【摘要】古代名著篇章誦讀能夠幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)生在誦讀名著篇章的過程中能夠有效地拓寬自己的知識(shí)面,有效進(jìn)行語言訓(xùn)練和語言積累,提高語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】古代名著篇章;誦讀;培養(yǎng)提升
中華古代文學(xué)名著,其知識(shí)之廣泛,包容之博厚,辭章之精華,內(nèi)涵之豐富,是任何一個(gè)民族都難以望其項(xiàng)背的。中華古代文學(xué)名著中濃縮了漢語言文字的精華,其能夠作為中華漢語言文字發(fā)展的優(yōu)秀典范。同時(shí)中華文學(xué)名著中還可體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀品格與精神,可為民族精神的傳承奠定扎實(shí)基礎(chǔ),明顯有利于培育民族精神。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐”,要建立“與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系”。以中華經(jīng)典為主要內(nèi)容的中華傳統(tǒng)文化就是構(gòu)成民族凝聚力、民族自豪感、民族文化素質(zhì)的力量源泉之一,也是我們用來鑄人鑄魂的重要教育資源?;诖耍矣X得古代文學(xué)名著篇章的誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
一、文學(xué)名著在語文教學(xué)中的重要作用
人作為一種生命體具有其特殊性,人和其他生命體存在根本區(qū)別,人們會(huì)在自己的一生中執(zhí)著于不斷提高自己的物質(zhì)水平,在追求物質(zhì)水平提高的同時(shí),人們也會(huì)關(guān)注自己精神生活的改善,在社會(huì)當(dāng)中尋找自己的歸屬感。中國古代文人對(duì)精神生活的關(guān)注度更高,古代文人會(huì)將自己日常的思索、追尋用文字進(jìn)行記錄,有些文人的文字記錄可以成為千古絕唱。文學(xué)名著可以體現(xiàn)出文人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)提煉與升華,且文學(xué)名著也承載著歷史文化,文學(xué)名著可以成為一個(gè)民族人們的精神食糧。我國四大名著的價(jià)值較高。小學(xué)生在閱讀文學(xué)名著時(shí),可以感受到文字的美,學(xué)生思想可以得到啟迪,學(xué)生在誦讀文學(xué)名著時(shí)其靈魂也會(huì)得到震撼。所以在小學(xué)語文教材中適當(dāng)加入文學(xué)名著的精彩片段。小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)當(dāng)中引領(lǐng)誦讀文學(xué)名著篇章,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)名著篇章的語言結(jié)構(gòu)與風(fēng)格,讓學(xué)生可以在篇章中感受到古代語言所具有的簡潔精練性,并感受祖國語言文字表達(dá)的生動(dòng)形象與豐富的含意。同時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)名著篇章內(nèi)容進(jìn)行思考,不但可以讓學(xué)生理解文學(xué)名著的核心內(nèi)涵,促使學(xué)生尊重歷史文化,讓學(xué)生的閱讀理解能力得到明顯提高,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的語文水平。
二、提高兒童思想道德水平
這里所指的“古代文學(xué)名著篇章”是從有別于外國文學(xué)經(jīng)典和當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典來說的,它包括中國在現(xiàn)代之前的所有文學(xué)名著作品;而經(jīng)典則指內(nèi)容豐富、博大精深的中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我國對(duì)兒童誦讀文化經(jīng)典提出了十分清晰的要求。中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)綱要》明確指出:讓少年兒童學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是提高其思想道德水平的有效方法。全國少工委、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、中國青少年服務(wù)中心等單位曾聯(lián)合發(fā)出通知,要求在小學(xué)、幼兒園開展兒童誦讀文化經(jīng)典活動(dòng)。目前全國已有1萬多所學(xué)校、3000多萬兒童誦讀經(jīng)典文化?!毒拍炅x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文教育的總目標(biāo)要求認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。語文教育也須對(duì)當(dāng)代的文化生活予以關(guān)心,給予不同文化足夠的尊重,在教育當(dāng)中讓學(xué)生不斷吸收優(yōu)秀文化的精華。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩》《宋詞》《大學(xué)》《中庸》和《論語》作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理應(yīng)讓學(xué)生從小開始學(xué)習(xí),誦讀名著篇章,在小學(xué)教育中更有著其特殊的作用。
三、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)及人文素養(yǎng)
(一)誦讀特點(diǎn)符合兒童學(xué)習(xí)漢語言的規(guī)律
誦讀是科學(xué)的熟讀、背誦,是在理解基礎(chǔ)上的熟讀、背誦,要求眼、口、耳、手、腦并用,重視誦讀,是養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語文良好習(xí)慣的重要途徑。教育心理學(xué)研究指出:在兒童大腦記憶當(dāng)中,儲(chǔ)存充足的語言材料,有利于兒童理解語言、運(yùn)用語言,且兒童智能水平與思維能力的發(fā)展也依賴語言材料,由此可知,合理增強(qiáng)古詩文的背誦是可以與學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律相符合的。
誦讀涵蓋了吟誦、朗讀以及背誦等內(nèi)容,誦讀的學(xué)習(xí)方式與我國漢語自身特點(diǎn)相符合,這是符合漢語自身特點(diǎn)的一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,是由語文學(xué)科的自身特點(diǎn)、語文教育的特點(diǎn)所決定的學(xué)習(xí)方式。
誦讀是語文傳統(tǒng)教學(xué)中總結(jié)出來的有效經(jīng)驗(yàn),也是語文教學(xué)中一種簡單而又實(shí)用的方法。學(xué)生根據(jù)自己的情感來體驗(yàn)語文語言,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)生活性,使得課堂教學(xué)更加鮮活。誦讀教學(xué)應(yīng)該成為小學(xué)語文教學(xué)最常用的方法。通過誦讀古代經(jīng)典篇章,學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中不斷積累純正、典雅的古漢語,能夠讓自身語感得到進(jìn)一步增強(qiáng),提高學(xué)生駕馭自己民族語言的能力,增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。歷史上很多文章大家的成功經(jīng)驗(yàn)也證明多讀、善讀可以促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國現(xiàn)代語文教育大家,都推崇誦讀教學(xué)。朱自清先生也曾說過:“教育上的誦讀方法應(yīng)當(dāng)在小學(xué)和初中時(shí)期養(yǎng)成。”
讓學(xué)生在小學(xué)階段誦讀古代名著篇章,對(duì)處于記憶黃金時(shí)期的小學(xué)生而言是需要和可行的。我們選擇的誦讀篇目都是篇幅較為精短的、符合小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律及易于誦讀的部分。
經(jīng)典名著的誦讀過程中,學(xué)生需要有節(jié)奏地誦讀,有情感地誦讀,學(xué)生不但能夠感受到語言具有的音韻美,且感受到語言具有的意境美。強(qiáng)化學(xué)生在小學(xué)的六年中記下一些古典文學(xué)的精華,夯實(shí)學(xué)生文化基礎(chǔ),提高記憶力,促進(jìn)他們的語言表達(dá)能力和思維能力,豐厚語言積累,提高語感,最終促進(jìn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力、語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升。
(二)誦讀名著篇章是教學(xué)形勢所趨
目前中小學(xué)院校運(yùn)用的語文教材,不管是哪一個(gè)教學(xué)版本,其內(nèi)容趨勢都大體相同,也就是古典文學(xué)占教材內(nèi)容的比重越來越大。由此能夠反饋出人們?cè)絹碓街匾暪诺湮膶W(xué),人們逐漸意識(shí)到古典文學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)校中對(duì)我國古今典范作品進(jìn)行誦讀,能夠在整體上感受語言在不同語境中的運(yùn)用,學(xué)生能夠從詳細(xì)的語言材料學(xué)習(xí)當(dāng)中領(lǐng)悟語言規(guī)律。學(xué)生在誦讀當(dāng)中不斷積累語言基礎(chǔ),然后再憑借語文基礎(chǔ)來開展語言交際,教師幫助學(xué)生消化誦讀技巧,幫助學(xué)生在運(yùn)用語言材料中提高語文技能,最終提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。學(xué)生多誦讀古典文學(xué)作品,不但可以讓自身語文修養(yǎng)得到有效提高,還可以為自己的語文寫作積累素材。學(xué)生在日常中記錄一些古典篇章名句,對(duì)部分文化典故、文學(xué)人物以及名人逸事有所了解,則能夠在語文寫作當(dāng)中合理地運(yùn)用文化典故等知識(shí),從而讓自己作文的文化含量得到有效增加。若學(xué)生可以領(lǐng)悟到一些古人煉詞煉意的精神,必然可以讓自己的作文水平取得明顯提高,也必將在學(xué)生的語文素養(yǎng)及人文素養(yǎng)方面產(chǎn)生重要的作用。
四、傳播、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
中國的古典文化有著特殊的魅力,很多作品有較為深遠(yuǎn)的立意,精巧的構(gòu)思,流暢和諧的韻律,華美且凝練的辭章,鏗鏘有力的語調(diào),特別是古詩詞文句整齊、押韻、節(jié)奏分明, 讀起來朗朗上口,比之現(xiàn)代文更便于朗讀、吟誦,記憶會(huì)更深刻、更牢固。我們漢語普通話的特點(diǎn)是既富有表現(xiàn)力,又具有音樂感,可以以聲傳情,是很優(yōu)美的語言,這也是漢語獨(dú)具的優(yōu)勢,是漢語的魅力所在。而誦讀具有一定的音樂感,可以通過聲音來傳遞感情,不但能夠體現(xiàn)漢語的美感,也能夠讓學(xué)生更快理解與掌握語言知識(shí),達(dá)到了激發(fā)學(xué)生想讀、敢讀、肯讀、樂讀的目的;以讀帶思,做到思而疑、疑而悟,促進(jìn)理解、表達(dá)、鑒賞等多項(xiàng)能力的綜合提升。
文學(xué)名著承載著中華文化,學(xué)校教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一是傳承文化,學(xué)校有責(zé)任向?qū)W生傳遞中華文化。學(xué)校進(jìn)行誦讀名著篇章的活動(dòng),讓歷史悠遠(yuǎn)的中華文明得到有效傳承,讓中華民族得到更好發(fā)展。通過“直面名著篇章、誦讀感悟積累”的方式,通過不同形式的誦讀來讓學(xué)生體會(huì)到名著篇章中蘊(yùn)含的情感,使得學(xué)生可以從小受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,有利于學(xué)生從小形成經(jīng)典名著的基本修養(yǎng),使得學(xué)生可以從小學(xué)習(xí)名著篇章中積極的人生觀念,學(xué)生受到名著篇章中優(yōu)秀人物行為準(zhǔn)則的影響,可以逐漸形成健康的道德準(zhǔn)則。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺(tái),探索出推進(jìn)誦讀的有效方式和運(yùn)作機(jī)制,精選誦讀內(nèi)容,重視誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)。為了能夠讓學(xué)生對(duì)古代名著篇章的誦讀興趣得到有效提高,讓學(xué)生的審美情趣與文化品位都得到進(jìn)一步提高,教師采取多種方式來引領(lǐng)學(xué)生誦讀。教師在教學(xué)當(dāng)中通過名著篇章的誦讀,不斷地拓寬學(xué)生的視野與心胸,使得學(xué)生可以感受到中華文化的博大精深,從而促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。
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作者簡介:鄧向紅,女,1969年生,廣東深圳人,本科,學(xué)校課程中心主任,研究方向?yàn)樾W(xué)語文教育教學(xué)。