從謙讓與誠實談起

邱玲

摘? 要：隨著時代在進步大家的思想觀念也要隨之改變。小學(xué)生是祖國的未來是我們的驕傲，未來我國的國民素質(zhì)也將最先開始在小學(xué)生身上體現(xiàn)出來，也是我們踐行社會主義核心價值觀的表現(xiàn)。不再是之前的湊合而是要追求完美。在原有的基礎(chǔ)上對小學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)更加完善。誠實與謙讓是兩個層面上的范疇，二者并存而不是二者合二為一。謙讓是一個人的外在品行，一個人的素質(zhì)表現(xiàn)。而誠實確是在謙讓的基礎(chǔ)上較為高尚的品德，大家都忽略了小學(xué)生道德教育以及公民的素質(zhì)培養(yǎng)。不管何時何地大家都告訴你要做一名誠實的小學(xué)生，不能說假話，長輩們都開玩笑說“說謊會長長鼻子”就是在從小告誡我們誠實是最基本的信任原則。過分注重教育會導(dǎo)致小學(xué)生忽視理解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;謙讓;誠實;道德

小學(xué)生的德育要做到與時俱進及時進行改進，不斷開創(chuàng)教育領(lǐng)域創(chuàng)新，更需要大家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行學(xué)習(xí)和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。小學(xué)生上的第一課就是做一個誠實守信的學(xué)生，對老師、同學(xué)、朋友做到信任、誠實對他們誠實大家就會對你付出真心相信你把你當(dāng)知心朋友。

印象最深刻的就是《孔融讓梨》不管在什么年紀(jì)，總是會聽到這個經(jīng)典故事。謙讓和誠實在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常聽到。還有一種就是在課文《狼來了》主人公小男孩在田野里放羊無聊就騙大家大喊狼來了，第一次大家都信了跑來一看是小男孩的惡作劇，第二次它又喊狼來了大家還是及時趕到又被小男孩騙了，小男孩開懷大笑，第三次狼真的來了然后并沒有一個人相信他最后導(dǎo)致羊都被狼吃了。這個故事就是想告訴小學(xué)生不能向小男孩學(xué)習(xí)我們要做一個誠實可靠的人，不能說假話。這是最基本的原則。

一、道德教育的重要性

在新課改的背景下，有了很大的變化，之前我國對教育領(lǐng)域的重點是看重學(xué)生成績的表現(xiàn)而現(xiàn)在則是在學(xué)生成績再加上學(xué)生的品德思想和個人素質(zhì)。在小學(xué)階段設(shè)立了一門思想品德這足以說明思想的重要性，設(shè)立專門的課時和專業(yè)老師給學(xué)生們傳授這種意識，從小培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還可以形成學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)這無非是一舉多得的舉措。教師在向?qū)W生傳授知識時應(yīng)該非常重視這部分。

二、道德教育應(yīng)該走進我們的生活

在基礎(chǔ)的理解上教師要以德育為根本，生活是德育的基礎(chǔ)，只有根植于生活上，道德才可能教會、學(xué)生對德育的道德問題的認(rèn)識才會更進一步，更加了解才能明白道德意義的存在。才能真正體會到公民受教育的重要性，體現(xiàn)道德的精髓，道德是在我們?nèi)粘Ｉ钪行纬傻乃鷼v史一樣具有歷史色彩。隨著生活的變化，總感覺道德離自己很遠，學(xué)生該怎樣還是該怎么樣，對品德高尚的人不敬佩就算了還反而嘲笑被稱為“傻子”。道德的目的不在于適應(yīng)生活而是讓自己活得更好。用道德價值引導(dǎo)改變生活方式而不是取代道德教育。教師應(yīng)該改變自己的授課方式，將課本上的知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘Ｉ钪械某ＷR讓學(xué)生接受教育對教師來說是非常重要的。

三、道德教育在實施過程中的不足

在小學(xué)生腦中誠信思想觀念薄弱，甚至不把誠信當(dāng)回事，說謊像是家常便飯，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是小學(xué)生年齡比較小接觸的不多，知識經(jīng)驗儲備少認(rèn)識能力還在發(fā)展階段不能全面客觀的看待問題，判斷對錯能力差，意志不堅定等這些因素都會導(dǎo)致在實施過程中效果不太理想。家庭在學(xué)生中也占據(jù)著非常重要的地位，小學(xué)生之間相互攀比，虛榮心，就會出現(xiàn)不誠實的現(xiàn)象。

另一方面家長家庭也擔(dān)任著重要決定角色，都說父母是學(xué)生最好的啟蒙老師了。曾經(jīng)有一項調(diào)查，結(jié)果顯示家長誠信率連百分之五十都沒有達到，比如一些年齡，學(xué)歷，家庭組成這些都在潛移默化地改變著孩子都會給小學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上造成不必要的影響。教師的職責(zé)是教書育人，教師就如同一面鏡子，教師的一言一行都在影響著學(xué)生?，F(xiàn)在很多新聞都報道出教師的品德問題和不誠信現(xiàn)象好比如要求學(xué)生上課不能遲到，曠課之類的上課不想玩手機，不拖堂的現(xiàn)象然而在現(xiàn)實生活中這些現(xiàn)象常常發(fā)生在教師身上，上課接電話，拖課，不能一身作則，給小學(xué)生帶來了負(fù)面影響。

四、面對這種現(xiàn)象該如何改變

首先，教師需要從自身開始改變，只有自己做好了才有資格成為小學(xué)生的榜樣。在日常生活中和授課時盡量遵守規(guī)則在規(guī)定的時間內(nèi)完成課時任務(wù)，提高課堂效率，課堂上除了緊急事件的時候接電話一般都不看手機讓小學(xué)生遵守規(guī)則教師自己要起帶頭作用成為小學(xué)生的榜樣。家長們之間也要學(xué)會謙讓不在攀比而是討論如何才可以讓孩子們更上一層樓，觀賞頂樓的風(fēng)景，小學(xué)生是教師，家長學(xué)校三方面的寫照從側(cè)面呈現(xiàn)出一個真實寫照。新型的德育強調(diào)的是培養(yǎng)成為一個德才兼?zhèn)涞男W(xué)生，追求高尚的美德。誠實是中華文化博大精深的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該要求他們學(xué)會做一個誠實的人在這基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們謙讓的美德。小學(xué)生處于這種情況下教師要起到事半功倍的效果，要重點培養(yǎng)祖國的花骨朵，為國家培養(yǎng)人才獻上一份力。

結(jié)語

少年強則國強，少年智則國智。當(dāng)代小學(xué)生道德不僅要堅持與時俱進，更要注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的借鑒和吸收，要堅持揚棄的觀點，對其精華應(yīng)該加以利用去除糟粕。在日常生活中和學(xué)習(xí)上，教師就如同大海里的明燈引導(dǎo)小學(xué)生走向成功之路，謙讓與誠實就如同語文和數(shù)學(xué)一樣重要都是二者缺一不可還具有很強大的地位，是小學(xué)生不可必備的品質(zhì)，不光要鍛煉小學(xué)生謙讓的精神還要磨煉小學(xué)生的意志，多種品質(zhì)相結(jié)合才能變得更加優(yōu)秀強大。出現(xiàn)這種現(xiàn)象教師應(yīng)該出自身上找原因，找到問題分析問題所在然后解決而不是一味的要求小學(xué)生如何去解決。同時應(yīng)該提高學(xué)校教育工作的質(zhì)量，轉(zhuǎn)變觀念培養(yǎng)小學(xué)生全面發(fā)展，重視德育的實踐性，借鑒一些專業(yè)人士或者是教案從中獲取經(jīng)驗為小學(xué)生營造一個良好的成長環(huán)境和德育氛圍，消除不良的影響，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成謙讓與誠實逐步打造小學(xué)生的良好品質(zhì)，促進小學(xué)生形成良好的品德修養(yǎng)。

參考文獻：

[1]張湘韻.從謙讓與誠實談起——反思當(dāng)代中小學(xué)道德教育[J].教育科學(xué)研究，2003（04）：40-42.

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