“課程思政”英譯評(píng)析

【摘要】本文對(duì)國內(nèi)主流外語語言類學(xué)術(shù)期刊近年來所刊發(fā)相關(guān)主題文章中關(guān)鍵詞“課程思政”的代表性英譯文本進(jìn)行評(píng)析。研究表明，所收集文本均采用了“意譯”策略，譯文存在多樣性。文章還借助英語詞典和美國當(dāng)代英語語料庫（COCA）對(duì)部分譯文選詞進(jìn)行了探討。

【關(guān)鍵詞】課程思政;意譯;措辭

【作者簡介】石教旺（1978-），男，湖北陽新人，浙江科技學(xué)院外國語學(xué)院教師，講師，碩士，研究方向：大學(xué)英語、跨文化交際等教學(xué)。

一、引言

“課程思政”作為當(dāng)下中國教育領(lǐng)域的“熱詞”，人們對(duì)其英譯表述似乎尚未達(dá)成共識(shí)。在中國文化走出去的背景下，結(jié)合當(dāng)前發(fā)生在中國教育領(lǐng)域的這場“變革”，準(zhǔn)確翻譯這一術(shù)語，有助于英語教學(xué)實(shí)踐和文化交流。

二、“課程思政”英譯評(píng)析

1.譯文收集。筆者通過中國知網(wǎng)（CNKI），對(duì)《外語界》《外國語》《外語教學(xué)》《中國外語》《外國語文》《外語電化教學(xué)》等國內(nèi)主流外語語言類學(xué)術(shù)期刊以“課程思政”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，收集到近年來所發(fā)相關(guān)主題文章對(duì)該詞的代表性英譯如下：morality cultivation，morality cultivation in course instruction，curricula of integrated ideology and politics，ideological and political education，courses with ideological-political elements，integrating moral education into（foreign language）education，ideological-political education in non-ideological-political courses，value education through courses，implementing ideological and political education in all courses，the ideological and virtue awareness，all-course-based ideological and political education，curriculum-based political and virtuous awareness等。

2.譯文文本分析。從以上所收集文本可以看出，“課程思政”的譯文呈現(xiàn)多樣性。研究者基于各自的理解，對(duì)“課程思政”一詞給出了不盡相同的英譯。有時(shí)，同份刊物同期所發(fā)文章對(duì)該詞的英譯表述也幾乎各異，如收集的《中國外語》2021年第2期的幾篇文章對(duì)“課程思政”的翻譯各不相同。

從文本結(jié)構(gòu)上看，以上譯文大致可分為三類：第一類譯文中心詞為名詞“課程”對(duì)應(yīng)詞匯，如course with ideological-political education，courses with ideological-political elements，curricula of integrated ideology and politics。這樣處理有讓英語讀者誤解為政治意識(shí)形態(tài)類課程之嫌。第二類中心詞為名詞“教育”“培育”等對(duì)應(yīng)的詞匯，如morality cultivation，ideological and political education，value education through courses，all-course-based ideological and political education等。譯文表明了“課程思政”的教學(xué)和育人屬性，但是部分譯文用詞可進(jìn)一步探討。第三類中心詞匯為動(dòng)名詞短語，體現(xiàn)在integrating moral education into（foreign language）education和implementing ideological and political education in all courses兩譯文中。動(dòng)名詞的使用提示了“課程思政”的“實(shí)踐活動(dòng)”屬性。

3.翻譯策略及評(píng)析。分析發(fā)現(xiàn)，所收集的代表性譯文均沒有采用直譯（literal translation），而無一例外都采取了意譯（free translation）的策略。如果把“課程思政”一詞拆分，可以得到“課程”和“思政”兩個(gè)部分?！罢n程思政”的直譯表述應(yīng)為curriculum/course ideology and politics。所收集到的譯文中無此表述。

morality cultivation的表述最為簡潔。Collins在線詞典給出morality的義項(xiàng)有“the belief that some behavior is right and acceptable and that other behavior is wrong”，即“對(duì)某種行為是正確的、可以接受的，而其他行為是錯(cuò)誤的（不可接受的）信念信仰”。morality cultivation類似于西方的moral education，譯者沒有采用“異化”（foreignization/alienization）的翻譯方法，而是借助同義替換的方式來和moral education相區(qū)別。需要指出的是，在COCA（美國當(dāng)代英語語料庫）中，沒有檢索到morality cultivation的記錄。

morality cultivation in course instruction中instruction顯得冗余，去掉可使譯文更簡潔而不影響理解。因?yàn)楝F(xiàn)代教育對(duì)“課程”的理解存在多面性，如：課程就是教學(xué)科目，是學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)，是教育/學(xué)習(xí)計(jì)劃，是經(jīng)驗(yàn)等認(rèn)知。 所以，此處course后不必添加表示教學(xué)的表述。

ideological and political education的翻譯也比較簡略，但未能體現(xiàn)思政課與非思政課的區(qū)別。雖然“課程思政”是全部課程的要求，但著重強(qiáng)調(diào)的是非“思政課程”的“思政”育人要求。

curricula of integrated ideology and politics和courses with ideological-political elements用了課程的復(fù)數(shù)形式curricula/courses， 強(qiáng)調(diào)了所有課程均是“課程思政”的載體。前者用integrated提示課程中“整合”進(jìn)思政內(nèi)容，課程有機(jī)融合“思政”，而后者用with加elements的結(jié)構(gòu)，揭示各課程加入思政“元素”的要求。

all-course-based ideological and political education和ideological-political education in non-ideological-political courses二者采用了“增譯法”（amplification），前者強(qiáng)調(diào)了“課程思政”中“全課程”立德樹人的理念，后者則側(cè)重于“非思政課程”的“隱性”思政教育。

implementing ideological and political education in all courses和integrating moral education into（foreign language）education二者采用動(dòng)名詞形式，強(qiáng)調(diào)“課程思政”是教育實(shí)踐，突出了這一理念的貫徹需要教育工作者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)真挖掘每門課程的思政元素，并切實(shí)融入教學(xué)。

curriculum-based political and virtuous awareness表述與其他譯文相比，沒有出現(xiàn)ideology/ideological、education/instruction等詞匯，而選擇了virtuous和awareness。Collins在線詞典中，virtuous的解釋有“conforming to moral and ethical principles; morally excellent; upright”，即“符合道德倫理準(zhǔn)則的，道德高尚的，正直誠實(shí)的”;ideology指“the doctrines， opinions， or way of thinking of an individual， class， etc.; specif.， the body of ideas on which a particular political， economic， or social system is based”，即“個(gè)人、階級(jí)等的信條、觀念觀點(diǎn);具體來說，指特定的政治、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)體系以之為基礎(chǔ)的主體思想觀念”。可見，virtuous 指代的意義包含在ideological中。Merriam-Webster在線詞典解釋awareness為“the quality or state of being aware ： knowledge and understanding that something is happening or exists”（對(duì)事物性質(zhì)或狀態(tài)的意識(shí)，對(duì)某事正在發(fā)生或存在的認(rèn)識(shí)和理解）。中文一般譯做“意識(shí)”“認(rèn)知”等。譯文沒有用education/instruction等詞匯而用awareness，提示課程要有“思政意識(shí)”，同時(shí)也巧妙地提示“課程思政”不是“顯性”地去“灌輸”“填塞”，而是“隱性”地去“喚醒”“影響”，幫助學(xué)生形成正確的思想政治意識(shí)和道德倫理觀念，形成師生對(duì)真善美的共同體驗(yàn)和情感共鳴。（另外，譯文the ideological and virtue awareness若用形容詞virtuous代替名詞virtue來和ideological保持一致，結(jié)構(gòu)看起來似乎更合理。）在COCA中，沒有檢索到virtue awareness和virtuous awareness的記錄，而political awareness的記錄有141條。因而，調(diào)整為curriculum-based virtuous and political awareness不失為一種選擇。

在譯文value education through courses中，用value表述“思政”。依據(jù)Macmillan在線詞典，values指“the principles and beliefs that influence the behaviour and way of life of a particular group or community”，意為“影響特定人群、團(tuán)體的行為、生活方式的原則和信仰”;Collins在線詞典指出，values在英國英語中指“the moral principles and beliefs or accepted standards of a person or social group”，即“個(gè)人或社會(huì)群體的道德準(zhǔn)則、信仰或可接受的標(biāo)準(zhǔn)”，在美國英語中指“the social principles， goals， or standards held or accepted by an individual， class， society， etc”，也即“個(gè)人、階層或社會(huì)團(tuán)體等所接受和奉行的社會(huì)準(zhǔn)則、目標(biāo)或標(biāo)準(zhǔn)”。據(jù)此分析，values的英文含義基本傳遞了“思政”所要表達(dá)的思想。那么在此，“課程思政”的英文表述該用單數(shù)value還是復(fù)數(shù)values呢？根據(jù)COCA的檢索結(jié)果，values education搭配出現(xiàn)67次（學(xué)術(shù)領(lǐng)域27次，其中教育領(lǐng)域15次），value education出現(xiàn)85次（學(xué)術(shù)領(lǐng)域18次，其中教育領(lǐng)域9次）。據(jù)此是否可以判斷此條“課程思政”譯文用value是更佳選擇呢？不盡然。進(jìn)一步追蹤這些搭配的來源，發(fā)現(xiàn)在教育領(lǐng)域，value education搭配中value更多做動(dòng)詞用，做名詞用的只有2次，占比22%;而values education搭配中value當(dāng)名詞用的有14次，占比93%。可見，該條譯文用values education更符合英語的表達(dá)習(xí)慣，如COCA中例子：“Alexander called for values education in terms of teaching appropriate behaviors...”;“they both emphasize values education， empowerment and active citizenship...”，等等。因而，此條譯文用values代替value應(yīng)為更佳選擇。

三、結(jié)語

學(xué)者們對(duì)“課程思政”的英譯采取了見仁見智、不盡相同的表述。相對(duì)于直譯，意譯的策略被認(rèn)為能夠更好傳遞該詞所包含的豐富信息。雖與一些術(shù)語的英譯最終由權(quán)威部門統(tǒng)一口徑以避免政治上的誤解和曲解不同，筆者認(rèn)為，由相關(guān)權(quán)威部門和專家對(duì)這一“熱詞”的英譯進(jìn)行規(guī)范，力爭使譯文既能夠表明“思政”屬性，又能夠體現(xiàn)中國特色，將有利于英語教學(xué)實(shí)踐及文化交流。

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