談初中道德與法治教學(xué)創(chuàng)新案例

王國(guó)英

摘? 要：在學(xué)生品德發(fā)展過(guò)程中，學(xué)校是一個(gè)重要的育人環(huán)境和生活場(chǎng)景，一個(gè)人的道德品質(zhì)不是一朝一夕形成的，在學(xué)校教育過(guò)程中，受教育者形成基本的道德品質(zhì)，與伙伴、教師形成道德交往關(guān)系，在日常學(xué)校生活與交往中表現(xiàn)態(tài)度和價(jià)值觀的重要場(chǎng)所，學(xué)校作為社會(huì)生活的重要形式，是個(gè)人獲得道德發(fā)展的重要條件，學(xué)生在此實(shí)現(xiàn)價(jià)值共享、人格交往、道德發(fā)展，品德形成。

關(guān)鍵詞：初中;道德法治教學(xué);創(chuàng)新

在新課程改革的大背景下，以人文本、因材施教的素質(zhì)教育理念發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，重視學(xué)生崇高道德與法治的形成。

一、道德與法治為創(chuàng)造力培養(yǎng)營(yíng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境

事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果，創(chuàng)造力是個(gè)體在遺傳基礎(chǔ)和外界環(huán)境相互作用下產(chǎn)生的，個(gè)體與環(huán)境的雙向互動(dòng)是其發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。美?guó)創(chuàng)造教育家托倫斯、巴倫等人經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查研究，得出創(chuàng)造力與智力之間只存在較低的正相關(guān)，相較于智力，創(chuàng)造力的發(fā)展受環(huán)境因素影響較大。此外，托倫斯認(rèn)為“完善和寬容的環(huán)境”有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展。因此，營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境是培養(yǎng)青少年創(chuàng)造力的重要保障。德育就具有這樣一種功能，能為青少年的創(chuàng)造力培養(yǎng)營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)性的、開拓性的良好環(huán)境。一方面，德育本身具有較強(qiáng)的輿論指導(dǎo)性，通過(guò)表?yè)P(yáng)、批評(píng)等宣傳手段表明支持創(chuàng)新的鮮明立場(chǎng)，鼓勵(lì)創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新，一定程度上減少妨礙創(chuàng)造力的不利因素，為青少年的創(chuàng)造力培養(yǎng)提供輿論支持，形成一個(gè)良好的輿論環(huán)境。另一方面，

目前我國(guó)學(xué)校德育的開展方式不再拘于課堂傳授，以形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣、提高德育效果。學(xué)校德育本身區(qū)別于智育等其他領(lǐng)域，學(xué)生沒(méi)有硬性的目標(biāo)要求，德育內(nèi)容比較廣泛同時(shí)又貼近生活，德育活動(dòng)注重學(xué)生的主體性，課堂氛圍比較輕松，師生關(guān)系融洽，這種環(huán)境更加有利于激發(fā)青少年的創(chuàng)造力、培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造力。因此，青少年的創(chuàng)造力培養(yǎng)需要德育來(lái)為其營(yíng)造一個(gè)具有鼓勵(lì)性的、開拓性的、自由民主的良好環(huán)境。

二、利用身邊事例，提高學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力

初中學(xué)生的生活接觸面比小學(xué)生擴(kuò)大了許多，開始企圖擺脫家長(zhǎng)與教師的影響和指導(dǎo)而尋求獨(dú)立，但依賴性又很強(qiáng)，缺乏獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，當(dāng)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，或人際交往出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，往往不能很好地調(diào)節(jié)情緒，而且因?yàn)槿狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)而容易受不良誘惑的影響，有的為了逃避心理壓力，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，有的因?yàn)椤敖x氣”而打架斗毆，有的因?yàn)閷で蟠碳ざ闊熀染?、敲詐賭博，如果不及時(shí)地教育和引導(dǎo)，很可能會(huì)走上歧途甚至走上犯罪的道路，所以教師要在思想政治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生走上正確道路。如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)第五單元《構(gòu)筑“防火墻”》一課的時(shí)候，教師不僅要根據(jù)教材內(nèi)容和事例來(lái)教育學(xué)生拒絕身邊的不良誘惑，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，還要擴(kuò)展課堂信息資源，和學(xué)生一起搜集來(lái)自網(wǎng)絡(luò)和電視、報(bào)紙等各種媒體上的資料，如有的因?yàn)樯暇W(wǎng)過(guò)度沉迷而失去了生命，成為“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”受害者;而3名嗜好上網(wǎng)玩“殺人游戲”的學(xué)生只是為了驗(yàn)證自己的膽量，令人發(fā)指地殺害了流浪少年趙剛;為了上網(wǎng)而殺害自己親人的血淋淋的事例也時(shí)有發(fā)生。教師要讓學(xué)生引以為戒，面對(duì)壓力不能逃避在網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界中，而要勇敢地面對(duì)困難，多與老師和長(zhǎng)輩溝通與交流，在生活中要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，對(duì)陌生人保持必要的警惕性，不能輕易和陌生人搭訕或吃陌生人的東西、搭陌生人的順風(fēng)車，在遇到歹徒時(shí)，作為未成年人要量力而行，想方設(shè)法動(dòng)腦筋智斗并尋求幫助，不能蠻干。在與同學(xué)相處時(shí)要分清是非，不能無(wú)原則地遷就同學(xué)的不良行為，逐漸培養(yǎng)自己自立自強(qiáng)的意志和適應(yīng)社會(huì)的能力。

三、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，營(yíng)造生活化情境教學(xué)模式

生活化情境教學(xué)模式是一種高效、靈活的教學(xué)理念的集中體現(xiàn)，學(xué)生沉浸在教師營(yíng)造的多維度、動(dòng)態(tài)教學(xué)體驗(yàn)中，可以促使學(xué)生快速進(jìn)入良好的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)中，注意力非常集中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容充滿探究欲望，教師巧妙地導(dǎo)入思想品德內(nèi)容的學(xué)習(xí)，設(shè)置必要的探究性問(wèn)題和懸念，幫助學(xué)生提高自主探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力和發(fā)散思維能力。例如，在《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》一內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，教師可以安排學(xué)生在多媒體教室上課，為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)“不同情緒表達(dá)方式”的視頻，如砸桌椅、破壞財(cái)務(wù)，違反校紀(jì)校規(guī);生悶氣、吃東西，宣泄自己的不滿;大聲唱歌、遠(yuǎn)距離跑步宣泄情緒等等，要求學(xué)生思考并談一談，生活中你遇到過(guò)哪些嚴(yán)重影響你情緒的事？你是怎么讓自己從郁悶、失落的消極情緒中走出來(lái)的呢？;隨后，教師可以將學(xué)生有機(jī)地分成5個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓各小組成員結(jié)合自身體會(huì)探討舒緩和平復(fù)消極情緒的方法，相互交流學(xué)習(xí)心得，各小組派代表進(jìn)行發(fā)言;之后，教師認(rèn)真分析各學(xué)習(xí)小組的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn)和思維方式進(jìn)行匯總和點(diǎn)評(píng)，充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)人才智，大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采。

四、多元化教學(xué)模式有效融合，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)

多元化教學(xué)理念的相互融合對(duì)初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提高大有裨益，教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的職業(yè)認(rèn)知水平和教學(xué)技能水平，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)高效、靈動(dòng)的課堂教學(xué)模式，而非將多種教學(xué)模式機(jī)械地堆疊和拼接。只有這樣，才能幫助學(xué)生形成創(chuàng)新思維意識(shí)，幫助學(xué)生提高創(chuàng)新實(shí)踐能力。例如，在學(xué)習(xí)《我與父母交朋友》一內(nèi)容時(shí)，教師可以積極開展多元化教學(xué)模式，將枯燥乏、單一的品德課變成學(xué)生自主交流、相互探討，勇于創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑的開放型課堂教學(xué)平臺(tái)。

總之，初中道德與法治課教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生身心的全面發(fā)展有著重要的意義和深遠(yuǎn)的影響。道德與法治教師應(yīng)以學(xué)生為根本，開發(fā)和創(chuàng)設(shè)多種新穎、靈動(dòng)的教學(xué)模式，促使學(xué)生在健康、積極的教學(xué)環(huán)境和氛圍中潛移默化地培養(yǎng)良好的思想觀念和情感認(rèn)知，形成正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅軒峿.初中道德與法治課翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式初探[J].新課程（中學(xué)），2013（12）.

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