戴秀麗
平水鎮(zhèn)湯太守廟
湯紹恩,四川省安岳人,明嘉靖十四年(1535年)出任紹興知府。在任期間,他除了興建三江閘外,還主持了海塘修筑,鑒湖改造,纖道修筑等水利、運(yùn)河工程。明萬(wàn)歷二十三年(1595年),湯紹恩在安岳去世,享年97歲,葬在故居湯家灣山麓下。為紀(jì)念他的恩德,從明萬(wàn)歷年間起就于府城開元寺和三江閘旁建立湯公祠、湯太守廟奉祀。清康熙四十一年(1702年)敕賜湯紹恩為靈濟(jì)侯,雍正三年(1725年)敕封為寧江伯,享有“紹興恩公”“澤被三江”的聲譽(yù)。
據(jù)史料記載,湯太守廟大多建在紹興沿海地區(qū)和城內(nèi)。作為土生土長(zhǎng)的西湖橋村的水文化愛好者,筆者萌發(fā)了研究本村湯太守廟由來(lái)的念頭。當(dāng)晚便查閱了《西湖橋村志》,其中記載:湯太守廟,建于清代康熙年間。位于老鼠山東南,西依社區(qū)綜合大樓,東臨西昌公路,坐北朝南,廟堂3間。2010年,廟宇翻建,正殿3間,向東擴(kuò)建用房4間,共7間,面積315.38平方米。正殿供奉湯官爺爺(尊稱)、湯官娘娘(尊稱);廟內(nèi)供奉的菩薩還有關(guān)帝菩薩、玄壇菩薩和文武財(cái)神菩薩。后改為莊前自然村的土地廟。
但書中對(duì)于湯紹恩生平及湯太守廟的由來(lái)并沒有明確說(shuō)明。為此筆者去現(xiàn)場(chǎng)考證,并詢問(wèn)了當(dāng)時(shí)編寫《西湖橋村志》的主編戴炳夫。從戴老師處得知,“湯太守廟”原來(lái)叫“湯公廟”,相傳嘉靖十五年(1536年)湯紹恩修筑三江閘水利工程時(shí),西湖橋村一帶有村民參與建設(shè)。三江閘的建成解決了水患災(zāi)害,造福了紹興百姓。當(dāng)時(shí)參加工程的村民回鄉(xiāng)后,宣傳湯紹恩修筑三江閘的故事與治水精神。為紀(jì)念湯紹恩的功德,修建了“湯公廟”,后改為“湯太守廟”,以后每年都會(huì)舉辦相當(dāng)規(guī)模的廟會(huì)祭祀活動(dòng)。
在湯太守廟內(nèi)能看到湯太守像前供奉的牌位上寫有“白水土公之位”,據(jù)文史專家徐玉紅教授解釋:史料記載如果是湖北的文化,應(yīng)該就是指當(dāng)?shù)氐乃?。土公,即土神,土地神,也就是湖北白水的土地神神位。如果不是出自湖北,白水,是指河,這個(gè)牌位,就是指主管河流的當(dāng)?shù)赝恋厣衽莆弧?/p>
若耶溪治水
若耶溪,今名平水江,是紹興市區(qū)境內(nèi)一條著名的溪流,發(fā)源于會(huì)稽山今柯橋區(qū)平水鎮(zhèn)上嵋岙村龍頭崗嵋池,西與今諸暨楓橋大溪村相鄰,北臨市區(qū)稽山門,全長(zhǎng)26.55千米,集雨面積152.42平方千米,多年平均來(lái)水量7804萬(wàn)立方米。若耶溪邊的宛委山是大禹治水得天書、獲得治水方略的地方,是產(chǎn)生治水理論和經(jīng)驗(yàn)的發(fā)源地,同時(shí)若耶溪也是歷代越族人們治水的實(shí)踐之地,取得了許多顯著的治水成就。
《嘉泰會(huì)稽志》卷九記載:“若耶山好發(fā)洪水,樹石漂拔。”若耶溪屬山溪性河流,呈現(xiàn)源短流急,洪水暴漲暴落的特點(diǎn),歷史上若耶溪災(zāi)害頻仍,暴雨即成洪澇,無(wú)雨即成旱災(zāi),是易洪易旱地區(qū)。若耶溪下游為紹興城市,如防洪不當(dāng)將直接威脅市區(qū)。治理若耶溪一直是紹興水利的重要內(nèi)容。
治水傳說(shuō)
望仙橋傳說(shuō)。望仙橋一帶流傳著盼牛母子在若耶溪避洪水的故事。很久以前,有一年,若耶溪連續(xù)降雨,山洪泛濫,沿山村莊被淹,村民上山避難。盼牛母子一老一少行動(dòng)遲緩被洪水所困,母親要盼牛先走,盼牛寧死不肯。眼看洪水又漲,將要淹沒母子倆,恰逢一位神仙路過(guò),被盼牛之孝心和母子倆生死與共的精神所感動(dòng),便對(duì)盼牛說(shuō):“你只要把你母親背到平水鎮(zhèn)就可免遭洪水之災(zāi)。”盼牛一鼓作氣,背著其母到了平水鎮(zhèn)終于逃出災(zāi)難。洪水退后,盼牛母子又回到村莊,一直記得神仙的救命之恩,每每到村口的若耶溪橋上去等候,卻再未見到神仙,這座橋也因此名叫“望仙橋”。這一民間傳說(shuō)也反映了若耶溪好發(fā)洪災(zāi)及平水鎮(zhèn)以下水災(zāi)嚴(yán)重的狀況。
若耶神龜鎮(zhèn)水。在今鑄鋪岙村的若耶溪畔有山名“龜山”。相傳山坡腳邊古時(shí)曾有四只石龜,不知所置年代,更不知何人開鑿,因若耶溪常有水旱災(zāi)害,曾以此龜鎮(zhèn)之,于是洪患銳減。后若耶溪上游建石橋,屢建屢被沖毀,便運(yùn)龜山中兩只神龜鎮(zhèn)守,石橋終于建成,橋名“烏龜橋”。20世紀(jì)60年代建平水江水庫(kù),建設(shè)者將2只神龜運(yùn)至水庫(kù)大壩兩頭,各鎮(zhèn)1只,甚是威風(fēng)。現(xiàn)僅存1只展示于環(huán)城河治水廣場(chǎng)之中,重約數(shù)噸,身長(zhǎng)1.94米,寬1.14米,高約0.64米。外表經(jīng)風(fēng)吹雨打,歷寒凍暑熱,已多有剝蝕。雖頭部略有破損,龜身卻清晰可辨,栩栩如生,顯示了古代石匠高超的雕刻藝術(shù)水平。
古代若耶溪治水
興建回涌湖。若耶溪有記載和可考的水利工程建設(shè)有東漢興建的回涌湖。鑒湖建成以前,在馬棱的主持下曾建回涌湖。東漢永元十四年(102年),馬棱由廣陵太守轉(zhuǎn)到會(huì)稽郡任太守,見郡城以南,山會(huì)平原最大的溪河若耶溪經(jīng)常發(fā)洪水,對(duì)郡城及下游的農(nóng)田、村落構(gòu)成極大危害。馬棱根據(jù)自己豐富的治水經(jīng)驗(yàn),決定選址在今紹興市越城區(qū)的禹陵鄉(xiāng)葛山村東西兩側(cè)的若耶溪下游建壩蓄水?;赜亢▔魏螅瑪r截了集雨面積約為137.74平方千米的若耶溪來(lái)水,形成了水面面積約8.56平方千米的蓄水庫(kù),庫(kù)尾在今平水鎮(zhèn)附近。湖正常水位高程在7米左右,水深一般為3米,正常庫(kù)容超過(guò)2000萬(wàn)立方米。
《嘉泰會(huì)稽志》引《舊經(jīng)》記回涌湖:“以防若耶溪水暴至,以塘彎回,故曰回涌。”回涌湖的主要作用為攔截山會(huì)平原最大的溪河若耶溪的洪水,以彎回的堤壩,使盛發(fā)的山洪下泄受阻,造成回涌之勢(shì),使山洪不至于直瀉為害。東漢建成鑒湖后,取代了回涌湖“防若耶溪水暴至”的作用?;赜亢?kù)區(qū)不斷淤積,又為逐漸發(fā)展成人多地少的山會(huì)平原提供了理想的圍墾之地。
南大吉治上灶溪。提出“善治越者當(dāng)以浚河為急”的明紹興知府南大吉治理若耶溪支流上灶溪的史實(shí)也載入史冊(cè)。據(jù)載,“萬(wàn)峰之瀑交注于上灶之川,既瀉而為石堰,又瀉而環(huán)穴禹,其濱則皆稼穡之地”。至南大吉時(shí),上灶溪因沙塞岸圮,致使“舟楫莫通而行人惡勞,桔槔無(wú)功而農(nóng)人載病”。為解救民患,南大吉前往實(shí)地察看現(xiàn)場(chǎng),并十分感嘆地說(shuō):“越川病涸矣,吾何惜此區(qū)區(qū)不一拯救耶?”并于明嘉靖四年(1525年)主持上灶溪的修浚工程,還在溪上修筑石橋,訂立日常修理規(guī)章,并刻石立碑引為戒例。與此同時(shí),南大吉又對(duì)境內(nèi)主要的渠、溪、堰、浦逐一加以疏浚,共計(jì)長(zhǎng)達(dá)200余里。
在整治河道中,南大吉提出了“天下未有不順人情而能成事者,亦未有不暫拂人情而能立事者,顧在順其公而拂其私,所順者大而所拂者小也”。此說(shuō)對(duì)后來(lái)為民舉事者是有益的啟示。在越地還有記述南大吉治理上灶溪事以及對(duì)其頌揚(yáng)的民歌。
當(dāng)代若耶溪治水
新中國(guó)成立以來(lái),若耶溪的治理和開發(fā)進(jìn)一步加快,成效顯著。
在若耶溪的源頭上嵋岙村龍頭崗下建永紅水庫(kù)(又稱嵋池),庫(kù)容3萬(wàn)余立方米,不但解決了下游部分農(nóng)田的灌溉,而且新增了若耶溪景觀。這里群山環(huán)抱,山勢(shì)高峻,綠樹古藤掩映,庫(kù)面沉靜如畫;游魚悠然,鳥鳴山幽,晴雨風(fēng)雪,景色各異。登嵋池以上山峰,近觀嵋池如仙人之眉目,清澈深幽;遠(yuǎn)眺則會(huì)稽諸山盡在眼底,若耶溪水源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可謂稽山鏡水第一勝境。
1958年,為進(jìn)一步治理若耶溪,提高防洪抗旱能力,在距紹興城約16千米的平水鎮(zhèn)橫山村附近興建蕭紹平原流域中最大的蓄水工程——平水江水庫(kù)。平水江水庫(kù)集雨面積70平方千米,總庫(kù)容4612萬(wàn)立方米,正常庫(kù)容2752萬(wàn)立方米。
平水江水庫(kù)以灌溉為主,結(jié)合防洪、發(fā)電、養(yǎng)魚等。在梅汛、秋洪季節(jié)可滯蓄1000萬(wàn)立方米以上洪水,減輕下游平原洪澇壓力。當(dāng)時(shí)實(shí)灌農(nóng)田2.4萬(wàn)畝,受益7鎮(zhèn)(鄉(xiāng))53個(gè)村及3個(gè)農(nóng)場(chǎng)。
紹興縣于1999年12月20日開始對(duì)平水江水庫(kù)進(jìn)行了除險(xiǎn)加固,總投資約6380萬(wàn)元。2001年10月,平水江水庫(kù)除險(xiǎn)加固工程已基本完成。新加固改造的大壩及副壩面貌已變新顏,總庫(kù)容增至5457萬(wàn)立方米,正常庫(kù)容已達(dá)3955萬(wàn)立方米,成為一座安全、規(guī)范、高效的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)中型水庫(kù)。
平水江水庫(kù)自建成以來(lái),會(huì)稽山的崇山峻嶺中形成了一個(gè)水面約3.61平方千米的人工湖,環(huán)湖周長(zhǎng)15.8千米,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,水質(zhì)清澈,庫(kù)區(qū)原許多山峰成為湖中孤島,山盤水繞,山水相連,環(huán)境更顯幽雅極致,被譽(yù)為“耶溪湖”。
1987—1991年,紹興縣開展了較大規(guī)模的若耶溪河道整治工程,治理總長(zhǎng)度8752米,總投資1020萬(wàn)元。防洪標(biāo)準(zhǔn)從原3年一遇提高到10年一遇,原河道寬在7~26米,整治后拓寬到30~46米,兩岸還進(jìn)行了石砌河坎,道路硬化、綠化,若耶溪面貌有新的改變。
結(jié)語(yǔ)
平水西湖橋村的“湯太守廟”是目前發(fā)現(xiàn)的在紹興山麓地帶祭祀水神湯紹恩的廟宇,廟建于清代。此廟雖已翻新改造,但位置不變,今廟脊上的“風(fēng)調(diào)雨順”橫額及神龍鎮(zhèn)水雕塑還在,傳承著歷史文脈,記憶著歷史故事,建議加強(qiáng)對(duì)此廟的保護(hù)、傳承與完善。
若耶溪是古代好發(fā)洪水之地,治理水患一直為政府和民間所重。湯紹恩是紹興著名太守,有“鑿山振河海,千年遺跡在三江,纘禹之緒”之譽(yù),為紹興人民世代傳頌。將湯紹恩作為廟中水神來(lái)祭祀和供奉,既是對(duì)先賢治水精神的弘揚(yáng),也是祈求水神的佑護(hù)。
今天,對(duì)湯紹恩最好的紀(jì)念是保護(hù)好紹興的水環(huán)境,保護(hù)好若耶溪這條養(yǎng)育紹興人民的母親河,讓這里的青山依舊,綠水長(zhǎng)流,人民幸福,文史璀璨。