)結(jié)束后，專家胡高普點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“這樣的課間操誰(shuí)能不愛(ài)？非遺項(xiàng)目八寶銅鈴舞進(jìn)校園，這陣勢(shì)，這動(dòng)作，怎一個(gè)‘贊’字了得？”這次大型展演先后被人民日?qǐng)?bào)、新華社、中國(guó)教育報(bào)、中國(guó)體育報(bào)等十幾個(gè)國(guó)家級(jí)媒體報(bào)道，為我校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。

2021年9月23日，我校又被選中參加了恩施九運(yùn)會(huì)開幕式的演出。九運(yùn)會(huì)全稱是恩施州第九屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，它每四年舉辦一次，由八個(gè)縣市輪流主辦，是恩施州舉辦的規(guī)格最高的綜合體育賽事。開幕式一共7個(gè)節(jié)目，我校參演其中4個(gè)非遺類節(jié)目。開幕式當(dāng)天，我校非遺社團(tuán)精神抖擻，全力展示了苗鼓、舞獅、草把龍、中國(guó)龍、滾龍連廂等多種非遺項(xiàng)目，獲得了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)，也極大地鼓舞了學(xué)生的信心，增強(qiáng)了他們對(duì)非遺項(xiàng)目的熱愛(ài)。

4.開發(fā)校本非遺課程

“清外”構(gòu)建了非遺課程體系，提出制定非遺課程目標(biāo)，建立課程管理及評(píng)價(jià)體系，研究如何在普通中學(xué)打造一支高素質(zhì)的非遺傳承的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，研究可以在絕大部分中學(xué)開設(shè)的非遺傳承課程，解決校園非遺傳承的簡(jiǎn)單化、表面化問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)。目前已經(jīng)積累了近三十萬(wàn)字，匯編成《社團(tuán)華章》這一校本教材，旨在總結(jié)非遺傳承的經(jīng)驗(yàn)，供其他學(xué)校借鑒。

四、借助社會(huì)資源提高水平

在宣恩縣文化和旅游局、宣恩縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，在宣恩縣文化館、宣恩縣非遺保護(hù)中心、宣恩縣非遺傳習(xí)所的鼎力支持下，把縣級(jí)非遺代表性傳承人請(qǐng)進(jìn)校園為學(xué)生授課。該校還邀請(qǐng)了湖北民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院王松教授作為指導(dǎo)教師，借助高校的教學(xué)資源和專業(yè)人才優(yōu)勢(shì)，提供更廣闊的資源平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)教育指導(dǎo)。

今后，宣恩縣清江外國(guó)語(yǔ)學(xué)校還將通過(guò)相關(guān)文章發(fā)表和專著出版，豐富中學(xué)非遺傳承研究成果，為相關(guān)研究提供借鑒，提升中學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀民族文化的興趣，加強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)更多適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展、高水平自立自強(qiáng)的各類人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黃雁《非遺文化進(jìn)入校園的途徑淺談》，《延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2020年第6期。

[2] 蔣秋萍《“非遺”進(jìn)校園的實(shí)踐與思考——以“廣繡進(jìn)校園”為例》，《藝?！?019年第3期。

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