由例而發(fā) 因議而亮

名師簡介：嚴文君，江蘇省鎮(zhèn)江市骨干教師，曾獲鎮(zhèn)江新區(qū)青年教師語文基本功大賽一等獎、語文優(yōu)質(zhì)課評比一等獎，現(xiàn)任教于鎮(zhèn)江市伯先中學(xué)。

技法指點

寫議論文，不管是立論還是駁論，都要擺事實、講道理，使人信服你的觀點。邏輯嚴密、思路清晰的議論文，都離不開合理的論證——能選用恰切的論據(jù)，運用適當?shù)恼撟C方法，準確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關(guān)聯(lián)。大家習(xí)作中常見的問題是：只會擺事實，不會講道理;在材料和觀點之間，缺少合理的論證說理過程。

那么，如何才能做到論證合理呢？

1.論證要合乎邏輯，觀點要一致，概念要統(tǒng)一。

2.所用材料要能支持論點，要通過恰當?shù)姆治鍪棺x者明白兩者的關(guān)系。

3.要選擇恰當?shù)恼撟C方法。

4.論證結(jié)構(gòu)要合理，思路要清晰。

原文呈現(xiàn)

常言道：“知足者常樂?！?/p>

什么是知足？知足就是為人知道滿足，凡事不做過分的要求，懂得適可而止。一個懂得知足的人，生活就會充滿快樂。

胡九韶，明朝金溪人，每天傍晚都要到門口焚香，感恩上天賜予清福?？善拮诱J為他們并不幸福。胡九韶說：“我首先慶幸我們生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭禍亂;又慶幸我們?nèi)叶寄苡酗埑裕幸麓?，不至于挨餓受凍;第三慶幸的是家里床上沒有病人，監(jiān)獄里沒有囚犯，這不是清福嗎？”這就是知足常樂。胡九韶對自己食有所飽、衣有所暖的生活感到滿足，過著自得其樂、恬淡平和的生活。

然而，歷史的長河中仍有不少人像柳宗元筆下的“賴蜥”一樣貪得無厭，并因此付出代價。和坤是清乾隆皇帝的宰相，他位高權(quán)重，卻貪污腐敗，最終落得個身敗名裂，被皇帝賜死的下場。

如今，也有不少人一味追求名利而陷入欲望的漩渦不能自拔。有演藝明星被曝偷稅漏稅，斂取大量不義之財，最后不僅遭

舉例論證，但在材料和觀點之間缺少必要的分析。

能舉例論證，且與上文形成了正反對比論證，但在材料和觀點之間缺少必要的分析。巨額罰款，更被眾人所唾棄;有企業(yè)巨頭長期逼迫自己處于“工作狂魔”狀態(tài)，透支了自己的身體，直到健康受損才懊悔不已;更有甚者，喜歡盲目和他人攀比，看不到自己的所得，最后郁郁寡歡，生命蒙塵。

不過，知足并不等同于不求上進，故步自封。有的人會對“知足”產(chǎn)生一種誤解，以為是要放任自然，貪圖安逸。其實，這是墮落而非知足。真正的知足，是在努力到一定程度后學(xué)會欣然接受。知足是蘇軾的“一蓑煙雨任平生”，是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，是孔子所說的“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。

讓我們放下虛妄的欲望，學(xué)會知足吧。因為知足者常樂。

此段從現(xiàn)代生活中舉例，順序合理，層次清晰，但缺少必要的分析，無法闡明材料和觀點之間的關(guān)系。

結(jié)尾點出了論點，與開頭相呼應(yīng)。但是收束太快，若能稍作分析總結(jié)會更好。

綜合點評

這篇議論文標題即論點，且在開篇對論點進行了闡釋，概念很清晰。在文中，能圍繞論點進行舉例論證和正反對比論證，文末的補充論證也很精彩。不足在于，在材料和論點之間缺少必要的分析，使讀者感覺只是在羅列例子，缺少精美的理性絲線將材料和論點進行編織。而優(yōu)秀的議論文，不僅要講究“由例而發(fā)”，更要追求“因議而亮”。

升格指津

1.在充分展示材料的基礎(chǔ)上，加入必要的分析闡釋，使讀者明白材料和觀點之間的緊密聯(lián)系，切合論證的需要。

2.學(xué)會運用“假設(shè)分析”“因果分析”和“歸納分析”三種常見說理方法，使說理角度更豐富多元。

3.文末在強化論點時，要再進行一些分析總結(jié)，進一步突出觀點的感染力。

知足者常樂

常言道：“知足者常樂?！?/p>

什么是知足？知足就是為人知道滿足，凡事不做過分的要求，懂得適可而止。一個懂得知足的人，生活就會充滿快樂。

胡九韶，明朝金溪人，每天傍晚都要到門口焚香，感恩上天賜予清福。可妻子認為他們并不幸福。胡九韶說：“我首先慶幸我們生在太平盛世，沒有戰(zhàn)爭禍亂;又慶幸我們?nèi)叶寄苡酗埑?，有衣穿，不至于挨餓受凍;第三慶幸的是家里床上沒有病人，監(jiān)獄里沒有囚犯，這不是清福嗎？”這就是知足常樂。胡九韶對自己食有所飽、衣有所暖的生活感到滿足，過著自得其樂、恬淡平和的生活?！叭诵牟蛔闵咄滔蟆?，試想，假如胡九韶也和妻子一樣滿腹牢騷，郁郁寡歡，對自己安樂平和的生活不懂知足，又怎能安心去做好傳道授業(yè)的工作，樂在其中，并被后人傳為佳話呢？

然而，歷史的長河中仍有不少人像柳宗元筆下的“賴蝂”一樣貪得無厭，并因此付出代價。和坤是清乾隆皇帝的宰相，他位高權(quán)重，卻貪污腐敗，最終落得個身敗名裂，被皇帝賜死的下場。正因為他心中的欲望不斷膨脹，才會拼命斂財，所以難以感受到知足常樂的幸福，而滑向痛苦的深淵。知足不是財富，卻勝于財富，它能使人富在心靈，富在精神。

如今，也有不少人一味追求名利而陷入欲望的漩渦不

運用假設(shè)分析法，揭示了材料和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系，論證更合理，增強了說服力。

與上一段落形成正反對比論證，且能從因果關(guān)系的角度將材料與觀點相聯(lián)結(jié)，較有說服力。能自拔。有演藝明星被曝偷稅漏稅，斂取大量不義之財，最后不僅遭巨額罰款，更被眾人所唾棄;有企業(yè)巨頭長期逼迫自己處于“工作狂魔”狀態(tài)，透支了自己的身體，直到健康受損才懊悔不已;更有甚者，喜歡盲目和他人攀比，看不到自己的所得，最后郁郁寡歡，生命蒙塵。這些人，都是無視自己所擁有的幸福，要么過于追名逐利，要么被虛榮蒙蔽雙眼。他們陷入了欲望的怪圈，而不懂得只有知足，才能學(xué)會珍惜;只有知足，才能品味快樂。

不過，知足并不等同于不求上進，故步自封。有的人會對“知足”產(chǎn)生一種誤解，以為是要放任自然，貪圖安逸。其實，這是墮落而非知足。真正的知足，是在努力到一定程度后學(xué)會欣然接受。知足是蘇軾的“一蓑煙雨任平生”，是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，是孔子所說的“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。

讓我們放下虛妄的欲望，以客觀的態(tài)度看待自己，不要因羨慕別人的財富而陷入嫉恨，也不會因膨脹的欲望而拼命斂財，無論何時都不要成為欲望的奴隸。如此一來，人生便少了憂愁，多了歡樂，才能在世俗中陶冶自己的心智，品出人生的真味。

學(xué)會知足吧，因為知足者常樂。

綜合點評

修改后的作文，論證更加合理了。用“假設(shè)分析法”“因果分析法”和“歸納分析法”在材料和論點之間編織出一條條理性的絲線，文章擺脫了單純羅列例子的問題，因“議”而亮。此外，文章舉例從古至今，順序合理，層次清晰，前后呼應(yīng)。文末的補充論證和分析總結(jié)也更好地厘清了概念，突出了論點。

小試牛刀

《懷疑與學(xué)問》一文中指出，做學(xué)問不要盲從或迷信，要有懷疑的精神。請你寫一段文字論證這個觀點?？蛇\用“假設(shè)分析法”“因果分析法”和“歸納分析法”，豐富說理的角度，由例而發(fā)，因議而亮。期待你的精彩佳作！

運用歸納分析法，評析所舉事例的共性，從而自然揭示論點，明顯增強了說服力。

結(jié)尾進行分析總結(jié)，有力地收束了全篇，突出了論點。