傳統(tǒng)文化教育融入初中語文的古詩詞教學(xué)中的策略

董雪

摘要：由于新的教育理念的推廣和實施，現(xiàn)在教師更注重通過中華傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的思想觀念和道德品質(zhì)，而古詩詞本就是古人用來表達情感、品質(zhì)精神的一種方式，其中蘊含了很多的歷史知識和傳統(tǒng)文化。所以將傳統(tǒng)文化融入在初中語文古詩詞教學(xué)中能夠更好的達到教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中;古詩詞

在應(yīng)試教育的影響下，古詩詞教學(xué)逐漸失去了原本的教學(xué)意義。老師在講解的過程中只注重講述古詩詞中的表達的意義和考試的重點，而沒有讓學(xué)生實際感受古詩文中蘊含的作者的思想觀念，學(xué)生只知道文中表達了什么但是卻無法與之產(chǎn)生感情共鳴。古詩詞本就是古人表達思想觀念、描述景象、表達情懷的表達方式，所以在古詩文中也就蘊含了許多的傳統(tǒng)文化。但是老師在課堂教學(xué)中沒有將其表達出來，學(xué)生也不能很好的感受其中的文化底蘊。接下來本文就從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、體會作者情懷、豐富古詩詞閱讀這三個方面進行將傳統(tǒng)文化融入初中語文古詩詞教學(xué)中進行分析。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在古詩詞中有很多詩文是在描寫風(fēng)景并抒發(fā)情感，教師可以使用多媒體技術(shù)播放相關(guān)風(fēng)景的視頻或圖片，創(chuàng)設(shè)真實情景，讓學(xué)生在看到視頻和圖片時能夠快速融入其中并了解詩詞的含義[1]。例如：在詩人杜甫創(chuàng)作的《望岳》中，這首詩描繪了泰山雄偉、磅礴的景象，贊美了泰山秀麗、神奇的景象，表達了對祖國山河的熱愛之情以及詩人攀巖頂峰、不畏困難的氣概和雄心，兼濟天下、卓然獨立的豪情壯志。當(dāng)老師對詩文的大概意思講解之后，可以將泰山的圖片和視頻呈現(xiàn)出來，學(xué)生看到泰山的景觀時，就會感受到泰山磅礴的氣勢，明白詩中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”這兩句的描寫，為泰山神奇秀麗的景象所驚嘆，與詩人產(chǎn)生共鳴。接著教師可以對文中的詩詞進行具體的講解，深化學(xué)生的理解和教學(xué)內(nèi)容引發(fā)出更深一層的意思，教師提出問題：“同學(xué)們，你們見過哪些令人驚嘆的景象？”讓學(xué)生在交流中回憶自己體驗過景象，從而更加深刻的理解詩中內(nèi)容以及產(chǎn)生愛國之情。

二、體會作者的情懷

為了能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共情，幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)的古詩詞文化，教師在講解古詩詞的內(nèi)容時，可以先介紹古詩詞的作者、創(chuàng)作背景，然后逐漸深入主題，讓學(xué)生了解詩人是在怎樣的環(huán)境下寫出詩詞的，詩人在寫詩詞時是怎樣的心情，以及作者生活的朝代和作者一生的經(jīng)歷，讓學(xué)生能夠快速融入課堂教學(xué)中。例如：在《過松源晨炊漆公店》中先講述作者的生平和創(chuàng)作背景。《過松源晨炊漆公店》的作者是楊萬里，與范成、陸游、尤袤大并稱為南宋"中興四大詩人"?！哆^松源晨炊漆公店》是楊萬里在健康江東轉(zhuǎn)運副使上外出紀(jì)行的時候創(chuàng)作的詩。詩人一生力主抗戰(zhàn)，反對屈膝投降，所以一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者在途徑松源的時候，見群山環(huán)繞感慨不已，于是寫下了這首詩。通過對作者的生平和寫作背景的介紹展開教學(xué)，當(dāng)學(xué)生了解了具體情況后，老師可以針對性的提出問題“同學(xué)們，說一說你的理想和抱負(fù)是什么？”通過提問將學(xué)生置入作者創(chuàng)作古詩詞的環(huán)境中，讓學(xué)生產(chǎn)生共情。并且提出問題能讓學(xué)生自主思考，并踴躍回答問題，從而營造活躍的教學(xué)氛圍。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生共情之后，教師就可以深化教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生與小組進行合作探究，通過探究自己了解詩中大概意思，在這個過程中教師也要參與學(xué)生的討論，與學(xué)生進行溝通交流，掌握學(xué)生的學(xué)情，并引導(dǎo)學(xué)生的思考方向。接著教師可以請學(xué)生分享自己的想法和理解。然后老師分析文章中詞句的意思，引導(dǎo)學(xué)生自己說出古詩詞中表達的思想感情。最后教師再次提出問題“同學(xué)們，當(dāng)你受到挫折時你會放棄自己的理想嗎？”通過提問讓學(xué)生踴躍回答，最后教師總結(jié)學(xué)生的言論，無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的準(zhǔn)備和預(yù)估，不要被一時一事的成功所沉醉。在這個過程中，教師的講解為輔，學(xué)生自主探究和感受為主，通過了解作者的生平和古詩詞的創(chuàng)作背景，以及教師針對性、有目的性的問題，能夠很容易的處于教學(xué)情境中，并加深對我國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。

三、延伸教學(xué)內(nèi)容

在初中語文古詩詞的教學(xué)中，教師可以使用對比的方式延伸教學(xué)內(nèi)容，選取與教學(xué)內(nèi)容、體裁類似的古詩詞進行延伸，即能夠豐富學(xué)生的古詩文化，還能夠使用類比的方式培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力[2]，學(xué)會欣賞古詩詞，學(xué)會更多的古詩詞知識。例如：在學(xué)習(xí)杜甫創(chuàng)作的《春望》時，這首詩表達了杜甫對國破將亡的傷感之情，同時也表現(xiàn)出詩人對國家的熱愛以及對和平的向往。那么教師就可以為學(xué)生展示相似的古詩詞比如辛棄疾創(chuàng)作的《水龍吟·登建康賞心亭》，這首詩表達了詩人恢復(fù)國土、統(tǒng)一祖國的愿望和無法實現(xiàn)抱負(fù)的感慨和失意，深刻表現(xiàn)了英雄志士抑郁悲憤、報國無門、有志難酬的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詩人誠摯無私的愛國情懷。這兩首詩都是描寫詩人憂國憂民的愛國之情，《春望》描寫的是詩人在看到國破家亡時產(chǎn)生的無能為力的感覺，想要為之獻出自己的力量，奈何只是杯水車薪，盼望和平和思念家人的感情。而《水龍吟·登建康賞心亭》則是表達詩人想要為統(tǒng)一祖國做出貢獻但是卻不能實現(xiàn)的心情，同樣表達了對祖國的熱愛。首先教師精講教材內(nèi)容《春望》讓學(xué)生了解其中蘊含的意思，以及解讀古詩詞的方式和方法，接著讓學(xué)生自己探究《水龍吟·登建康賞心亭》，讓學(xué)生學(xué)會閱讀古詩，在閱讀過程中感受兩位詩人的愛國之情、思親之情以及遠(yuǎn)大抱負(fù)，從而激發(fā)學(xué)生樹立正確的情感觀念和對祖國的熱愛，以及培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化、古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。

四、結(jié)語

要將傳統(tǒng)文化融入初中語文古詩詞教學(xué)中，就要注重學(xué)生的感受，當(dāng)學(xué)生能夠置身于古詩詞場景中時，就能夠更容易、快速的理解詩人表達的精神和思想觀念，然后教師要讓學(xué)生接觸大量的古詩詞讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，并在自主探究的過程中喜歡、熱愛古詩詞和傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和觀念及語文素養(yǎng)。

參考文獻

[1]張風(fēng)莉.淺析初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透策略[J].考試周刊，2021（04）：45-46.

[2]劉濤.初中語文古詩詞教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育策略探究[J].高考，2019（08）：262.

（山東泰安市寧陽縣第二十一中學(xué)?山東?泰安?271404）